(緒論節(jié)選)
規(guī)范性力量(normative power,也稱規(guī)范性權(quán)力)是21世紀(jì)初由歐洲學(xué)者提出的概念。其中較早對(duì)規(guī)范性力量開(kāi)展研究,且貢獻(xiàn)較大的學(xué)者是英國(guó)的伊恩· 曼納斯(Ian Manners)。曼納斯認(rèn)為,與軍事力量、民事力量(主要指經(jīng)濟(jì)方面)不同的是,規(guī)范性力量是觀念性的,屬于非物質(zhì)性因素。作為一種規(guī)范的權(quán)力形式,規(guī)范性力量強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)用規(guī)范理由的能力,而不是使用物質(zhì)激勵(lì)或物理力量的能力。在政治哲學(xué)中,規(guī)范性力量被理解為影響現(xiàn)存規(guī)范和信仰的權(quán)力。在曼納斯看來(lái),規(guī)范性力量的提出,對(duì)于理解歐盟在國(guó)際政治中的民事力量和軍事力量是一 個(gè)有價(jià)值的補(bǔ)充。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,隨著美國(guó)和蘇聯(lián)兩個(gè)大國(guó)的崛起以及冷戰(zhàn)局面的形成,歐洲已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的大國(guó)或強(qiáng)國(guó),也不再適用權(quán)力政治的邏輯。但隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束、歐盟的成立,歐盟作為特殊國(guó)際行為體在世界范圍內(nèi)推行其規(guī)范與價(jià)值觀念,其塑造國(guó)際關(guān)系規(guī)范領(lǐng)域的能力大大增強(qiáng)了。因此,規(guī)范性力量也就成了歐盟在國(guó)際關(guān)系中扮演重要角色的身份標(biāo)志和定位。自2008年爆發(fā)金融危機(jī)以來(lái),尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,原有的國(guó)際格局以及國(guó)際秩序重塑。地緣政治和戰(zhàn)略重組的這些變化,使得原本容許歐盟發(fā)揮規(guī)范性力量作用的環(huán)境發(fā)生了重大變化。對(duì)國(guó)際政治評(píng)論家們來(lái)說(shuō),之前他們關(guān)注西方思想能夠或?qū)鞑ザ噙h(yuǎn),而如今爭(zhēng)論的焦點(diǎn)似乎是中國(guó)思想能走多遠(yuǎn)。在學(xué)界反思?xì)W盟的規(guī)范性力量的同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代所形成的規(guī)范性力量(簡(jiǎn)稱中國(guó)規(guī)范性力量)開(kāi)始出現(xiàn)在人們的視野中。
本研究選擇中國(guó)規(guī)范性力量作為研究對(duì)象,從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面,充分探討中國(guó)規(guī)范性力量建構(gòu)的概念內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)、生成條件、行為邏輯、運(yùn)用案例等問(wèn)題。本書(shū)主干部分由六章構(gòu)成,圍繞著以上問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)深入地討論。
第一章討論哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的權(quán)力、規(guī)范、規(guī)范性以及規(guī)范性力量的基本概念。這一章有三部分內(nèi)容。第一,從權(quán)力概念的語(yǔ)義分析與語(yǔ)用研究視角,界定了權(quán)力的基本含義。盡管學(xué)界存在著權(quán)力簡(jiǎn)化論和泛權(quán)力論的爭(zhēng)論,但大多數(shù)學(xué)者還是承認(rèn),權(quán)力基本上是指一個(gè)行為者或機(jī)構(gòu)影響、支配、控制其他行為者或機(jī)構(gòu)的態(tài)度、行為的能力或力量,以達(dá)到自身的價(jià)值和目的。第二,從社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的權(quán)力概念地圖視角,闡述了本文中的權(quán)力概念,主要聚焦于國(guó)家權(quán)力或政治權(quán)力,在國(guó)際關(guān)系中主要表現(xiàn)為影響力。長(zhǎng)期以來(lái),國(guó)際領(lǐng)域的政治權(quán)力主要源于軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量、支配輿論的力量等,而建構(gòu)主義認(rèn)為規(guī)范性權(quán)力才是國(guó)際關(guān)系中能真正起作用的力量。第三,研究規(guī)范問(wèn)題和規(guī)范性力量。規(guī)范不僅是一種指示而且是一種標(biāo)準(zhǔn),并且通常與權(quán)力是緊密聯(lián)系的。在國(guó)際關(guān)系中,規(guī)范是行為的準(zhǔn)則。同時(shí),規(guī)范是人類共同體共享的價(jià)值判斷及其標(biāo)準(zhǔn)。規(guī)范性的邏輯證成需建立各種規(guī)范,并說(shuō)明為何會(huì)形成或制定此類規(guī)范,由此它可以被定義為確立規(guī)范的力量。
第二章討論規(guī)范性力量的建構(gòu)基礎(chǔ)與歐洲規(guī)范性力量的理論及區(qū)域?qū)嵺`。這 一章由三小節(jié)構(gòu)成。第一節(jié)簡(jiǎn)述歐洲規(guī)范性力量形成的歷史條件及其話語(yǔ)的建構(gòu)。第二節(jié)探討規(guī)范性力量的規(guī)范基礎(chǔ)、規(guī)范理論及其分析框架。第三節(jié)闡述歐盟在國(guó)際政治上的規(guī)范性力量及區(qū)域?qū)嵺`。通過(guò)歐盟與地中海國(guó)家、巴西的關(guān)系案例進(jìn)一步闡釋歐盟的規(guī)范性力量。在總結(jié)和評(píng)估過(guò)去十年來(lái)國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)歐盟及其規(guī)范性力量的研究的基礎(chǔ)上,再思考全球化、多邊化和多極化時(shí)代需要重新考慮權(quán)力、行動(dòng)的性質(zhì)等問(wèn)題。
第三章討論中國(guó)規(guī)范性力量建構(gòu)的理論脈絡(luò)和邏輯架構(gòu)。這一章由三小節(jié)構(gòu)成。第一節(jié)通過(guò)對(duì)規(guī)范性力量及相關(guān)研究的反思,引出我國(guó)對(duì)自主理論知識(shí)體系的探索。第二節(jié)探討中國(guó)規(guī)范性力量建構(gòu)的理論基礎(chǔ):馬克思主義的權(quán)力觀、政治哲學(xué)的規(guī)范性維度、科學(xué)社會(huì)主義原則是中國(guó)規(guī)范性力量建構(gòu)的理論基礎(chǔ)。馬克思關(guān)于真正的共同體思想是人類命運(yùn)共同體的思想淵源之一。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。第三節(jié)論述中國(guó)特色社會(huì)主義所包含的道路、理論、制度、文化四者之間是相互聯(lián)系,不可或缺的。
第四章討論中國(guó)規(guī)范性力量建構(gòu)的生成條件和關(guān)系邏輯。本章由三小節(jié)構(gòu)成,第一節(jié)介紹改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐歷程及成就。 第二節(jié)揭示中國(guó)始終是國(guó)際規(guī)范體系的接受者、參與者、傳播者及引領(lǐng)者的事實(shí)。第三節(jié)分析中國(guó)規(guī)范性力量的關(guān)系邏輯及其基本特征。與歐洲規(guī)范性力量由適當(dāng)性邏輯構(gòu)成不同,中國(guó)規(guī)范性力量由關(guān)系邏輯構(gòu)成。
第五章討論中國(guó)規(guī)范性力量的規(guī)范模式和行為邏輯。本章由三節(jié)構(gòu)成,分別從規(guī)范理念與規(guī)范原則、行動(dòng)邏輯與行為模式、規(guī)范擴(kuò)散與策略選擇三個(gè)方面,探討新時(shí)代中國(guó)規(guī)范性力量的實(shí)踐邏輯。中國(guó)規(guī)范性力量以和而不同,求同存異 為價(jià)值理念,聚焦于不干涉原則以及堅(jiān)持公平正義、平等互信、開(kāi)放包容、互利共贏等規(guī)范性原則,以行為示范、協(xié)商對(duì)話、多邊合作的行為邏輯。實(shí)施接觸性擴(kuò)散、溝通性擴(kuò)散、程序性擴(kuò)散、轉(zhuǎn)移性擴(kuò)散等機(jī)制和策略。
第六章探討規(guī)范性力量運(yùn)用的案例網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體理念的建構(gòu)與擴(kuò)散策略研究。網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體是人類命運(yùn)共同體理念在網(wǎng)絡(luò)空間的具體表現(xiàn),直面世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的共同問(wèn)題,成為構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的中國(guó)方案,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之所以形成的規(guī)范性力量的一種體現(xiàn)。
本研究的成果將是國(guó)內(nèi)外迄今為止第一項(xiàng)比較全面和系統(tǒng)地研究中國(guó)規(guī)范性力量的成果,具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。隨著中國(guó)的快速發(fā)展,面對(duì)百年未有之大變局,中國(guó)堅(jiān)持做好世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。本研究不僅實(shí)證了中國(guó)的作為,還從更寬闊的視野提出了可供操作的思路和方法,具有一定的應(yīng)用價(jià)值。
規(guī)范性力量(normative power)是21世紀(jì)初由歐洲學(xué)者提出的概念,起初主要聚焦于對(duì)歐洲規(guī)范性力量的研究而進(jìn)入中國(guó)學(xué)術(shù)界視野。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),在國(guó)際關(guān)系方面勢(shì)必要觸及調(diào)整一些規(guī)范和規(guī)則問(wèn)題。本書(shū)充分參考國(guó)際學(xué)者對(duì)于中國(guó)規(guī)范性力量的研究成果,尤其是關(guān)系邏輯的視角,展開(kāi)系統(tǒng)性梳理和闡述。
【目錄】
緒論
- 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的權(quán)力、規(guī)范及規(guī)范性力量概念探究
第一節(jié) 權(quán)力概念的語(yǔ)義分析與語(yǔ)用研究
第二節(jié) 社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的權(quán)力概念地圖
第三節(jié) 規(guī)范以及規(guī)范性力量問(wèn)題的研究
第二章 規(guī)范性力量的建構(gòu)基礎(chǔ)與歐洲規(guī)范性力量的理論及區(qū)域?qū)嵺`
第一節(jié) 歐洲規(guī)范性力量形成的歷史條件及其話語(yǔ)建構(gòu)
第二節(jié) 規(guī)范性力量的規(guī)范基礎(chǔ)、規(guī)范理論及其分析框架
第三節(jié) 理解歐盟在國(guó)際政治上的規(guī)范性力量及區(qū)域?qū)嵺`
第三章 中國(guó)規(guī)范性力量建構(gòu)的理論脈絡(luò)和邏輯結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 對(duì)規(guī)范性力量的反思與中國(guó)自主理論知識(shí)體系的探索
第二節(jié) 馬克思主義的權(quán)力觀與馬克思政治哲學(xué)的規(guī)范性維度
第三節(jié) 中國(guó)規(guī)范性力量建構(gòu)的理論邏輯架構(gòu)
第四章 中國(guó)規(guī)范性力量建構(gòu)的生成條件和關(guān)系邏輯
第一節(jié) 改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐歷程及成就
第二節(jié) 中國(guó)是國(guó)際規(guī)范體系的接受者、參與者、傳播者及引領(lǐng)者
第三節(jié) 中國(guó)規(guī)范性力量的關(guān)系意蘊(yùn)、范疇及基本特征
第五章 中國(guó)規(guī)范性力量構(gòu)建的規(guī)范模式和行為邏輯
第一節(jié) 中國(guó)規(guī)范性力量的規(guī)范理念與規(guī)范原則
第二節(jié) 中國(guó)規(guī)范性力量的行動(dòng)邏輯與行為模式
第三節(jié) 中國(guó)規(guī)范性力量的規(guī)范擴(kuò)散與策略選擇
第六章 規(guī)范性力量運(yùn)用以網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體理念的建構(gòu)與擴(kuò)散研究為例
第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體理念的基本概念和主要內(nèi)容
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體理念構(gòu)建的基本原則和基礎(chǔ)條件
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體理念的擴(kuò)散策略及其中國(guó)貢獻(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記