序

藍(lán)勇

（西南大學(xué)歷史地理研究所教授）

近代中國(guó)社會(huì)本身就是一個(gè)很復(fù)雜的社會(huì)，加之多種社會(huì)思潮的影響，使我們對(duì)近代中國(guó)許多問(wèn)題的認(rèn)知難以統(tǒng)一。在我看來(lái)，他者視角是我們認(rèn)識(shí)和研究近代中國(guó)社會(huì)的一個(gè)重要視角，因此我一直很關(guān)注近代外國(guó)人對(duì)中國(guó)本土社會(huì)的記錄和觀察。早在二十多年前，我就組織翻譯了日本人山川早水的《巴蜀》一書，奉獻(xiàn)給大家�？上驳氖�，近年來(lái)翻譯外國(guó)人游歷中國(guó)的游記越來(lái)越多，為我們更加全面地認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)近代社會(huì)提供了方便。但是，德國(guó)醫(yī)生保羅·阿思密留下的關(guān)于中國(guó)的資料，并未引起我們的重視�，F(xiàn)在令人欣喜的是，旅居德國(guó)的海嬈女士，發(fā)現(xiàn)并翻譯了這些資料，既為我國(guó)歷史文化界的相關(guān)研究提供了一個(gè)很好的文本，也為中德文化交流做了一件好事。

保羅·阿思密進(jìn)入中國(guó)的原因較為復(fù)雜，他先到了中國(guó)北方，后來(lái)受德國(guó)外交部委派，到當(dāng)時(shí)的四川重慶巴縣，開(kāi)辦了重慶第一家德國(guó)現(xiàn)代醫(yī)院大德普西醫(yī)院，其間多有曲折。后來(lái)他娶了中國(guó)女子為妻，徹底在重慶扎下根，還開(kāi)辦了私人診所，直到生命終結(jié)。他不僅在重慶救死扶傷醫(yī)治病人，還在醫(yī)務(wù)培訓(xùn)班授課，傳播西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，為中國(guó)人民的健康做了有益的事情。我特別關(guān)注到，他辦的醫(yī)院，住院病人由醫(yī)院提供一日三餐；如果病人經(jīng)濟(jì)困難，就免收伙食費(fèi)，由德國(guó)駐成都和重慶的領(lǐng)事館用所接受的社會(huì)捐款來(lái)支付。這是一件功德無(wú)量的好事。保羅·阿思密在行醫(yī)期間，還為在討伐袁世凱稱帝的戰(zhàn)役中受傷的劉伯承將軍做了眼科手術(shù)，這也是一件相當(dāng)有意義的善事。還有很多像阿思密這樣的醫(yī)生，將現(xiàn)代醫(yī)學(xué)傳入了古老的中華大地。

保羅·阿思密的一生，雖然只有短暫的六十五個(gè)春秋，但游歷過(guò)中國(guó)許多地方，尤其是四川盆地、川滇藏區(qū)、長(zhǎng)江三峽地區(qū)，還留下了比較豐富的相關(guān)資料。我們知道，同時(shí)代中國(guó)人寫的游記，多關(guān)注山川風(fēng)物、先賢名勝，多寄情山水，借景抒情，而外國(guó)人的游記更加偏重客觀記錄，關(guān)注自然環(huán)境、下層民生和社會(huì)潛規(guī)則等，這對(duì)我們今天研究真實(shí)而全面的中國(guó)近代歷史提供了很好的資料�！稄膬�(nèi)卡河到揚(yáng)子江：一位德國(guó)醫(yī)生的中國(guó)歲月》一書中記載了各地地理特征、紅船和警官的小費(fèi)、鴉片煙的泛濫、船夫纖夫的日常生活等，是同時(shí)期國(guó)人游記中少有的內(nèi)容，尤為可貴。書中對(duì)交通行旅的記載也相當(dāng)詳細(xì)，涉及道路、橋梁、轎子、船只、紅船制度、纖夫、險(xiǎn)灘、客棧、民居、飲食等諸多方面，這些資料都很珍貴�？梢哉f(shuō)，近代外國(guó)人游記中，最有價(jià)值的可能并不是文字，而是因?yàn)閿z影技術(shù)的發(fā)明和領(lǐng)先而留下的大量照片，這些照片為我們直觀精準(zhǔn)認(rèn)知近代中國(guó)提供了不可替代的圖像資料。該書中的許多照片都具有相當(dāng)高的史料價(jià)值，以川渝地區(qū)及周邊的照片為例，大量不同角度的紅船照片，塔洞灘、新灘纖夫、纖夫村、臺(tái)子角石刻、興隆灘、武陵鎮(zhèn)、藺市鎮(zhèn)、飛越嶺、野騾子灘、麻秧子船、嘉陵江石門、萬(wàn)利橋、普濟(jì)橋、阿思密房子、巴塘大朔塘等照片都是我們研究這些地區(qū)歷史文化的重要參考圖像資料。

目前，學(xué)術(shù)界翻譯的外國(guó)人游記主要是英文和日文的，德文、法文的相對(duì)較少，比如我手頭仍有一些近代德文、法文的外國(guó)人關(guān)于中國(guó)的研究文本，卻苦于無(wú)人翻譯而無(wú)法利用。據(jù)海嬈女士介紹，這本書中，阿思密日記部分的原始文本是古德語(yǔ)的手寫體，阿思密后人不惜花費(fèi)十年的時(shí)間和精力，還請(qǐng)了德語(yǔ)專家將其轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代德文，才掛到網(wǎng)上與世人分享。因?yàn)椴糠衷�始手寫體難以辨認(rèn)，轉(zhuǎn)換時(shí)難免出現(xiàn)誤差，她翻譯起來(lái)困難重重。海嬈女士是重慶人，畢業(yè)于西南師范學(xué)院中文系，是我的校友。她精通中國(guó)文學(xué)，文筆優(yōu)美，現(xiàn)又旅居德國(guó)，對(duì)德文和德國(guó)文化皆有很深了解，由她發(fā)現(xiàn)該文本，并將其翻譯成中文出版，既是上天對(duì)她的信任，也是她自己的社會(huì)責(zé)任感和鄉(xiāng)土情懷所使然。在此，我對(duì)她翻譯此書由衷地表示敬佩，也為她翻譯此書對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界和社會(huì)的貢獻(xiàn)表示感謝!

2025年2月于重慶北碚