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中國古代“文人”身份認(rèn)同與個案研究
本書以"文人"的概念、批評與書寫為研究對象,通過對先秦兩漢"文人"概念的分析,揭示"文人"與"德"的內(nèi)在關(guān)聯(lián),勾勒"文人"概念由指向德行世用到指向文本的粗略線索,闡釋由此所衍生的批評方式和原則。從史學(xué)、儒學(xué)、德行、文藝四個角度切入,結(jié)合韓愈、宋濂、王世貞等個案,分析不同視角和立場下的"文人"身份批評,揭示傳統(tǒng)觀念、身份結(jié)構(gòu)、主體心態(tài)在"文人"身份認(rèn)同中的作用,挖掘其在文學(xué)批評目前的意義。把文學(xué)作品視為展現(xiàn)"文人(詩人)"角色的舞臺,以別集序中的"文人(詩人)"認(rèn)同與書寫、詩歌中"詩""詩人"的書寫、"余事作詩人"的本意與解讀為對象,分析公共空間、私人空間下"文人(詩人)"的兩種認(rèn)同機(jī)制,揭示身份與空間互動所帶來的闡釋學(xué)意義。最后,以《荊潭唱和詩序》《文章九命》為例,分析"文人"身份批評與文本邏輯、書寫傳統(tǒng)的關(guān)系問題。
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