踏上牛背梁的云階,山河與文脈在此相逢,牛背梁是作者文學(xué)生涯的起點(diǎn),本書以秦嶺東段最高峰牛背梁為敘事核心,通過登山者的視角將自然景觀、歷史人文與家國情懷熔鑄一體,展現(xiàn)了一幅兼具地理縱深與精神厚度的立體畫卷,讓讀者在登高望遠(yuǎn)的壯闊中,感受到個(gè)體命運(yùn)與家國命運(yùn)的同頻共振。在這本書里,有人生百味,有愛的心語,有對(duì)人生的感慨,有對(duì)世事的參透,透過此書,您會(huì)感悟到不一樣的家國情懷和人生況味。愛與責(zé)任,永遠(yuǎn)都是世間最有力量的東西
作者以濟(jì)世之心選取了社會(huì)生態(tài)、自然、歷史、人文,以及社會(huì)進(jìn)程中的相關(guān)文學(xué)作品,它蘊(yùn)含作者對(duì)社會(huì)民生的關(guān)注、對(duì)時(shí)事的關(guān)切,讓人們?cè)诳匆娕1沉簤邀愡|闊的同時(shí),也看見世間的愛與善,人間的美好和感動(dòng),構(gòu)建起一座連接自然與人類文明的精神橋梁。徐禎霞以靜心生活,安守清貧的創(chuàng)作姿態(tài),在浮躁時(shí)代中守護(hù)著文學(xué)的純粹性,其作品如溫暖陽光般滋潤人心,成為連接自然、歷史與未來的精神紐帶。
序言
文學(xué)要有光(自序)
天地沒有光,則乾坤難分。夜晚沒有光,則星月無影。
注定,我們這個(gè)世界離不了光。沒有光,晝夜無法區(qū)分,萬物難以生長,四處都是茫茫無邊無際無涯的黑暗,就算不是世界末日,那也是一件非常可怕,或者是讓人類絕望透頂?shù)氖隆?br />光是什么?光是明亮,光是溫暖,光是希望,光是大自然的精靈,光是萬物的生長劑,光讓生命鈣化,堅(jiān)強(qiáng),并充滿希望和力量。
自然界離不開光,而我們的心靈,也一樣離不開光?赡軙(huì)有人要問,心靈的光來源于哪里呢?它來源于我們這個(gè)社會(huì)的道德秩序,來源于中華五千年的文明,來源于詩書禮儀,來源于做人必須遵從的良知以及道德底線。
有了光,我們的內(nèi)心便有了光明,如日月普照,清清朗朗。我們清楚地懂得:什么是我們?cè)撟龅,什么是我們不該做的;什么是我們(cè)撜f的,什么是我們不該說的。我們必須知道:怎樣做,使自己成為一個(gè)對(duì)家國有益的人;怎樣做,可能讓我們走上歧路,迷途難返,從而毀了我們這彌足珍貴的一生。
可見,光對(duì)于萬物的重要,尤其是有著復(fù)雜心理思維的人類。很多人做錯(cuò)了事,走錯(cuò)了路,就是因?yàn)槿鄙俟,或者在他或她成長的重要階段,缺少足夠的光照亮,才讓他或她誤入迷途。光是一種指引,是一種誘導(dǎo),是一種向往,它可以帶著人類走向理想的境地。因?yàn)檫@光,讓人獲得理性和智慧,它讓人類向善向真向美,向著一種越來越文明、越來越高尚有序的方向發(fā)展,而這,是人類最終應(yīng)該進(jìn)入的理想國。
中華五千年的文明史,多是靠書典傳播的。重要的書典有兩類,一類是科學(xué),一類便是文學(xué)。而人類心靈的光,便是通過古今道德文章來傳播的。而在當(dāng)今,傳播光,散播光,顯然,就成了當(dāng)代作家義不容辭的使命和責(zé)任。
如果一個(gè)作家沒有寫出于人類社會(huì)和心靈有價(jià)值的詩詞文章,那么是不能稱為一個(gè)作家的,或者說是不能稱為一個(gè)嚴(yán)格意義上的作家的,充其量,只不過是一個(gè)玩弄文字的匠人而已。
或許,會(huì)有人說,寫文章是我個(gè)人的事,我想寫什么就寫什么,為什么非要強(qiáng)加以道德捆綁?在這里,我想說,如果你的文字純粹是寫著玩,自我娛樂,那么你可以寫,自己欣賞、自我陶醉就好了,但不必公之于眾。如果公之于眾,那么寫文章便不僅僅是你個(gè)人的事情了,它就是社會(huì)層面、公眾層面的事了。你要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)公眾負(fù)責(zé),因?yàn)樗鼤?huì)影響公眾,甚至?xí)`導(dǎo)公眾,讓人難以明辨是非,無法厘清是非曲直,甚至不以惡為恥,反以惡為榮,這就很可怕了。這種作家,應(yīng)該算作是人類社會(huì)的罪人,因?yàn)椋荒芤龑?dǎo)一種良好的社會(huì)風(fēng)尚,而是讓一種惡劣的社會(huì)風(fēng)氣四處泛濫、漫溢。
常常想,作家應(yīng)該是一個(gè)神圣的職業(yè)。一個(gè)靈魂不高尚的人,是難以成為一個(gè)優(yōu)秀的作家的。就拿魯迅和周作人來說,兩個(gè)人的文采都很優(yōu)秀,可為什么魯迅的文章會(huì)有那么大的影響力,就因?yàn),魯迅一直站在人文關(guān)懷的角度去看待這個(gè)世界,發(fā)出雄獅般的呼號(hào)和吶喊,從來沒有想要自己獨(dú)守一隅而茍安。棄醫(yī)從文,就是為了救贖和拯救人類迷失和不知所向的靈魂。而周作人,只是站在人生的十字路口凝望和徘徊。兩個(gè)人境界的不同,高度的不同,決定了二人作品的天壤之別。在這個(gè)世界上,有兩類人可以被稱為人類靈魂工程師,一類是老師,另一類是作家。老師,是人生的某一特定階段性的;而作家,卻縱橫古今。如果一個(gè)作家不能給人類帶來精神上的財(cái)富,那么就盡量為社會(huì)減少一些文字垃圾,這也算是在為社會(huì)作貢獻(xiàn)。時(shí)下,一些極端的、幽暗的、無病呻吟的內(nèi)容或許會(huì)暢銷,但是,卻敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,也是誤導(dǎo)青少年的重要因素。
俗話說:文能安邦,武能定國。打天下,需要武力,但治理國家卻需要依賴文化和道德的力量?梢姡幕牧α俊⑽膶W(xué)的力量,實(shí)是不可小視的。而作為作家的我們,更應(yīng)該義不容辭地挑起這個(gè)精神大梁,以文字來完成一輪輪心靈的救贖,讓文學(xué)為人類的文明、社會(huì)的進(jìn)步、世界的和諧和安定發(fā)出千秋之光。
2008年,汶川大地震時(shí),我被驚駭了?吹侥菨M目的廢墟,淋漓的鮮血,我的心被深深地刺痛了,同胞的生命喚起了我內(nèi)心深深的悲憫,我毅然決然地拿起筆,希望用手中的筆喚起生者的希望和意志,鼓起他們重新生活的勇氣和信心。也正是在那一年,我在博客中提出了一個(gè)文學(xué)理念:用文字照亮世界,照亮人心,照亮未來人類的生活。而在這十余年的寫作歷程中,我一直踐行著這一個(gè)理念,希望文學(xué)是一束光,穿透困境和迷茫,把人心和世界照亮。
人心要有光,生活要有光,世界要有光!
而文學(xué),必須要有光。
徐禎霞,筆名秦?fù)P、徐禎爕,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京魯迅文學(xué)院高研班學(xué)員,陜西省百優(yōu)文化藝術(shù)人才,陜西省委宣傳部重點(diǎn)文藝創(chuàng)作項(xiàng)目作家。陜西省散文學(xué)會(huì)副秘書長、商洛市作協(xié)副主席。出版著作有散文集《煙雨中的美麗》《生命是一朵盛開的蓮花》《月照長河》《梅花語》《山中日月光》《云端上的故鄉(xiāng)》《牛背梁上望長安》和詩集《春天的聲音》等,公開發(fā)表作品2000余篇,達(dá)500萬字,作品刊發(fā)于《人民文學(xué)》《人民日?qǐng)?bào)》《中國作家》《詩刊》《散文選刊》《小說選刊》《北京文學(xué)》《延河》《散文百家》《美文》《天津文學(xué)》《安徽文學(xué)》《四川文學(xué)》《山東文學(xué)》等刊物。30余次入選各類選刊選本和語文試題,曾獲第八屆冰心散文獎(jiǎng)、首屆全國青年散文獎(jiǎng)、絲路散文獎(jiǎng)、四川散文獎(jiǎng)、中日文化交流獎(jiǎng)等80余類獎(jiǎng)項(xiàng),出版《月照長河》英漢雙語版,《云端上的故鄉(xiāng)》拍主旋律電影。
目錄
牛背梁上望長安 001
路中間的一棵樹 005
云端上的村莊 010
柞水到西安有多遠(yuǎn) 020
永遠(yuǎn)的405 033
澳門漫記 059
宿松是吾鄉(xiāng) 068
霜寒 081
臘八粥 097
瘋狂的夏天 112
傾聽黃河 126
淮安,淮安! 131
騰格里的夜 137
遺落在塵世中的漆橋 146
紅樓一醉千古事 151
向著秦嶺最高處去 159
一盒與文學(xué)有關(guān)的粽子 171
后記:戀戀一座山 180