1.30個(gè)跳出人生慣性、打破常規(guī)的真實(shí)故事,讓你看見成長的無數(shù)種可能。
2.當(dāng)我們的人生被卡主,成長陷入瓶頸,認(rèn)為自己別無選擇路越走越窄的時(shí)候,往往是因?yàn)槲覀兙窒抻谘矍暗氖澜。?dāng)我們看到更大的世界,固化的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)松動(dòng),單一的成功觀會(huì)瓦解,被某種特定的社會(huì)敘事禁錮住的人生,會(huì)煥發(fā)出耀眼的光芒和勃勃生機(jī)。
3.這本書寫給想走國際教育路線的中國家庭,更寫給活在應(yīng)該的人生中,向往著另一種活法的普通人。
4.世界從未如此廣闊,當(dāng)你決定看見它的那一刻。當(dāng)我們看見世界的時(shí)候,世界也會(huì)看見我們。
5.這本書剔除了留學(xué)外在的標(biāo)簽和符號,回歸國際教育的深層次價(jià)值:真正改變?nèi)说乃枷牒兔\(yùn)的,其實(shí)是他所看到的世界和思想疆域的邊界。
6.本書既能在情感上、心理上為所有打算走國際教育路線上的讀者提供支撐、鼓舞和慰藉,也能讓不走國際路線的讀者,看到不一樣的人生破局方式。
序言
今天的孩子為什么依然需要出去看世界?
在全球化浪潮與人工智能深刻重塑世界的今天,走出去看世界對于年輕一代的意義,從未如此重要。作為深耕國際教育多年的從業(yè)者,我想結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí),說說為什么當(dāng)下的孩子依然需要走向世界這不是崇洋媚外的選擇,而是文明發(fā)展與民族進(jìn)步的必然。
從玄奘西行的駝鈴到人工智能時(shí)代的跨國視頻,留學(xué)始終是座跨越時(shí)空的橋梁:一頭扎根中華文明的深厚土壤,一頭連接世界文明的廣闊天地。它在文明互鑒、科技突破與民族復(fù)興的進(jìn)程中,從未缺席。
一、文明互鑒:千年未斷的開放基因
1400 年前的大唐,長安城朱雀大街上,波斯商隊(duì)與中原學(xué)子擦肩而過。就在這樣的開放氛圍中,玄奘法師踏上西行之路。他穿越八百里流沙時(shí),水囊打翻仍堅(jiān)持前行;翻越雪山時(shí),半數(shù)隨從凍斃,卻始終未改求法初心。耗時(shí)四年抵達(dá)印度那爛陀寺后,他不僅潛心研習(xí)佛經(jīng),更與波斯、阿拉伯學(xué)者辯論交流,最終帶回657 部佛經(jīng),譯出1300 多萬言經(jīng)文。這些譯著不僅化解了佛教內(nèi)部的教義分歧,更將印度邏輯學(xué)、語言學(xué)引入中原,剎那因果等舶來詞匯早已成為我們的日常用語。
英國歷史學(xué)家湯因比曾在《歷史研究》中說:文明的成長取決于挑戰(zhàn)與回應(yīng)。玄奘主動(dòng)汲取外來文明的勇氣,正是中華文明生生不息的密碼。這種開放不是被動(dòng)接納,而是海納百川,有容乃大式的主動(dòng)擁抱。
明代永樂年間,鄭和率領(lǐng)200 多艘艦船、2.7 萬人七下西洋,足跡遍布印度洋30 多個(gè)國家。船隊(duì)帶去的絲綢被波斯貴族視為珍品,青花瓷在東非城邦成為權(quán)力象征,水稻種植配套技術(shù)、瓷器工藝風(fēng)格等惠及諸多沿途百姓;同時(shí)船隊(duì)帶回的非洲長頸鹿被視為祥瑞,阿拉伯航海儀器也為航海技術(shù)提供了助力,東南亞香料豐富了傳統(tǒng)飲食文化。這種雙向交流勾勒出明代天下觀的雛形世界是多元文明共生的共同體。
可惜的是,清政府閉關(guān)鎖國政策阻斷了這一進(jìn)程。當(dāng)歐洲蒸汽機(jī)轟鳴時(shí),清廷仍在八股文中打轉(zhuǎn);當(dāng)美國鋪設(shè)鐵路網(wǎng)時(shí),清廷還在爭論鐵路會(huì)驚動(dòng)山神。這種封閉將中國與世界隔絕開來,使中國逐漸陷入被動(dòng)挨打的困境。
直到1847 年,19 歲的容閎搭乘帆船赴美,后成為首位從耶魯大學(xué)畢業(yè)的中國人。他回國后奔走17 年,積極推動(dòng)清政府開展幼童留美計(jì)劃,18721875 年,120 名幼童留美。這些孩子中,詹天佑用人字形線路打破中國人不能建鐵路的斷言,主持建成京張鐵路;唐國安參與創(chuàng)辦清華學(xué)堂,奠定中國高等教育根基;蔡紹基參與創(chuàng)辦北洋大學(xué),培養(yǎng)出中國首批工業(yè)人才。他們證明:留學(xué)是打破封閉的鑰匙,能讓古老的中國重新接軌世界。
二、科技突圍:從跟跑到并跑的加速器
近代中國的覺醒,始于對科技差距的痛切認(rèn)知。1874 年日本入侵臺灣,讓清廷猛然發(fā)現(xiàn):日本已能造千噸鐵甲艦,而清軍艦船仍主要依賴進(jìn)口。在這種嚴(yán)峻的形勢下,李鴻章積極推動(dòng)首批留歐學(xué)生學(xué)習(xí)造船與駕駛,嚴(yán)復(fù)便是同期赴英留學(xué)的福州船政學(xué)堂學(xué)生,也是其中的佼佼者。
1877 年,嚴(yán)復(fù)考入英國格林威治海軍學(xué)院,除系統(tǒng)學(xué)習(xí)海軍戰(zhàn)術(shù)與技術(shù),更主動(dòng)旁聽英國議會(huì)辯論、觀察司法運(yùn)作。他由此深刻意識到:西方之強(qiáng)不僅在船堅(jiān)炮利,更在制度與思想的先進(jìn)。回國后,他翻譯的《天演論》以物競天擇,適者生存的觀點(diǎn)喚醒國人,成為維新變法的重要思想火種。
甲午海戰(zhàn)慘敗,徹底擊碎自強(qiáng)求富的幻夢。1896 年李鴻章訪美,目睹紐約的摩天大樓感嘆:美國建筑之宏麗,非他國可比。這種震撼間接推動(dòng)了庚子賠款退款支持下的留美潮,梅貽琦、竺可楨等學(xué)者正是這一時(shí)期的留學(xué)生。
茅以升25 歲獲美國卡內(nèi)基理工學(xué)院(今卡內(nèi)基梅隆大學(xué))博士學(xué)位,拒絕美國高薪回國。1934 年主持修建錢塘江大橋
時(shí),他用沉箱法破解錢塘潮難題,建成中國首座自主設(shè)計(jì)的鐵路、公路兩用雙層橋?箲(zhàn)時(shí)為阻日軍,他親手炸毀大橋,在日記中寫道:橋雖毀,技術(shù)與精神永存。
錢學(xué)森的歸國路更顯悲壯。他在加州理工學(xué)院師從馮· 卡門,36 歲成為麻省理工學(xué)院最年輕的終身教授。1950 年想回國時(shí),被美國軟禁五年,最終用香煙紙寫下求救信,輾轉(zhuǎn)傳回國內(nèi)。1955 年歸國后,他白手起家研制導(dǎo)彈,面對蘇聯(lián)專家撤走后的技術(shù)空白,堅(jiān)定地說:外國人能搞的,中國人也能搞!正是這樣一位兼具深厚學(xué)識與家國情懷的留學(xué)人才,讓中國在1960 年代至1970 年代初的短短十幾年內(nèi)實(shí)現(xiàn)兩彈一星突破。
改革開放后,留學(xué)潮與國家發(fā)展同頻共振。1978 年鄧小平提出要成千成萬地外派留學(xué)生,開啟新時(shí)代留學(xué)篇章。中國教*部數(shù)據(jù)顯示:自改革開放到2021 年底,中國累計(jì)有800 萬留學(xué)生出國,其中550 萬選擇歸國。他們在各領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱:留美學(xué)者馬愷研發(fā)的硅基藥物遞送系統(tǒng),讓癌癥治療有效率顯著提升;留德專家萬鋼掌舵的863電動(dòng)汽車專項(xiàng),推動(dòng)了中國新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;根據(jù)全球化智庫(CCG)編寫的《中國留學(xué)發(fā)展報(bào)告藍(lán)皮書(20232024)》,截至2023 年,70% 以上的國家重點(diǎn)項(xiàng)目學(xué)科帶頭人有留學(xué)背景。這些數(shù)據(jù)也印證了:留學(xué)是縮短技術(shù)代差的加速器。
三、民族復(fù)興:從被動(dòng)開放到主動(dòng)引領(lǐng)
1918 年11 月16 日,蔡元培在北京天安門慶祝協(xié)約國勝利大會(huì)上發(fā)表勞工神圣演講,強(qiáng)調(diào)在法國的十五萬華工對一戰(zhàn)勝利的貢獻(xiàn),這一思想與華法教育會(huì)倡導(dǎo)的勤工儉學(xué)理念深度契合,為留法運(yùn)動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)。1919年五四運(yùn)動(dòng)后,留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮。
聶榮臻后來回憶:在法國不僅學(xué)到知識,更在巴黎公社墻前明白了革命力量。這場運(yùn)動(dòng)不僅培養(yǎng)了大批革命領(lǐng)袖,更讓重視實(shí)踐聯(lián)系民眾等理念深入人心,成為中國革命的重要思想資源。
今天的留學(xué)已從改革開放初期的精英專屬變?yōu)榇蟊娺x擇。國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《新時(shí)代的中國青年》白皮書顯示:1978 年,我國選派出國留學(xué)人員僅860 名;而2019 年,超過70 萬人出國深造,目的地從傳統(tǒng)的歐美國家擴(kuò)展到全球。2024 年西安電子科技大學(xué)國際團(tuán)隊(duì)研發(fā)的超高層消防無人機(jī)系統(tǒng)獲國家級金獎(jiǎng),成員來自中國、巴勒斯坦、斯里蘭卡等5 個(gè)國家,各方分工精準(zhǔn):巴基斯坦成員主導(dǎo)控制算法研發(fā),中國成員負(fù)責(zé)傳感器技術(shù)攻關(guān),斯里蘭卡成員聚焦抗風(fēng)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),不同國家的技術(shù)優(yōu)勢在協(xié)作中深度融合,最終形成突破性的創(chuàng)新成果。這印證了全球化時(shí)代的真理:深度國際合作對于在全球價(jià)值鏈中立足有著極為重要的作用。
2025 年教*部發(fā)布留學(xué)預(yù)警,提醒赴美學(xué)生注意安全;而此前的數(shù)據(jù)顯示,2023 年中國在美留學(xué)生仍有28.9 萬,占全美國際學(xué)生的27.4%,其中51% 攻讀STEM 專業(yè)。這種在風(fēng)險(xiǎn)中尋機(jī)遇的態(tài)度,源于對開放交流的信念。深圳的留美博士將深度學(xué)習(xí)算法用于工業(yè)質(zhì)檢;蘇州的留德團(tuán)隊(duì)優(yōu)化CAR-T 療法,專門針對中國高發(fā)的肝癌。他們用海外所學(xué)反哺祖國,詮釋了留學(xué)報(bào)國的當(dāng)代內(nèi)涵。
四、未來坐標(biāo):人工智能時(shí)代的文明對話
ChatGPT 引發(fā)的科技革命,讓留學(xué)價(jià)值有了新內(nèi)涵。深圳清華大學(xué)研究院馮冠平團(tuán)隊(duì),整合美海外前沿制備技術(shù)與國內(nèi)產(chǎn)業(yè)需求,研發(fā)的石墨烯理療產(chǎn)品獲歐盟認(rèn)證,年銷售額達(dá)數(shù)千萬元。這種海外技術(shù) 中國轉(zhuǎn)化的模式,正是留學(xué)價(jià)值的新體現(xiàn)。
更重要的是,留學(xué)有助于培養(yǎng)全球公民意識。2024年西安電子科技大學(xué)留學(xué)生研發(fā)的農(nóng)業(yè)無人機(jī),專為斯里蘭卡丘陵設(shè)計(jì):模塊化結(jié)構(gòu)讓成本降60%,離線作業(yè)適應(yīng)信號薄弱地區(qū),操作界面加入僧伽羅語方便農(nóng)民使用。該技術(shù)不僅讓當(dāng)?shù)丶Z食穩(wěn)步增產(chǎn),更推動(dòng)制定首|部行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),將中國的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為國際規(guī)則。這種技術(shù)輸出 文化輸出,正是人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐。
留學(xué)生既是技術(shù)學(xué)習(xí)者,也是文化使者。他們在牛津辯論會(huì)上展現(xiàn)中國邏輯,在東京社區(qū)活動(dòng)中傳播春節(jié)文化,在非洲支教時(shí)分享雜交水稻技術(shù),也將意大利設(shè)計(jì)美學(xué)、日本精益管理、以色列創(chuàng)新思維帶回中國。這種雙向流動(dòng),讓文明在互鑒中更具活力。
從玄奘西行取經(jīng)到當(dāng)代學(xué)子出國留學(xué),走出去的目的都是為了更好地帶回來。今天的孩子走向世界,不是為了脫離祖國,而是為了帶著全球視野建設(shè)祖國。當(dāng)他們在劍橋?qū)嶒?yàn)室探索基因編輯,在里約熱內(nèi)盧參與生態(tài)保護(hù),在迪拜設(shè)計(jì)智慧城市時(shí),正書寫著文明互鑒的新篇章。這種跨越國界的視野與擔(dān)當(dāng),終將助力中華民族在全球化浪潮中實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。
開放是文明進(jìn)步的密碼,交流是民族發(fā)展的階梯。讓孩子出去看世界,不是否定本土的價(jià)值,而是在比較中更懂中華文明的深厚底蘊(yùn);不是盲目追隨他人,而是在借鑒中增強(qiáng)自主創(chuàng)新的底氣。這,就是今天的孩子依然需要走向世界的答案。
是為序。
周成剛
2025 年8 月于北京