親愛(ài)的父母?jìng)儯?/p>

孩子帶給父母的問(wèn)題，我們說(shuō)了很多。你們知道嗎？我們真正擔(dān)心的其實(shí)是你們，對(duì)你們而言，為人父母是一種挑戰(zhàn)。但你們，作為父母，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也是一種挑戰(zhàn)。我這么說(shuō)，首先是因?yàn)�，我是一名精神病醫(yī)生。最折磨我的是那些讓我治好他們的孩子的父母。為他們提供咨詢(xún)時(shí)，我左右為難，我同情他們，因?yàn)樗麄兛蓱z、痛苦。同時(shí)，看到他們對(duì)孩子的所作所為，我又很憤慨。我把這本書(shū)獻(xiàn)給你們和你們偉大的使命，它揭示了我和大多數(shù)執(zhí)業(yè)精神病醫(yī)生的矛盾心理，有些精神病學(xué)家走了極端，氣憤地指責(zé)母親寵壞了整整一代人，使他們無(wú)法適應(yīng)社會(huì)生活；另一些精神病學(xué)家則認(rèn)為，大多數(shù)父母，尤其是母親，是需要心理治療的情緒病人。在二者之間取得平衡很難。我在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)，難免對(duì)你們多有冒犯，請(qǐng)?jiān)�諒。你們必須認(rèn)識(shí)到，試圖通過(guò)寫(xiě)書(shū)來(lái)提供指導(dǎo)，比私下為病人提供咨詢(xún)更危險(xiǎn)。私下面談時(shí)，萬(wàn)一傷害了病人的感情，我感覺(jué)得到，而且可以立刻糾正。你們閱讀本書(shū)時(shí)，我看不見(jiàn)你們，萬(wàn)一給你們帶來(lái)煩惱，我無(wú)能為力。我只能真心誠(chéng)意地，從一開(kāi)始就向你們保證，我無(wú)意傷害你們的感情。最重要的是，如果你們因?yàn)樽x了這本書(shū)感到氣餒，那么，我還不如不寫(xiě)。讓人氣餒沒(méi)有任何好處。

遺憾的是，我沒(méi)有辦法保證讀者一定能從書(shū)中獲取作者想要表達(dá)的信息。我希望給予你們信息和鼓勵(lì)，因?yàn)槲抑�道，養(yǎng)育孩子是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，你們最需要的就是這些�？墒�，書(shū)是被動(dòng)的，你只能在書(shū)中找到你愿意看到和理解的東西。樂(lè)觀的讀者很容易在本書(shū)中找到印證自身樂(lè)觀思想的內(nèi)容，而灰心、悲觀的父母可能只會(huì)為他們的失敗主義找到新的理由，這完全違背了我寫(xiě)這本書(shū)的初衷。正如我前面說(shuō)到的，我只能懇求你們?cè)陂喿x時(shí)留意自己的情緒反應(yīng)。

但是，你們我所說(shuō)的你們是指父親們和母親們，你們不僅僅是精神病學(xué)家的問(wèn)題，也是整個(gè)社會(huì)最大的問(wèn)題，你們處于十分重要的位置，比任何其他公民群體更能決定我們國(guó)家的發(fā)展。你們是連接過(guò)去和未來(lái)的紐帶。在進(jìn)步緩慢、人類(lèi)社會(huì)處于停滯狀態(tài)、一代代人之間幾乎沒(méi)有什么變化的時(shí)代，父母的任務(wù)相對(duì)簡(jiǎn)單。他們把從他們父母那里學(xué)到的東西傳授給自己的孩子。今天，我們生活在人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。社會(huì)條件、道德觀念和日常生活方式日新月異。作為父母，你們一只腳站在過(guò)去，另一只腳邁向未來(lái)，怪不得你們猶豫不決，意識(shí)不到為何心存不安。在與孩子的日常接觸中，你們會(huì)體會(huì)這種困境的后果。但你們可能不知道，你們?nèi)粘＝?jīng)歷的考驗(yàn)和磨難，對(duì)我們當(dāng)前的文化及文化劇變極為重要。如今，為人父母往往令人沮喪。你們最大的心愿莫過(guò)于讓孩子幸福，為讓他們過(guò)上成功愜意的生活做好準(zhǔn)備；然而，你們不知道的是，你們經(jīng)常傷害孩子，更多的時(shí)候，你們不是引導(dǎo)他們，而是壓制他們。

我說(shuō)得更具體些吧。我們眼前發(fā)生的社會(huì)和文化變遷具有劃時(shí)代的意義。它們意味著始于五六千年前的一個(gè)文化時(shí)期的結(jié)束，預(yù)示著我們稱(chēng)之為原子時(shí)代的人類(lèi)新時(shí)代的到來(lái)。誠(chéng)然，原子能的發(fā)現(xiàn)和利用將促進(jìn)新的生活方式，以及我們整個(gè)社會(huì)組織和文化的發(fā)展，但新時(shí)代的特點(diǎn)和最根本的因素似乎和民主這個(gè)概念有關(guān)。

早在人類(lèi)文明之初，人類(lèi)就尋求民主的理想，并將其視為和諧社會(huì)生活的基礎(chǔ)，然而，這個(gè)夢(mèng)想從未被實(shí)現(xiàn)過(guò)。民主的基本理念是承認(rèn)所有人的基本社會(huì)平等。到了這個(gè)階段，一個(gè)新的社會(huì)就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。

你可能會(huì)問(wèn)：這一切和我作為家長(zhǎng)的問(wèn)題有什么關(guān)系？父母陷入困境是因?yàn)�，他們落入了我們正在�?jīng)歷的短暫文化時(shí)期所特有的困惑之網(wǎng)。一切人際關(guān)系都呈現(xiàn)出同樣的困惑。我們希望平靜和諧地生活，但我們的努力全都白費(fèi)了。我們艱難地摸索不同的方法，非但沒(méi)有解決我們的沖突，反而制造了新的沖突，這在國(guó)內(nèi)和國(guó)際關(guān)系中都很明顯。國(guó)家之間、種族之間、信仰之間、管理者與勞動(dòng)者之間、男女之間、兩代人之間、父母與子女之間的沖突，都受到同樣的困惑和矛盾影響。你們所經(jīng)歷的與孩子之間的問(wèn)題，與白種人和有色人種之間、管理者和勞動(dòng)者之間、男女之間的問(wèn)題有驚人的相似之處一個(gè)群體害怕把權(quán)力讓給另一個(gè)群體。令人頭疼的問(wèn)題到處都一樣，我們所犯的錯(cuò)誤也一樣。

撫養(yǎng)孩子也是一種社會(huì)生活。因?yàn)槲覀儗?duì)共同生活的藝術(shù)幾乎一無(wú)所知，所以身為父母的你們和你們?cè)谌穗H關(guān)系的其他領(lǐng)域的同伴們一樣不知所措。訓(xùn)練孩子的正確方法與對(duì)待同胞的正確方法完全相同。訓(xùn)練孩子的方法同樣適用于任何人際關(guān)系的沖突。

毫無(wú)疑問(wèn)，你們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，民主是唯一令人滿(mǎn)意的生活方式。你們厭惡獨(dú)裁，你們不想任人擺布，你們相信小家伙也有自己的權(quán)利。那身為父母的你們呢？我見(jiàn)過(guò)很多思想非常開(kāi)明的男人，在家里卻是名副其實(shí)的獨(dú)裁者，對(duì)家中的女眷和孩子頤指氣使。你們使用的養(yǎng)育孩子的方法，大概和幾百年前你們的祖先一樣，基于獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。你們可能沒(méi)有意識(shí)到，使用這些方法的前提是，你們的孩子是一個(gè)不理智、不聰明、不可靠的劣等人，必須用賄賂和威脅來(lái)馴服他們。然而，這正是大多數(shù)父母所采取的方法。雖然這些方法早先可能有效，因?yàn)樗鼈兎�合一般社�?huì)關(guān)系，但今天這么做注定會(huì)失敗。如今，我們已經(jīng)推翻了帝王、獨(dú)裁者和暴君，他們把臣民視為無(wú)知、無(wú)助、需要鐵腕統(tǒng)治的附屬品。我們知道，只要有機(jī)會(huì)，人民一定能照顧好自己。今天，我們追求的是民主。

本書(shū)試圖告訴你們?nèi)绾卧诩彝��?nèi)部營(yíng)造民主的氛圍，如何讓你們的孩子為民主生活做好準(zhǔn)備，他們可以在不受支配或脅迫的情況下承擔(dān)責(zé)任。你們當(dāng)中的很多人可能已經(jīng)嘗試給孩子自由，并允許他們表現(xiàn)自我。但是，由于你們沒(méi)有從父母那里學(xué)到本著自由精神培養(yǎng)子女的有效方法，很容易把自由與無(wú)政府主義、自我表現(xiàn)與放肆、自由權(quán)與放縱混為一談。你們之所以失敗是因?yàn)槟銈兊姆椒ê鲆暳松鐣?huì)生活的基本要求。當(dāng)自由的想法失敗后，你們就覺(jué)得，必須使用那些借助權(quán)威、嚴(yán)厲和暴力的老方法。當(dāng)代大多數(shù)父母的態(tài)度在縱容與壓制之間搖擺不定，這會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生破壞性的影響。我們不能責(zé)怪父母能力不足，沒(méi)有人教他們?cè)趺醋�，他們自己就是困惑和沖突的受害者。他們必須被視為國(guó)家最重要的問(wèn)題之一。如果我們這些教育工作者、心理學(xué)家和精神病學(xué)家不履行我們的職責(zé)通過(guò)指導(dǎo)和咨詢(xún)來(lái)幫助他們，今天的問(wèn)題和挑戰(zhàn)可能就會(huì)成為明天的威脅。

直到最近，精神病學(xué)才進(jìn)入教育和兒童培訓(xùn)領(lǐng)域。在此之前，這個(gè)領(lǐng)域完全掌握在宗教教師、教育工作者和哲學(xué)家手中。正是這些人研究并確立了道德原則和教育方法。精神病醫(yī)生在治療成年人的情緒適應(yīng)不良和人格障礙時(shí)意識(shí)到了教育的問(wèn)題。他們發(fā)現(xiàn)，童年的不良經(jīng)歷和不當(dāng)?shù)挠?xùn)練是日后生活中各種沖突的根源。他們認(rèn)識(shí)到令人不安的行為背后的心理機(jī)制和動(dòng)機(jī)。他們發(fā)現(xiàn)了兒童與成年人對(duì)外界影響的內(nèi)在反應(yīng)。通過(guò)精神病學(xué)的研究與調(diào)查，今天我們知道了孩子們?cè)诮邮苷�常的兒童�?xùn)練方法時(shí)的感受，以及他們的經(jīng)歷是如何導(dǎo)致不良行為的。精神病學(xué)家仍然要與一種公眾偏見(jiàn)做斗爭(zhēng)，這種偏見(jiàn)源于早年間精神病學(xué)主要關(guān)注精神錯(cuò)亂和精神失常。然而今天，精神病學(xué)家可以幫助你們了解自己的孩子。他們建議的兒童訓(xùn)練法，基于對(duì)正常兒童心理反應(yīng)的觀察，我們不關(guān)心其中涉及的道德問(wèn)題，我們不談?wù)摰赖乱?guī)范和教育理念。我們只對(duì)孩子的感受和他們?yōu)楹涡袨椴欢烁信d趣。我們想讓你們了解我們所掌握的知識(shí)。也許我們還可以幫助你們理解你們面對(duì)孩子時(shí)的反應(yīng)，以及你們自身行為背后的原因。

從這個(gè)意義上來(lái)講，請(qǐng)接受這本書(shū)作為我的小小的貢獻(xiàn)，幫助并激勵(lì)你們?nèi)パ芯�、去了解父母和孩子。如今，培養(yǎng)孩子是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，幾乎可以說(shuō)是一門(mén)技術(shù)。如果你們不有意識(shí)地付出努力，去熟練掌握這門(mén)技術(shù)所需要的方法，就別指望成功。

你們最好在孩子出生前就讀一讀此類(lèi)書(shū)籍。我希望，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，類(lèi)似的書(shū)會(huì)被選入高中教材，幫助青少年理解和應(yīng)對(duì)年幼的孩子。最終，這樣的培訓(xùn)課程將被列為必修課，并成為常識(shí)教育不可或缺的一部分，對(duì)個(gè)人而言，它的重要性不亞于讀寫(xiě)和計(jì)算。

然而，本書(shū)是專(zhuān)門(mén)為那些已經(jīng)體會(huì)到為人父母的苦惱的人寫(xiě)的。我們必然會(huì)在孩子身上犯錯(cuò)，尤其是在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，孩子的成長(zhǎng)不可能沒(méi)有問(wèn)題。但是，無(wú)論你在和孩子相處時(shí)遇到多少困難，無(wú)論這些困難在你看來(lái)多么微不足道，或者多么可怕，總會(huì)有改進(jìn)的機(jī)會(huì)。重新考慮你們對(duì)待孩子的方法和態(tài)度永遠(yuǎn)不會(huì)太遲而且永遠(yuǎn)不是多此一舉。誠(chéng)然，你們的孩子永遠(yuǎn)不會(huì)是天使，但你們總能成為一個(gè)比過(guò)去更好的父母。這正是我撰寫(xiě)此書(shū)的目的。

你們誠(chéng)摯的朋友，

魯?shù)婪?middot;德雷克斯