本書所選篇章寫作時間跨度大,從20世紀80年代中期至當下,涉及的內(nèi)容可分為兩大類:戲劇理論研究論文與當代戲劇批評(評論),理論研究的領(lǐng)域跨哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、戲劇學(xué)等多學(xué)科。這些文章充分反映了作者對戲劇藝術(shù)所抱持的核心觀點,至今仍然具有學(xué)術(shù)前沿性。
丁濤,當代著名戲劇理論家、批評家,戲劇教育家,戲劇學(xué)、中國話劇史論研究專家。1963年考入北京師大女附中,1966年至1978年在大慶油田工作,1978年就讀于河北師范大學(xué)中文系(本科),1981年就讀于北京大學(xué)中文系(碩士研究生),1984年起就職于中央戲劇學(xué)院。現(xiàn)為中央戲劇學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師,戲劇學(xué)系負責人、研究生班導(dǎo)師。代表性學(xué)術(shù)著作有《戲劇三人行:重讀曹禺、田漢、郭沫若》。在《戲劇》《當代電影》《藝術(shù)學(xué)界》《廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》《劇作家》《四川戲劇》等刊物發(fā)表戲劇學(xué)、美學(xué)相關(guān)論文若干篇。
讓心靈的情感向著生活開放 | 001
論對世界名劇的重新閱讀
一個歷經(jīng)雙重悲劇命運的靈魂 | 053
周樸園形象新探
莎士比亞之偉力 | 074
有感于莎士比亞戲劇節(jié)
析源出意念的思考模式 | 082
評話劇《田野又是青紗帳》
時代在呼喚審美戲劇 | 085
對話劇十年的本體反思
審美戲劇一二談 | 094
戲劇藝術(shù)的變革
審美,人類生命的陽光 | 102
一曲命運原型的悲歌 | 113
話劇《桑樹坪紀事》觀后
戲劇藝術(shù)的走向 | 118
《桑樹坪紀事》一劇對當代戲劇的意義
詩化的舞臺語言 | 124
評徐曉鐘的導(dǎo)演藝術(shù)
戲劇藝術(shù)新的一頁 | 129
評話劇《黑色的石頭》
歷史劇與現(xiàn)代意識的參與 | 135
兼談湘劇《山鬼》的方向與價值
開拓社會劇 | 140
《車庫》對我國當前戲劇創(chuàng)作的啟示
《車庫》的意義及喜劇手法 | 144
長歌當哭 | 149
話劇《老風(fēng)流鎮(zhèn)》斷想
南京小劇場戲劇節(jié)概述 | 154
小劇場戲劇面面談 | 164
探索性與小劇場戲劇 | 171
康德主體性美學(xué)思潮與新時期戲劇的超越 | 173
對20世紀90年代戲劇藝術(shù)發(fā)展的瞻望
布朗德與培爾·金特:人生的兩極 | 192
話劇《布朗德》觀后
劇壇上強勁的東北風(fēng) | 195
東北地區(qū)話劇晉京演出有感
歌舞在當代話劇舞臺上 | 198
情感的力量 | 202
談話劇《野草》的新視野
《孔子》一劇的現(xiàn)實精神與意義 | 206
麥克白斯藝術(shù)形象巨人析 | 210
重讀名劇續(xù)列
探索的新方位 | 241
幽默喜劇
傅爾形象的喜劇性漫評 | 245
賀中國國家話劇院成立暨首演成功 | 255
兼談經(jīng)典劇作內(nèi)在的豐富性
20世紀中國戲劇研究現(xiàn)狀的幾個基本問題 | 263
他無罪,卻為何要認罪?為何要自殺? | 276
寫在《夜色迷人》觀后
孫維世在中國現(xiàn)代演劇史上的歷史定位及意義 | 283
一出悲劇是怎樣被煉成鬧劇的 | 288
六問北京人藝的《雷雨》演出者們
他山之石,可以攻玉 | 296
感于阿瑟·密勒百年誕辰
社會改革家的易卜生抑或戲劇藝術(shù)家的易卜生 | 309
我們究竟需要哪一個
論田漢筆下的漂泊者系列人物形象 | 323
重讀曹禺 重演曹劇 | 336
時代的呼喚
戲劇觀討論40年之一瞥 | 346