本書稿以《德意志意識形態(tài)》（馬克思、恩格斯）為文本依據(jù)，聚焦其中關于人的發(fā)展理論展開研究：一是《德意志意識形態(tài)》在馬克思、恩格斯人的發(fā)展理論中居于何種地位�！兜乱庵疽庾R形態(tài)》不僅是馬克思主義唯物史觀形成的標志性經(jīng)典著作，而且是馬克思、恩格斯立足唯物主義對人的發(fā)展和社會歷史發(fā)展深入探究的代表性經(jīng)典著作，故通觀馬克思、恩格斯人的發(fā)展理論，闡釋《德意志意識形態(tài)》是馬克思、恩格斯完成唯心主義向唯物主義轉(zhuǎn)變進而構建馬克思主義人的發(fā)展理論的重要著作。二是《德意志意識形態(tài)》中人的發(fā)展理論有何重要思想。即忠實于經(jīng)典文本，從人的本質(zhì)思想、舊式分工思想和共產(chǎn)主義思想三個維度總結(jié)出《德意志意識形態(tài)》中人的發(fā)展理論的重要內(nèi)容，充分彰顯馬克思、恩格斯對舊唯物主義、唯心主義以及形形色色的社會思潮關于人的發(fā)展思想的全面超越。三是《德意志意識形態(tài)》中人的發(fā)展理論內(nèi)蘊什么方法論�！兜乱庵疽庾R形態(tài)》中人的發(fā)展理論之所以能夠超越該時期及此前的思想家和思潮流派關于人的發(fā)展思想，是因為他們運用了實踐研究法、矛盾分析法和歷史分析法對人的發(fā)展問題展開研究，從而實現(xiàn)了理論突破與思想創(chuàng)新。四是《德意志意識形態(tài)》中人的發(fā)展理論有何當代啟示。本書稿基于《德意志意識形態(tài)》中人的發(fā)展理論，立足中國式現(xiàn)代化的現(xiàn)實進程，提出要推動兩種生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展、揚棄舊式分工剪除人的發(fā)展的束縛、在中國式現(xiàn)代化進程中推動人的現(xiàn)代化，實現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會的全面進步相得益彰。