全書分上下兩篇，分別從話語分析和方法闡釋角度探討對民法教義學(xué)的理論說明。上篇以期刊文獻(xiàn)為素材，以法學(xué)移植和學(xué)術(shù)爭論等為主題，透過個案，著重從理論上描述和闡釋我國民法教義學(xué)的話語特點及其意味，屬于學(xué)術(shù)史研究。下篇共九章，每章都旨在例示一種研究民法教義學(xué)問題的方法，揭示既有研究在方法層面的不當(dāng)并提示更恰當(dāng)?shù)乃伎悸窂�，并就如何進(jìn)行體系衡量和價值判斷、如何區(qū)分自治和管制的層次、如何進(jìn)行比較法的“深層求同”以及為何需要“中度抽象”等有關(guān)方法的理論做出闡釋。下篇最后還著意探討了如何在民法教義學(xué)基礎(chǔ)上對社會學(xué)或人類學(xué)的概念進(jìn)行落實，為實現(xiàn)教義學(xué)和社會科學(xué)的交叉研究提供一些探索的例證。本書命名為“民法教義學(xué)與理論“是意圖表明本書的側(cè)重點不是具體民法教義學(xué)問題的答案，而是民法教義學(xué)研究本身。
孫維飛
----------------------------
孫維飛，安徽和縣籍，華東政法大學(xué)法律學(xué)院副教授。常年從事民法教學(xué)，總期望自研究中尋得些許思維的樂趣。
上篇
有關(guān)民法教義學(xué)的理論
第一章彈性的法學(xué)移植與意義漂移
——以侵權(quán)行為法學(xué)中“法益”學(xué)說之發(fā)展為
個案的考察00
第二章語詞之爭、體系之爭與適用之爭
——以有關(guān)侵權(quán)法中公平責(zé)任的爭論為個案0
第三章價值判斷與體系衡量
——從有關(guān)共同侵權(quán)的學(xué)說史說起0
下篇
民法教義學(xué)中的理論
第一章規(guī)范比較與體系衡量
——以《侵權(quán)責(zé)任法》第12條和第37條第2款
的關(guān)系為中心考察安全保障義務(wù)人“相應(yīng)的
補(bǔ)充責(zé)任”0
第二章規(guī)范綜合與價值判斷
——以針對向婚外同居者遺贈的公序良俗原則
法律適用為例
第三章原則與規(guī)則：教義學(xué)上的拐杖及其舍棄
——以性行為后果分擔(dān)為例論《民法典》
第1186條之法律適用
第四章自治與管制之一：定義、定性與法律適用
——以買賣型擔(dān)保案型的法律適用為例
第五章自治與管制之二：定義性規(guī)范、任意性規(guī)范與
強(qiáng)制性規(guī)范
——以《民法典》第585條（違約金）之法律
適用為例
第六章比較法與案例視角下的深層求同
——以占有推定運(yùn)作機(jī)理之考察為例
第七章概念與語境：中度抽象的意義
——以“清償”概念對“物權(quán)行為”概念的替代
為例
第八章社會學(xué)概念與法律教義學(xué)落實：情感化儀式之一
——家庭倫理、婚姻身份與法律
第九章社會學(xué)概念與法律教義學(xué)落實：情感化儀式之二
——祭奠糾紛的類案研究
附錄：類案研究的意義與方法
——一篇講座稿
書單推薦
