本書(shū)分兩卷,第一卷培根批判了阻礙人們認(rèn)識(shí)能力的四種假相,第二卷培根詳細(xì)論述了自己認(rèn)識(shí)自然的新方法歸納法。本書(shū)集中反映了培根的哲學(xué)思想,體現(xiàn)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備時(shí)期新貴族和新興資產(chǎn)階級(jí)的新世界觀和方法論。本書(shū)的寫(xiě)作旨在為人們的理智提供一種新的方法,即新的認(rèn)識(shí)工具,這就是建立在唯物主義經(jīng)驗(yàn)論基礎(chǔ)上的歸納法。本書(shū)是系統(tǒng)闡述歸納法的重要著作,書(shū)名是為了與亞里士多德闡述演繹邏輯的著作《工具論》相對(duì)立。
培根(Francis Bacon,1561-1626),英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散文家、哲學(xué)家,近代歸納法的創(chuàng)始人,又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)。盡管培根的哲學(xué)有許多地方欠圓滿(如帶有神學(xué)色彩和舊思想的殘余),卻仍占有不朽的重要地位。他被馬克思譽(yù)為英國(guó)唯物主義和整個(gè)近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖,實(shí)驗(yàn)哲學(xué)之父,近代自然科學(xué)直接的或感性的締造者,也是現(xiàn)代生活精神的偉大先驅(qū)。
許寶骙(1909-2001),浙江杭州人,畢業(yè)于燕京大學(xué)哲學(xué)系,中國(guó)民主革命同盟發(fā)起人之一,著名政治人物、教育家及報(bào)人,曾任中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)中央常務(wù)委員、《團(tuán)結(jié)報(bào)》總編輯等職,是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第二、五屆全國(guó)委員會(huì)委員。