《領(lǐng)悟理論》一書探討了理論在社會(huì)學(xué)中的作用，重點(diǎn)是良好的思考：如何避免繞圈子思考，如何知道我們什么時(shí)候自相矛盾，以及如何避免思考同義反復(fù)是有意義的。第一章討論涂爾干等社會(huì)學(xué)家理解理論的一些常見(jiàn)的方式，提出了一種理論工作的論點(diǎn)，并給除了幾個(gè)簡(jiǎn)單的理論工作的例子。第二章從文化社會(huì)學(xué)的一個(gè)咒語(yǔ)開(kāi)始，即文化限制和促成行動(dòng)，利用它來(lái)解釋事物和事實(shí)之間的差異。第三章圍繞現(xiàn)實(shí)主義、因果關(guān)系展開(kāi)論述，第四章詳細(xì)論述了理性和其他瘋狂的行為。在第五章，我們可以看到動(dòng)物行為作為一種發(fā)展理論工具的方式，通過(guò)數(shù)個(gè)關(guān)于動(dòng)物社會(huì)的例子來(lái)反思人類社會(huì)的理論。在這些概念的基礎(chǔ)上，第六章提出了一種針對(duì)人類行為的具體方法，并給了一些有用的社會(huì)學(xué)規(guī)則。這本書題目雖然是講理論，但實(shí)質(zhì)談的還是方法問(wèn)題，適用于社會(huì)學(xué)以及類似的其他社會(huì)科學(xué)。與其他方法著作的不同之處在于：第一，本書強(qiáng)調(diào)的明確 “主線”是在各種研究情境中應(yīng)該如何摒棄一種概念厘定，進(jìn)行良好思考，為的是保證研究的嚴(yán)謹(jǐn)；第二，作為堅(jiān)定實(shí)證主義者，作者聰明而帶戲謔的“通俗”理論寫作不帶有構(gòu)筑統(tǒng)一嚴(yán)謹(jǐn)體系的企圖，更像帶著懷疑的眼光看待理論。語(yǔ)言活潑，可讀性強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)科學(xué)及人文學(xué)科領(lǐng)域的教師和學(xué)生都具有良好的參考作用。