敦煌壁畫(huà)：一扇時(shí)空穿梭的門(mén)在大多數(shù)人的印象中，敦煌石窟是世界上規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，所以，洞窟內(nèi)那些精美的壁畫(huà)，也一定都與佛教有關(guān)。那么，事實(shí)果真如此嗎？其實(shí)，敦煌石窟并不我們想象得那么單調(diào)，那些壁畫(huà)的內(nèi)容，更是極為豐富的，原因就在于繪制這些壁畫(huà)的人，都是生活在敦煌這片土地上的平凡百姓。在壁畫(huà)中，他們不僅繪制了自己的信仰，也繪制了自己的生活。因此，這些壁畫(huà)就像一部繪聲繪色的古敦煌紀(jì)錄片一樣，記錄了這些普通百姓平凡而又獨(dú)特的生活場(chǎng)景。在敦煌，你可以在莫高窟第236窟的壁畫(huà)中看到新蒸的饅頭和剛剛炸出的金黃色的馓子，豐富的面食從中唐的壁畫(huà)里散溢出誘人的香氣。同時(shí)，你也可以從榆林窟第25窟的七收?qǐng)D里看到小麥的四季，正是它沐浴了大西北毒辣的陽(yáng)光，成就了敦煌面食的風(fēng)味。在莫高窟322窟中，你可以看到張騫時(shí)代從西域引進(jìn)的葡萄，這些葡萄已經(jīng)在敦煌扎根百年，新釀造的葡萄酒與精致的夜光杯，早已成為這里的名片，因此才有了王維勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的詩(shī)句。唐代仕女們享受到了各種美食，同時(shí)，她們的身體也在悄然發(fā)生變化，在莫高窟第130窟的女供養(yǎng)人像中，我們看到了都督夫人雍容華貴的儀態(tài)。在絲綢之路最繁榮的唐代，高雅從容的貴婦們穿著上等絲綢制作的盛裝，從壁畫(huà)上緩緩走來(lái)，深邃的洞窟里似乎響起了珠玉和步搖撞擊的叮當(dāng)聲。除了中原人之外，草原、高原、西域的各個(gè)民族也沿著絲綢之路來(lái)到敦煌，中原的美艷服飾和吐蕃、回鶻、粟特、鮮卑、黨項(xiàng)、蒙古等民族的服飾在壁畫(huà)上爭(zhēng)奇斗艷，堪比一場(chǎng)盛大的敦煌時(shí)裝周演出。在榆林窟第25窟的唐代壁畫(huà)中，我們可以看到，當(dāng)時(shí)敦煌城鎮(zhèn)剛剛修筑完成，人們正在清掃街道，打開(kāi)城門(mén)，迎接八方來(lái)客。吐蕃族和漢族的婚禮現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)搭建完畢，青廬里的客人們圍著酒桌坐定，焦急地等待著婚禮的開(kāi)始。在莫高窟第85窟的壁畫(huà)中，我們還可以看到一頂八抬大轎正緩緩走來(lái)。以上這些場(chǎng)景，僅僅是敦煌壁畫(huà)所展現(xiàn)社會(huì)生活的一小部分。敦煌石窟與壁畫(huà)所展示的內(nèi)容浩如煙海，筆者在守護(hù)石窟的時(shí)候，每次打開(kāi)一個(gè)石窟，就好像打開(kāi)了一扇時(shí)空傳送門(mén)，千年前的敦煌人也仿佛從墻壁上活了起來(lái)。如果我們能夠化身為穿越者，敦煌壁畫(huà)就我們是前往古代敦煌的最好的穿越指南。那么，在這本書(shū)里，就讓我們進(jìn)入敦煌壁畫(huà)，看看古代敦煌人的生活吧。