《數(shù)學(xué)哲學(xué)講義》是基于哈姆金斯教授在牛津大學(xué)開設(shè)的數(shù)學(xué)哲學(xué)課程整理而成的數(shù)學(xué)哲學(xué)教材與科普讀物。哈姆金斯教授以其清晰、引人入勝的寫作風(fēng)格,帶領(lǐng)讀者探索數(shù)學(xué)哲學(xué)中的核心議題。 傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)哲學(xué)教材或著作主要偏重于梳理數(shù)學(xué)哲學(xué)史或探討數(shù)學(xué)對(duì)哲學(xué)的影響,哈姆金斯的《數(shù)學(xué)哲學(xué)講義》則是另一種風(fēng)格:以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)探究或數(shù)學(xué)實(shí)踐為線索來理解數(shù)學(xué)哲學(xué)。哈姆金斯在數(shù)學(xué)的語(yǔ)境中探討柏拉圖主義、實(shí)在論、邏輯主義、結(jié)構(gòu)主義、形式主義、直覺主義、類型論主義及其他哲學(xué)立場(chǎng),全書圍繞數(shù)論基礎(chǔ)、嚴(yán)格性、非歐幾何、證明、可計(jì)算性、不完備性、集合論等數(shù)學(xué)主題展開,結(jié)合大量數(shù)學(xué)實(shí)例來探討相關(guān)哲學(xué)問題,實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)深度與哲學(xué)思辨的平衡。
與通常的數(shù)學(xué)哲學(xué)教材不同,作為一名受過良好哲學(xué)訓(xùn)練的真正的數(shù)學(xué)家,作者在本書中并沒有簡(jiǎn)單地羅列各種哲學(xué)立場(chǎng),而是從具體數(shù)學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的困惑出發(fā),通過啟發(fā)性的對(duì)話,巧妙地引入復(fù)雜的哲學(xué)概念,并結(jié)合具體的數(shù)學(xué)實(shí)例進(jìn)行分析。這種寫作編排讓沒有深厚哲學(xué)背景的讀者也能輕松理解并沉浸其中。本書適合所有對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)的確定性以及數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)抱有好奇心的人。無(wú)論數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生、研究者,還是僅僅對(duì)哲學(xué)思辨感興趣的普通讀者,都能從中獲得寶貴的知識(shí)和全新的視角。楊睿之 (復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授)
即使是熟悉這些數(shù)學(xué)話題的讀者也會(huì)發(fā)現(xiàn),哈姆金斯的哲學(xué)論述能夠激發(fā)思考且富有啟迪。行文采用引人入勝的對(duì)話體風(fēng)格,配以大量精繪插圖。這部著作堪稱別開生面且富有趣味的入門指南,適合廣大讀者群體研讀。
《美國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)通訊》(Notices of the American Mathematical Society) 這是一本引人入勝的數(shù)學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論,書中用無(wú)需太多背景知識(shí)也能理解的數(shù)學(xué)實(shí)例闡釋了數(shù)學(xué)中產(chǎn)生的哲學(xué)命題。作者哈姆金斯既是杰出的集合論學(xué)者,又具有深厚的哲學(xué)素養(yǎng),還擁有非常出色的闡述能力。全書行文流暢易讀,對(duì)諸多論題都有獨(dú)到見解。本人極力推薦。 哈特里·菲爾德 (Hartry Field,Silver Professor of Philosophy New York university)
哲學(xué)難題在數(shù)學(xué)中無(wú)處不在,從數(shù)學(xué)本體論的基本問題數(shù)是什么?無(wú)窮是什么?到關(guān)于真、證明和意義之間關(guān)系的問題。幾何論證中的圖形扮演什么角色?存在我們無(wú)法構(gòu)造的數(shù)學(xué)對(duì)象嗎?每個(gè)數(shù)學(xué)問題原則上都可以通過計(jì)算來解決嗎?數(shù)學(xué)中的每條真理都有原因嗎?每條數(shù)學(xué)真理都可以被證明嗎?
這本書是對(duì)數(shù)學(xué)哲學(xué)的一個(gè)導(dǎo)論,我們將考慮所有這些以及更多其他問題。我從數(shù)學(xué)來到這一學(xué)科,并在這本書中努力尋求一種新的方法來理解數(shù)學(xué)哲學(xué)一種以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)探究或數(shù)學(xué)實(shí)踐為動(dòng)機(jī)的方法。我努力將哲學(xué)問題視為在數(shù)學(xué)中自然產(chǎn)生的問題。因此,我按照數(shù)學(xué)主題,如數(shù)、無(wú)窮、幾何和可計(jì)算性,組織這本書,并將一些數(shù)學(xué)論證和初等證明也納入書中,只要它們有助于澄清相關(guān)哲學(xué)問題。
柏拉圖主義、實(shí)在論、邏輯主義、結(jié)構(gòu)主義、形式主義、直覺主義、類型論主義以及其他一些哲學(xué)立場(chǎng),自然地出現(xiàn)于各種各樣的數(shù)學(xué)語(yǔ)境中。例如,從古代畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的不可公度性和 2 的無(wú)理性,到劉維爾(Joseph Liouville)對(duì)超越數(shù)的構(gòu)造,再到幾何學(xué)中不可構(gòu)造數(shù)的發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)的這種進(jìn)展讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)比柏拉圖主義與結(jié)構(gòu)主義以及其他關(guān)于數(shù)和數(shù)學(xué)對(duì)象是什么的不同說明。結(jié)構(gòu)主義起源于戴德金的算術(shù)范疇性定理,并從對(duì)實(shí)數(shù)和其他我們熟悉的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的關(guān)于數(shù)和數(shù)學(xué)對(duì)象是什么的不同說明。結(jié)構(gòu)主義起源于戴德金的算術(shù)范疇性定理,并從對(duì)實(shí)數(shù)和其他我們熟悉的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的范疇性解釋中汲取力量。微積分中嚴(yán)格性的提升,構(gòu)成了一個(gè)天然的背景,在其中可以討論數(shù)學(xué)在科學(xué)中的不可或缺性是否為數(shù)學(xué)真提供了依據(jù)。關(guān)于運(yùn)動(dòng)的芝諾悖論和關(guān)于無(wú)窮的伽利略悖論導(dǎo)致了康托-休謨?cè)瓌t,然后導(dǎo)致了弗雷格的數(shù)概念和康托關(guān)于超窮的工作。這樣,數(shù)學(xué)主題跨越數(shù)千年,一次又一次地引發(fā)哲學(xué)思考。
因此,我的目的是呈現(xiàn)一種以數(shù)學(xué)為導(dǎo)向的數(shù)學(xué)哲學(xué)。多年前,佩內(nèi)洛普 · 麥蒂(Penelope Maddy, 1991)批評(píng)當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)哲學(xué)的某些部分不過是形而上學(xué)家之間的一場(chǎng)內(nèi)部爭(zhēng)吵,而且爭(zhēng)吵的重點(diǎn)如果有的話究竟是什么,并不清楚。(p.158)
她試圖將數(shù)學(xué)哲學(xué)重新聚焦于更接近數(shù)學(xué)的哲學(xué)問題:
我推薦的是一種親自動(dòng)手的數(shù)學(xué)哲學(xué),一種切中現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的哲學(xué),一種善解數(shù)學(xué)家自身的問題、程序和關(guān)切的哲學(xué)。(p.159)
我覺得這很鼓舞人心,我在這本書中的目標(biāo)之一,就是遵循這些建議呈現(xiàn)一本數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家都會(huì)感到切題的數(shù)學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論。無(wú)論你是否同意麥蒂的嚴(yán)厲批評(píng),數(shù)學(xué)哲學(xué)中確實(shí)存在很多有魅力的問題,我希望在本書中與你分享。我希望你會(huì)喜歡它們。
我在這本書中的另一個(gè)目標(biāo)是,在一些對(duì)數(shù)學(xué)哲學(xué)至關(guān)重要的數(shù)學(xué)議題上,如數(shù)論基礎(chǔ)、非歐幾何、非標(biāo)準(zhǔn)分析、哥德爾不完全性定理和不可數(shù)性等,幫助讀者提高一點(diǎn)數(shù)學(xué)素養(yǎng)。讀者當(dāng)然是從各種不同的數(shù)學(xué)背景進(jìn)入這個(gè)主題,從初學(xué)者到專家,因此我盡量提供一些對(duì)每個(gè)人都有用的內(nèi)容,總是由淺入深。例如,希爾伯特旅館的寓言對(duì)于討論康托關(guān)于可數(shù)和不可數(shù)無(wú)窮的結(jié)果,是一個(gè)易于理解的入門,而這一討論最終通向大基數(shù)的主題。我在幾個(gè)數(shù)學(xué)主題上設(shè)定了較高的目標(biāo),但也努力以輕松的方式處理它們,避免陷入復(fù)雜細(xì)節(jié)的泥潭。
本書內(nèi)容曾作為我 2018 年、2019 年和 2020 年在牛津大學(xué)米迦勒學(xué)期所做數(shù)學(xué)哲學(xué)系列講座的講稿使用。我要感謝牛津數(shù)學(xué)哲學(xué)圈朋友們的廣泛討論,幫助我改進(jìn)了本書。特別感謝丹尼爾 · 艾薩克森(Daniel Isaacson)、亞歷克斯 · 帕索(Alex Paseau)、博 · 蒙特(Beau Mount)、蒂莫西 · 威廉姆森(Timothy Williamson)、沃克 · 哈爾巴赫(Volker Halbach),尤其是羅賓 · 索爾伯格(Robin Solberg),他對(duì)早期書稿提出了詳細(xì)的意見。還要感謝紐約哥倫比亞大學(xué)的賈斯汀 · 克拉克-多恩(Justin ClarkeDoane)提出的意見,以及特蕾莎 · 卡卡爾迪(Theresa Carcaldi)在編輯方面的大量幫助。
這本書使用 LATEX 排版。除了第141頁(yè)的圖片屬于公共領(lǐng)域外,我使用 LATEX 中的 TikZ 制作了書中所有其他圖片,專為本書創(chuàng)作,有幾張也用于我的另一本書《證明與數(shù)學(xué)的藝術(shù)》(Proof and the Art of Mathematics)(Hamkins,2020),該書由麻省理工學(xué)院出版社(MIT Press)出版。
作者:?jiǎn)桃?middot;大衛(wèi)·哈姆金斯 (Joel David Hamkins),美國(guó)圣母大學(xué)哲學(xué)系教授,曾任牛津大學(xué)哲學(xué)系邏輯學(xué)教授,紐約城市大學(xué)數(shù)學(xué)、哲學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)杰出教授。哈姆金斯既是數(shù)學(xué)家又是哲學(xué)家,研究領(lǐng)域?yàn)閿?shù)理邏輯和哲學(xué)邏輯,重點(diǎn)關(guān)注關(guān)于無(wú)窮的數(shù)學(xué)和哲學(xué),特別是集合論、集合論哲學(xué)以及關(guān)于潛在主義的數(shù)學(xué)和哲學(xué)。他是同時(shí)也是專業(yè)數(shù)學(xué)問答網(wǎng)站MathOverflow的高排名活躍用戶。 譯者:郝兆寬
復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)閿?shù)理邏輯、數(shù)學(xué)哲學(xué)、哥德爾思想。
高坤
北京大學(xué)哲學(xué)博士,現(xiàn)任教于山西大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心,主要從事邏輯與數(shù)學(xué)哲學(xué)方面的研究工作。
單芃舒
復(fù)旦大學(xué)邏輯學(xué)博士。
關(guān)于作者 xiii
第一章 數(shù) 1
第一節(jié) 數(shù)與數(shù)字 1
第二節(jié) 數(shù)系 3
第三節(jié) 不可公度數(shù) 5
第四節(jié) 柏拉圖主義 8
第五節(jié) 邏輯主義 11
第六節(jié) 解釋算術(shù) 19
第七節(jié) 數(shù)不能是什么 30
第八節(jié) 戴德金算術(shù) 34
第九節(jié) 數(shù)學(xué)歸納法 37
第十節(jié) 結(jié)構(gòu)主義 42
第十一節(jié) 實(shí)數(shù)是什么? 56
第十二節(jié) 超越數(shù) 65
第十三節(jié) 復(fù)數(shù) 67
第十四節(jié) 當(dāng)代類型論 73
第十五節(jié) 其他數(shù)類 75
第十六節(jié) 哲學(xué)有什么意義? 75
第十七節(jié) 說到最后,究竟什么是數(shù)? 76
思考題 77
擴(kuò)展閱讀 80
致謝與出處 81
第二章 嚴(yán)格性 83
第一節(jié) 連續(xù)性 83
第二節(jié) 瞬時(shí)變化 89
第三節(jié) 概念詞匯的擴(kuò)大 92
第四節(jié) 最小上界原則 95
第五節(jié) 數(shù)學(xué)的不可或缺性 100
第六節(jié) 函數(shù)概念中的抽象化 105
第七節(jié) 再談無(wú)窮小量 113
思考題 125
擴(kuò)展閱讀 128
致謝與出處 129
第三章 無(wú)窮 131
第一節(jié) 希爾伯特旅館 131
第二節(jié) 可數(shù)集合 134
第三節(jié) 等數(shù)性 137
第四節(jié) 希爾伯特杯半程馬拉松 140
第五節(jié) 不可數(shù)性 141
第六節(jié) 康托論超越數(shù) 146
第七節(jié) 論集合子集的數(shù)量 149
第八節(jié) 超越等數(shù)性:大小比較原則 158
第九節(jié) 什么是康托的連續(xù)統(tǒng)假設(shè)? 163
第十節(jié) 超窮基數(shù)阿列夫序列和貝斯序列 165
第十一節(jié) 芝諾悖論 169
第十二節(jié) 如何計(jì)數(shù) 171
思考題 174
擴(kuò)展閱讀 178
致謝與出處 179
第四章 幾何 181
第一節(jié) 幾何構(gòu)造 182
第二節(jié) 非規(guī)矩?cái)?shù) 190
第三節(jié) 其他可選工具集 194
第四節(jié) 幾何學(xué)的本體論 199
第五節(jié) 圖示和圖形的作用 200
第六節(jié) 非歐幾何 212
第七節(jié) 歐幾里得的錯(cuò)誤? 220
第八節(jié) 幾何學(xué)與物理空間 223
第九節(jié) 龐加萊論幾何的性質(zhì) 225
第十節(jié) 塔斯基論幾何的可判定性 226
思考題 228
擴(kuò)展閱讀 230
致謝與出處 231
第五章 證明 233
第一節(jié) 句法-語(yǔ)義之分 234
第二節(jié) 什么是證明? 236
第三節(jié) 形式證明和證明論 252
第四節(jié) 自動(dòng)化定理證明和證明驗(yàn)證 264
第五節(jié) 完全性定理 268
第六節(jié) 非經(jīng)典邏輯 272
第七節(jié) 結(jié)論 281
思考題 281
擴(kuò)展閱讀 284
致謝與出處 285
第六章 可計(jì)算性 287
第一節(jié) 原始遞歸 288
第二節(jié) 圖靈論可計(jì)算性 297
第三節(jié) 算力:層譜觀和閾值觀 308
第四節(jié) 丘奇-圖靈論題 310
第五節(jié) 不可判定性 312
第六節(jié) 可計(jì)算的數(shù) 315
第七節(jié) 帶信息源的計(jì)算和圖靈度 318
第八節(jié) 計(jì)算復(fù)雜度理論 320
思考題 329
擴(kuò)展閱讀 333
第七章 不完全性 335
第一節(jié) 希爾伯特計(jì)劃 337
第二節(jié) 第一不完全性定理 341
第三節(jié) 第二不完全性定理 353
第四節(jié) 哥德爾-羅瑟不完全性定理 357
第五節(jié) 塔斯基的真之不可定義定理 359
第六節(jié) 費(fèi)弗曼理論 360
第七節(jié) 無(wú)處不在的獨(dú)立性 361
第八節(jié) 反推數(shù)學(xué) 363
第九節(jié) 古德斯坦定理 367
第十節(jié) 勒布定理 371
第十一節(jié) 兩種不可判定性 373
思考題 374
擴(kuò)展閱讀 377
第八章 集合論 379
第一節(jié) 康托-本迪克森定理 380
第二節(jié) 作為數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的集合論 383
第三節(jié) 普遍概括原理 388
第四節(jié) 層壘的譜系 393
第五節(jié) 分離公理 396
第六節(jié) 外延性 400
第七節(jié) 替換公理 402
第八節(jié) 選擇公理與良序定理 406
第九節(jié) 大基數(shù) 412
第十節(jié) 連續(xù)統(tǒng)假設(shè) 422
第十一節(jié) 單宇宙觀 424
第十二節(jié) 新公理的標(biāo)準(zhǔn) 427
第十三節(jié) 數(shù)學(xué)需要新公理嗎? 432
第十四節(jié) 多宇宙觀 437
思考題 443
擴(kuò)展閱讀 446
致謝與出處 447
參考文獻(xiàn) 449 術(shù)語(yǔ)索引 461
主題索引 463
譯后記 487