本書以何紹基書法交游為主線，從中挖掘、梳理其書學(xué)思想與書法風(fēng)格的形成過程，從而尋覓其成為“有清一代大家”的緣由。在何紹基的交游活動中，包世臣、趙之謙等人對北碑的態(tài)度以及筆法的探索，啟迪了何紹基對碑學(xué)的思考；祁寯藻對王羲之、顏真卿的推崇及吳榮光的崇帖觀念亦對何紹基帖學(xué)觀念產(chǎn)生了影響。從清代書法史的整體格局中反觀何紹基的書學(xué)觀念和書法實踐，可以看到他雖處在碑帖之爭且碑學(xué)大興的環(huán)境中，卻不同于狹義的碑學(xué)書家。他崇尚碑學(xué)卻不廢帖學(xué)；他力追北碑但不廢唐碑，并以唐碑為切入點融合碑與帖，兼容并收，沒有偏激和極端；他“碑眼帖心”的書法作品體現(xiàn)出其碑帖融合的藝術(shù)思想。他超越了狹義的碑帖之爭，實現(xiàn)了碑派書家的最高理想，開啟了碑帖融合的新時代。