本書(shū)是國(guó)內(nèi)全面剖析荷馬社會(huì)的經(jīng)典佳作。作者以荷馬史詩(shī)等原始文獻(xiàn)為基礎(chǔ),結(jié)合考古資料,博采前人研究之長(zhǎng),深入探究荷馬社會(huì)。書(shū)中指出,荷馬史詩(shī)主要反映公元前 10 世紀(jì)至前 8 世紀(jì)希臘世界的狀況,此時(shí)私有制確立,土地私有,社會(huì)分化為不同階級(jí),家庭成為社會(huì)根基。政治機(jī)構(gòu)初設(shè),城邦制度悄然萌芽。從政治權(quán)力的運(yùn)作,如巴賽列斯的地位、長(zhǎng)老會(huì)與人民大會(huì)的作用,到戰(zhàn)爭(zhēng)軍事組織、家庭婚姻形態(tài)、宗教信仰等層面,作者都進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀,凸顯古典希臘城邦對(duì)荷馬時(shí)代的傳承,并提出了關(guān)于希臘城邦起源等理論問(wèn)題的獨(dú)到見(jiàn)解,勾勒出了荷馬社會(huì)新舊交織的復(fù)雜圖景。
荷馬史詩(shī)是古希臘重要的長(zhǎng)篇史詩(shī),人們一般把荷馬史詩(shī)反映的時(shí)代定義為古代希臘歷史的英雄時(shí)代,在早期希臘文明的發(fā)展中占據(jù)著重要地位。但荷馬社會(huì)或荷馬時(shí)代究竟是個(gè)什么樣的社會(huì),是學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期討論的一個(gè)難題。該書(shū)在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了進(jìn)一步的探索,是國(guó)內(nèi)全面系統(tǒng)研究荷馬社會(huì)的開(kāi)山之作。作者不囿于教條主義的方法論,大量吸收國(guó)內(nèi)外關(guān)于荷馬社會(huì)的最新研究成果,以實(shí)證的方式從整體上將對(duì)史詩(shī)的文本解讀和對(duì)考古資料的分析有效地結(jié)合起來(lái)考察和復(fù)原歷史。其中對(duì)于荷馬社會(huì)研究的新的爭(zhēng)論和新的思路,在學(xué)界定會(huì)產(chǎn)生廣泛的影響。
晏紹祥,首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,教yu部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授,國(guó)務(wù)院學(xué)科評(píng)審組第八屆成員,曾任中國(guó)世界古代中世紀(jì)史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要從事世界古代史,尤其是古典世界歷史、古典傳統(tǒng)在西方世界的演變等領(lǐng)域的研究,著有《荷馬社會(huì)研究》《古典歷史研究史》《古典民主與共和傳統(tǒng)》《古代希臘歷史與學(xué)術(shù)史初學(xué)集》等,譯有《羅馬共和國(guó)政制》《早期希臘》《劍橋希臘羅馬政治思想史》《外族的智慧》《古代世界的政治》(合譯)等,并在專(zhuān)業(yè)刊物發(fā)表各類(lèi)學(xué)術(shù)論文多篇。先后主持教yu部和國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金多項(xiàng)。
第一章 荷馬和他的史詩(shī)
第二章 荷馬史詩(shī)所反映的時(shí)代問(wèn)題
第三章 荷馬社會(huì)的性質(zhì)
第四章 城邦制度的萌芽
第五章 荷馬史詩(shī)中關(guān)于政治領(lǐng)袖的術(shù)語(yǔ)
第六章 荷馬史詩(shī)所反映的早期王權(quán)
第七章 巴賽列斯的經(jīng)濟(jì)地位
第八章 巴賽列斯權(quán)力的社會(huì)基礎(chǔ)
第九章 長(zhǎng)老會(huì)、人民大會(huì)及其政治作用
第十章 戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事組織
第十一章 家庭、婚姻與婦女
第十二章 宗教與信仰
第十三章 荷馬社會(huì)的道德
第十四章 結(jié)語(yǔ)
附錄1 古代希臘作家筆下的荷馬
附錄2 早期希臘史研究的新趨勢(shì)――評(píng)奧斯邦新著《希臘文明的形成》
參考文獻(xiàn)