本選題的主要內(nèi)容包含確定框架、搜集材料、分析材料、系統(tǒng)反思四個部分。首先，通過對“‘馬頭琴手’專業(yè)成長”的相關(guān)概念辨析和文獻梳理，確定以“經(jīng)歷了什么”“成長了什么”“怎么成長的”為“問題域”，并借助康奈利和克蘭迪寧“三維敘事空間”的“時間”“空間”“關(guān)系”三個維度，以及“生命歷程理論”的“時空背景”“關(guān)鍵事件”“重要他人”“主觀能動”四個指向，確立了“3+X+N”的基本敘事框架；第二，根據(jù)質(zhì)性研究“自下而上”的基本范式，目標性選擇了50位“馬頭琴手”作為本研究的研究對象，并通過深度訪談、參與觀察等具體方法，廣泛而細致地搜集了“馬頭琴手”專業(yè)成長過程中的故事，并對這些“故事”進行編碼、歸類與概念化處理；第三，依照“3+X+N”的敘事框架和邏輯，全面再現(xiàn)“馬頭琴手”專業(yè)成長的實然之境，并嚴格遵照敘事研究“現(xiàn)象學(xué)”“解釋學(xué)”“后現(xiàn)代主義”的理論基礎(chǔ)，對“馬頭琴手”專業(yè)成長過程中的時空背景、關(guān)鍵事件、重要他人、主觀能動等要素進行深入分析；第四，基于“瑣碎敘事”，從“時間”“空間”“關(guān)系”三個維度，對“馬頭琴手”專業(yè)成長及“問題域”進行了全面總結(jié)和系統(tǒng)反思。

任雪峰，男，中共黨員，民族學(xué)博士，內(nèi)蒙古呼和浩特人，現(xiàn)就職于內(nèi)蒙古師范大學(xué)，主要從事民族地區(qū)教育發(fā)展、藝術(shù)教育學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與保護等領(lǐng)域的教學(xué)與研究工作。先后發(fā)表CSSCI、中文核心等期刊論文4篇；出版專著、合著2部；主持和參與國家社科基金青年項目、全國民族教育重大課題、湖北省高校實踐育人特色項目等科研項目5項；榮獲國家級、省部級嘉獎10余項。

緒 論 一、研究背景 二、文獻綜述 三、研究意義 四、研究問題與核心概念 五、理論借鑒與敘事框架 第一章 研究設(shè)計 一、研究方法的選擇 二、研究原則的把握 三、研究對象的甄選 四、研究資料的收集與整理 五、研究倫理的觀照 六、研究信度與效度的保障 第二章 “準備”“規(guī)訓(xùn)”“發(fā)展”：“馬頭琴手”專業(yè)成長的三段演進 一、準備：走上學(xué)琴之路 二、規(guī)訓(xùn)：走進學(xué)校之堂 三、發(fā)展：走向舞臺之階 四、本章小結(jié) 第三章 “原生場”“學(xué)校場”“職業(yè)場”：“馬頭琴手”專業(yè)成長的三度空間 一、地方性知識為主的“原生場” 二、專業(yè)性知識為主的“學(xué)校場” 三、實踐性知識為主的“職業(yè)場” 四、本章小結(jié) 第四章 “自在”“他主”“自主”：“馬頭琴手”專業(yè)成長的三重關(guān)系 一、“自在”之境：“馬頭琴手”與客觀世界的交互 二、“他主”之助：“馬頭琴手”與他者世界的交互 三、“自主”之動：“馬頭琴手”與自我世界的交互 四、本章小結(jié) 第五章 “過程”“要素”“路徑”：“馬頭琴手”專業(yè)成長的三維反思 一、階段、進階、持續(xù)：“馬頭琴手”專業(yè)成長的過程反思 二、藝德、知識、能力：“馬頭琴手”專業(yè)成長的要素反思 三、環(huán)境、方式、內(nèi)容：“馬頭琴手”專業(yè)成長的路徑反思 結(jié) 語 參考文獻 后 記