《王國(guó)維讀書(shū)與做人》一書(shū)精選近代中國(guó)著名學(xué)者王國(guó)維先生有關(guān)讀書(shū)治學(xué)與做人為主題的文章三十余篇，本書(shū)分為六大部分，分別為讀書(shū)、我與哲學(xué)、與教育有關(guān)的故事、教育的重要性、做學(xué)問(wèn)、完美之域，文中內(nèi)容樸實(shí)無(wú)華卻字字珠璣，發(fā)人深省。本書(shū)是集一代國(guó)學(xué)大師傳奇一生的思想精華之經(jīng)典所在，并配有多幅精美寫(xiě)實(shí)插圖。本書(shū)寫(xiě)給在生命旅途中走走停停，卻依舊堅(jiān)守本心的你，愿生如夏花絢爛，一路書(shū)香為伴。
王國(guó)維
初名國(guó)楨，字靜安、伯隅。初號(hào)禮堂，晚號(hào)觀(guān)堂，又號(hào)永觀(guān)，謚忠愨。浙江省海寧州（今浙江省嘉興市海寧）人。近代著名學(xué)者，早年就讀于東方文學(xué)社，1901年赴日本留學(xué)，翌年回國(guó)，歷任南通師范學(xué)校、江蘇師范學(xué)堂教習(xí)。1922年任北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門(mén)通訊導(dǎo)師，1925年受聘為清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師。王國(guó)維把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，形成了獨(dú)特的美學(xué)思想體系，繼而攻詞曲戲劇，后又治史學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)。在諸多領(lǐng)域均有深詣和創(chuàng)新。著有《人間詞話(huà)》《宋元戲曲考》《紅樓夢(mèng)評(píng)論》《觀(guān)堂集林》《古史新證》《流沙墜簡(jiǎn)》等。
第一章 人生過(guò)處唯存悔，知識(shí)增時(shí)只益疑
文學(xué)小言/2
談藝小言/8
讀書(shū)小言/15
論性/28
釋理/42
原命/59
第二章 以我觀(guān)物，故物皆著我之色彩
哲學(xué)辨惑/66
論哲學(xué)家與美術(shù)家之天職/71
叔本華與尼采/74
叔本華之哲學(xué)及其教育學(xué)說(shuō)/90
古雅之在美學(xué)上之位置/109
書(shū)辜氏湯生英譯《中庸》后/115
第三章 教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已
論教育之宗旨/130
論平凡之教育主義/133
教育普及之根本辦法(條陳學(xué)部)/136
論小學(xué)校唱歌科之材料/141
去毒篇(鴉片煙之根本治療法及將來(lái)教
育上之注意)/143
紀(jì)言/147
第四章 教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無(wú)陶冶之教育
述近世教育思想與哲學(xué)之關(guān)系/152
教育偶感四則/170
教學(xué)小言十二則/177
教育小言十則/183
教育小言十三則/187
教育小言十則/192
- 學(xué)無(wú)新舊也，無(wú)中西也，無(wú)有用無(wú)用也
論近年之學(xué)術(shù)界/198
最近二三十年中中國(guó)新發(fā)見(jiàn)之學(xué)問(wèn)/203
論新學(xué)語(yǔ)之輸入/209
《靜安文集》自序/214
自序/215
自序二/218
- 美育者一面使人之感情發(fā)達(dá)，以達(dá)成完美之域
紅樓夢(mèng)評(píng)論/222
屈子文學(xué)之精神/250
釋史/255
人間嗜好之研究/264
中國(guó)名畫(huà)集序/269
《國(guó)學(xué)叢刊》序/272
書(shū)單推薦
