《牡丹亭》因何成為禁書,中西方情欲觀有何差別;
當(dāng)以性別作為切口,晚明縱欲之所謂人性解放還成立嗎?
本書立足家規(guī)閨訓(xùn)、文人筆記、世情小說及禁毀文獻(xiàn),系統(tǒng)剖析明清兩性關(guān)系的復(fù)雜生態(tài)。作者認(rèn)為,情欲和性別的問題從來不是單純的生理問題,而是社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物,明清兩朝封建制度的很好發(fā)展加劇了社會(huì)上層對(duì)底層男女的擠壓與迫害,對(duì)節(jié)烈觀的揄揚(yáng)、男風(fēng)與異裝癖之盛行、錢權(quán)階級(jí)的逞欲均為其中表現(xiàn)。
困居深院的小腳妻妾、南院的小倌兒、畫像中纖弱的士人透出一種女性化的傷感,駁亂的明清世態(tài)盡顯紙上。首版于2000年,這部性別史與社會(huì)史交織的開山之作,以冷峻的史料批判解釋了封建性別權(quán)力的運(yùn)作邏輯。
緒論
性愛是一種風(fēng)氣
性別問題與性愛風(fēng)氣
明清性愛觀念的特性
第一章 明清時(shí)期的正統(tǒng)性愛觀與節(jié)烈風(fēng)氣
淫聲美色,破骨之斧鋸家規(guī)、閨訓(xùn)中的性愛觀
愛倫常甚于愛美色正統(tǒng)性愛觀在明清通俗小說中的體現(xiàn)
第二章 晚明的縱欲主義思潮
從心到身的全面解放晚明縱欲風(fēng)氣的思想源流
人情以放蕩為快,世風(fēng)以侈糜相爭晚明社會(huì)的縱欲風(fēng)氣
營造縱欲的理想王國晚明的文學(xué)
第三章 明清社會(huì)男性同性戀風(fēng)氣
致為廝役,狎麗豎若友昆明中晚期社會(huì)男風(fēng)流行狀況
展示男風(fēng)眾世相明中晚期的同性戀文學(xué)
不重美女重美男清代士人的男性同性戀風(fēng)氣
作使童男變童女清代的相公
清代男風(fēng)的百科全書通俗小說中的同性戀及其代表作《品花寶鑒》
第四章 女子纏足的流行與金蓮崇拜
明清兩代纏足風(fēng)氣概況
處于性愛活動(dòng)中心的三寸金蓮
第五章 明清社會(huì)的異裝癖風(fēng)氣
羞澀如處子審美趣味上的女性化
美男妝成如美女明清社會(huì)異裝癖現(xiàn)象
女性化審美趣味的緣起
初版后記