2025年度報告分為總報告國家形象與文化傳播電子游戲中的文化交互與影響文學(xué)交流史跡鉤沉與新探港澳臺文化交流與實踐五個板塊。總報告《沉浸體驗、具身傳播與數(shù)智賦能:文明互鑒理念下中國文旅產(chǎn)品的國際傳播》通過對沉浸體驗、具身傳播與數(shù)智賦能等傳播范式的研究,指出中國文旅產(chǎn)品正在構(gòu)建更具感染力的國際傳播體系,提升中華文明傳播的創(chuàng)意化與精準化。國家形象與文化傳播考察了上海、湖南、蘇州、福建等地的城市文化建設(shè)、文旅節(jié)目傳播、中法文化建交、中新民俗文化交流的實踐案例。電子游戲中的文化交互與影響對進入21世紀以來透視當(dāng)代文化與發(fā)展的關(guān)鍵詞之一的游戲,進行了歷史演變分析與文化傳播新趨勢的觀察。文學(xué)交流史跡鉤沉與新探闡釋了經(jīng)典的互動對文明交流的促進意義。港澳臺文化交流與實踐從歷史、地緣、文學(xué)、文化政策的視角,考察了其與內(nèi)地/大陸的文化交流。
文明互鑒是推動人類文明進步的內(nèi)在動力。在全球化語境下,不同文明的交流對話成為時代主題,構(gòu)建平等互信、包容互鑒的對話機制,已成為人類命運共同體建設(shè)的重要內(nèi)容。本書以文明互鑒與國際傳播為主題,聚焦中國文旅產(chǎn)品國際傳播的創(chuàng)新路徑、國家形象與文化傳播、電子游戲中的文化交互與影響、中外文學(xué)關(guān)系、港澳臺文化交流與實踐等問題。
摘 要
文明互鑒是推動人類文明進步的內(nèi)在動力。在全球化語境下,不同文明的交流對話成為時代主題,構(gòu)建平等互信、包容互鑒的對話機制,已成為人類命運共同體建設(shè)的重要內(nèi)容!渡虾N幕涣靼l(fā)展報告(2024)》以文明互鑒與國際傳播為主題,聚焦中國文旅產(chǎn)品國際傳播的創(chuàng)新路徑;國家形象與文化傳播;電子游戲中的文化交互與影響;中外文學(xué)關(guān)系;港澳臺文化交流與實踐等問題。
總報告《沉浸體驗、具身傳播與數(shù)智賦能:文明互鑒理念下中國文旅產(chǎn)品的國際傳播》通過對沉浸體驗、具身傳播與數(shù)智賦能等傳播范式的研究,指出中國文旅產(chǎn)品正在構(gòu)建更具感染力的國際傳播體系,提升中華文明傳播的創(chuàng)意化與精準化。
國家形象與文化傳播考察了上海、湖南、蘇州、福建等地的城市文化建設(shè)、文旅節(jié)目傳播、中法文化建交、中新民俗文化交流的實踐案例。上海楊浦濱江水岸作為一種具有地方特征的媒介,承載了文化特性與空間實踐,影響了人們的社會交往和記憶建構(gòu)。一帶一路國家背景下文旅綜藝節(jié)目,在與他者的對話中展現(xiàn)了不同文化背景下個體間的互動與碰撞、高低語境融合的表達形式。在中法建交六十年的交流合作中,中國畫實踐了中國文化西游的道路,其所承載的民族審美、情感,推動了中國國家形象的塑造。新加坡的媽祖宮,不僅以獨特的建筑特色成為華裔文化的象征,也承載著實現(xiàn)世界大同的愿景。福建祖廟與新加坡媽祖宮的互動,促進了一帶一路崇高事業(yè)的發(fā)展。
電子游戲中的文化交互與影響對進入21世紀以來透視當(dāng)代文化與發(fā)展的關(guān)鍵詞之一的游戲,進行了歷史演變分析與文化傳播新趨勢的觀察。隨著電子游戲作為一種新型媒介迅速崛起,游戲中的中國文化從無到有、由弱變強,不斷發(fā)生著變遷。在已經(jīng)形成思想體系的游戲敘述中考辯了處于論述核心的游戲觀念,指出電子游戲的研究路徑將轉(zhuǎn)向關(guān)系論范式,暗示了橫跨多元主體的行動者、人類和非人類、概念和材料的關(guān)系循環(huán)。在電子游戲的三組交互關(guān)系中,敘事要素共同塑造了電子游戲基于交互性游玩所生產(chǎn)的敘事性,以及獨特的審美價值。
文學(xué)交流史跡鉤沉與新探闡釋了經(jīng)典的互動對文明交流的促進意義。深受中國讀者喜愛的莎士比亞十四行詩,在中國的接受、閱讀、翻譯和改寫都涉及跨文化理解。近年來中國戲劇舞臺對外國經(jīng)典作品的重新演繹,打破了經(jīng)典作品的時空限制,將歷史文化遺產(chǎn)提升至社會反思與文化對話的平臺。民國時期的小說插畫、漫畫、廣告設(shè)計、連環(huán)畫、電影劇照、海報等豐富的圖像史料,勾勒出福爾摩斯形象最初進入中國的復(fù)雜歷史軌跡。
港澳臺文化交流與實踐從歷史、地緣、文學(xué)、文化政策的視角,考察了其與內(nèi)地/大陸的文化交流。金門島傳統(tǒng)建筑修復(fù)過程引入的古厝民宿,是地方政府及相關(guān)機構(gòu)為應(yīng)金門政治、經(jīng)濟、社會化轉(zhuǎn)型而進行的歷史保存與地方創(chuàng)生結(jié)合的政策實踐。近代以來,許多曾在上海生活、寫作和旅行的文人前往臺灣定居,其上海時期的文學(xué)創(chuàng)作、文化參與,以及赴臺后的文學(xué)活動,對臺灣文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。不同身份作家書寫澳門時展現(xiàn)的態(tài)度,體現(xiàn)了澳門城市空間符號化及遠離本土性的特點。以國際盛事之都為戰(zhàn)略目標、大力發(fā)展盛事經(jīng)濟,是近年來香港特區(qū)推動經(jīng)濟發(fā)展的新思路、新舉措。
鄭崇選,上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所黨總支書記、副所長,研究員,上海市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特聘研究員 ,馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點項目首席專家,上海社科院上海文化發(fā)展的理論與實踐研究首席專家,《上海文化》執(zhí)行主編。出版《中國特色城市文化實踐與理論研究》《都市文化研究的多重視域》《當(dāng)代中國文化發(fā)展的邏輯》《海派文化新論》等多部著作,承擔(dān)完成國家及省部級課題多項,參與多項國家及上海市重大文化政策的研究和制訂工作,近年主要從事城市文化、文化政策、公共文化等相關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)及決策咨詢研究。
李艷麗,上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員,研究領(lǐng)域為中日近代比較文學(xué)。有《晚清日語小說譯介研究》《晚清文學(xué)與明治文學(xué)關(guān)系研究》《文藝復(fù)興的女人們》《林紓冤案事件簿》《琉球見聞錄》等專著譯著。
總 報 告
沉浸體驗、具身傳播與數(shù)智賦能:文明互鑒理念下中國文旅產(chǎn)品的國際傳播 …………………………… 張玲平 曾 瀾 石 俁 曾 鳴/001
國家形象與文化傳播
水岸作為一種媒介空間傳播視角下的上海楊浦濱江水岸文化研究
………………………………………… 丁 凡 朱 莎 勒 琴/027
文旅綜藝節(jié)目中的文化互鑒與跨文化傳播以《花兒與少年·絲路季》為例 ……………… 王 月 黃 駿/040
中國畫內(nèi)外中法建交60年的實踐與意義 ………………… 黃世恩 張瑞燕/054
中國海神媽祖大同世界理念在新加坡的傳播和影響 ………… 王海冬/067
電子游戲中的文化交互與影響
電子游戲中的中國文化演變歷史及影響力分析 …………… 趙東川/081
理解游戲:觀念史視角下游戲研究的路徑反思與未來 ……… 劉 欣/101
可玩性系統(tǒng)與交互敘事電子游戲敘事的三維思辨 ……………………………… 李匯川/116
文學(xué)交流史跡鉤沉與新探
莎士比亞十四行詩在中國的閱讀、翻譯和改寫 ………………… 郝田虎/132
突破原作設(shè)定 開拓經(jīng)典內(nèi)涵:近年來中國戲劇舞臺上的外國名著改編 ………………………………………………… 虞又銘 王 毅/157
民國視覺文化中的福爾摩斯形象 ……………………………… 戰(zhàn)玉冰/168
港澳臺文化交流與實踐
歷史保存與地方創(chuàng)生之連結(jié):金門傳統(tǒng)聚落的案例分析
………………………………………………………………… 江柏?zé)?186
近代以來赴臺文人的上海經(jīng)驗 ……………………… 魏正泓 劉 奎/201
在他城敘述與我城敘述之間:現(xiàn)代文學(xué)視野下的澳門形象建構(gòu)
……………………………………………………… 鄧凱月 龔 剛/220
香港打造國際盛事之都的資源稟賦、發(fā)展現(xiàn)狀與路徑優(yōu)化
………………………………………………………………… 饒先來/232