本書包含歌詠生活中的藝術(shù)情趣與探討詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)鑒賞兩種詩(shī)歌類型。歌詠生活情趣的詩(shī)歌《詩(shī)經(jīng)》中就已經(jīng)出現(xiàn)，且在歷代詩(shī)詞中層出不窮；而以詩(shī)歌形式品評(píng)詩(shī)歌，則以唐代杜甫《戲?yàn)榱�絕句》為先河，至宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)等文人手中漸趨成熟。這類詩(shī)歌既有“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”(韓愈《調(diào)張籍》)的作家論，也有“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”(陸游《示子遹》)的創(chuàng)作論，更包含“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”(蘇軾《題西林壁》)的藝術(shù)哲學(xué)。元代元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》系統(tǒng)品評(píng)建安至宋代詩(shī)風(fēng)，清代趙翼“江山代有才人出”(《論詩(shī)》)則揭示文學(xué)史演進(jìn)規(guī)律。這類作品構(gòu)建了中國(guó)獨(dú)特的“詩(shī)性文論”傳統(tǒng)，其以直覺(jué)感悟替代邏輯分析的話語(yǔ)方式，與書畫題跋、印文銘刻等藝術(shù)形式相互生發(fā)，形成文藝批評(píng)的東方范式。