在合同解釋理論的不斷演進(jìn)中，主觀理論和客觀理論、文本主義和語(yǔ)境主義、意思主義和表示主義的爭(zhēng)論是主線。在英美法系，隨著合同客觀理論取代合同主觀理論成為主流，理性人標(biāo)準(zhǔn)開始被用作合同解釋的工具。理性人標(biāo)準(zhǔn)的基本概念可以概括為，一個(gè)結(jié)合了當(dāng)事人特性的理性人處在合同相同情況下對(duì)該合同所產(chǎn)生的理解。所以，理性人標(biāo)準(zhǔn)的基本構(gòu)成包括理性人和理性人所處語(yǔ)境兩個(gè)方面。本書立足于合同解釋理論中的理性人標(biāo)準(zhǔn)，圍繞其產(chǎn)生、發(fā)展、內(nèi)涵、構(gòu)建和適用作了系統(tǒng)闡述，并以理性人標(biāo)準(zhǔn)為參照，通過(guò)分析我國(guó)合同解釋立法和司法現(xiàn)狀得出，未來(lái)可從明晰我國(guó)合同解釋標(biāo)準(zhǔn)，厘清理性人標(biāo)準(zhǔn)中“理性人”的認(rèn)定和構(gòu)成，完善理性人標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)境引入的時(shí)機(jī)、適用順序等方面完善我國(guó)合同解釋理論。