在這個(gè)人人注意力渙散的時(shí)代,我們更需要一種深度的精神滋養(yǎng),來(lái)安頓焦灼的內(nèi)心!稜漫之詩(shī)》正是這樣一本應(yīng)時(shí)而生的作品,它收錄了詩(shī)人鄒進(jìn)的38首代表作,并由評(píng)論者牛頓以普通讀者的視角進(jìn)行深入解讀。這不僅僅是一場(chǎng)詩(shī)歌的盛宴,更是一次引領(lǐng)我們回歸內(nèi)心寧?kù)o的精神之旅。
牛頓的評(píng)論不自詡為專家論斷,而是如同一位博學(xué)的摯友,將詩(shī)中的哲思與我們的生活點(diǎn)滴相連。當(dāng)你在《愛(ài)之頌》中讀到愛(ài)逆時(shí)間生長(zhǎng),會(huì)重新審視身邊的情感;在《老兒頌》里感悟父輩的深沉,喚醒感恩之心;在《花未眠》的靜美中,牛頓結(jié)合川端康成與人生體驗(yàn),探討美與死亡。每一首詩(shī),都是一面鏡子,照見(jiàn)我們共有的生命體驗(yàn)關(guān)于愛(ài)、失去、記憶與希望。
如果你覺(jué)得生活忙碌而麻木,這本書(shū)將為你提供一個(gè)暫停的契機(jī)。通過(guò)沉浸于鄒進(jìn)詩(shī)歌的意象與牛頓親切的導(dǎo)讀,你能有效對(duì)抗碎片信息帶來(lái)的焦慮,修復(fù)感知力,在深度閱讀中為心靈解壓。
這是一本寫(xiě)給廣大讀者閱讀的詩(shī)歌散文集。這本書(shū)由鄒進(jìn)的詩(shī)和張磊(筆名牛頓)的詩(shī)歌賞析一起構(gòu)成。鄒進(jìn)的詩(shī)將生活揉進(jìn)心靈,牛頓以干凈通透的文字為靈魂之詩(shī)開(kāi)辟一座棲息的孤島,幫時(shí)下讀者對(duì)抗浮躁,安頓身心。
賞析作者將詩(shī)中金句摘出來(lái)詳細(xì)拆解,分段表達(dá)意蘊(yùn)和結(jié)構(gòu)主體,把整首詩(shī)歌從生命深度、自然廣度、心靈高度多維度解讀,歌詠詩(shī)魂,架起現(xiàn)代詩(shī)歌與讀者的橋梁,著重文學(xué)和文化視角表達(dá),既通俗易懂,又耐人尋味。
牛頓自序
與詩(shī)人相逢很久以后的一次偶然交流,才得以領(lǐng)略他的詩(shī)篇。那之前我并沒(méi)有讀過(guò)他的詩(shī),只是讀一些他的講話文稿,從字里行間以及外圍對(duì)他的了解,我總能感受到他的激情和條理。詩(shī)人的形象氣質(zhì)就像漫畫(huà)里的英雄人物,個(gè)性十足,與眾不同。他在《高昌頌》中寫(xiě)道:我不確定我的血統(tǒng)里/是否也有通古斯人的基因/不然我為何鐘情于此/而且我發(fā)現(xiàn)我也/鼻梁高居/眼窩內(nèi)陷/珠色棕黃;叵肫鹆昵暗谝淮我(jiàn)到他時(shí),就感覺(jué)他特別有高昌古英雄的即視感。
關(guān)于詩(shī)歌尤其是現(xiàn)代詩(shī)歌,我是一個(gè)門(mén)外漢。這些年我讀了一一些書(shū),積累了一些人生的閱歷。如果可以,我希望將自己的評(píng)析描述成來(lái)自普通讀者的心聲。在閱讀之前,我還擔(dān)心詩(shī)人曲高和寡,自說(shuō)自話,但閱讀之后卻發(fā)現(xiàn)多慮了,他的文字既飽含人之常情,又絕不歸于流俗世故。我就冒昧地以一個(gè)普通讀
書(shū)人的身份,試著去賞析詩(shī)人的作品,帶著我的主觀視角。我認(rèn)為在一個(gè)開(kāi)放包容的社會(huì)中,視角本無(wú)對(duì)錯(cuò),旨在觸類旁通。
《詩(shī)經(jīng)》云:如切如磋,如琢如磨。我想這一句足以表達(dá)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的態(tài)度。悟性和靈感自不必多言,但文字功底與創(chuàng)作態(tài)度,詩(shī)人同樣一絲不茍。我曾在現(xiàn)實(shí)中多次與他探討詩(shī)歌創(chuàng)作的問(wèn)題,他也不止一次地說(shuō):寫(xiě)作就是工作,寫(xiě)作狀態(tài)就是工作狀態(tài),寫(xiě)詩(shī)跟程序員寫(xiě)代碼一樣,需要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),需要有想象力。我仿佛看到那個(gè)在陽(yáng)光和月光下時(shí)而奮筆疾書(shū),時(shí)而皺眉思索,時(shí)而增刪劃改的背影,正如瑞士人做手表、德國(guó)人畫(huà)井蓋、曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,這是熱愛(ài),更是匠人精神。
為什么把這本賞析文集叫作《爛漫之詩(shī)》?這個(gè)名字出自《卜算子·詠梅》:俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。詩(shī)人的詩(shī)猶如蠟梅,在寒冬盛放,又不爭(zhēng)功倨倨傲,讓一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,就是這樣一份雅致、一份謙和。詩(shī)中自有爛漫曲。他的詩(shī),既有一份縱脫,又有一份雅致;字里行間,既有詩(shī)人的豪放,又有文人的謙和。正如他的詩(shī)所言:一百年后,我如芳香彌漫在空氣里/我的感謝四季開(kāi)放。
是為牛頓自序,寫(xiě)于二O二一年十一月二十九日。
牛頓,原名張磊,1983年出生于沂蒙山區(qū)。民間自由學(xué)者,自主創(chuàng)業(yè)。他與詩(shī)人鄒進(jìn)多次探討詩(shī)歌創(chuàng)作。其評(píng)析文字樸實(shí)深邃,引用《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》等經(jīng)典,旨在觸類旁通,幫助讀者從詩(shī)歌中汲取生活智慧。
鄒進(jìn),南京人,作家。畢業(yè)于吉林大學(xué)中文系,赤子心詩(shī)社七成員之一,曾任中國(guó)作協(xié)《中國(guó)》文學(xué)月刊、《人民文學(xué)》雜志詩(shī)歌編輯。1998年創(chuàng)辦人天書(shū)店集團(tuán)至今。著有詩(shī)集《我的西藏篇詩(shī) 我早早來(lái)到心中的圣殿》《為美麗的風(fēng)景而憂傷》《墜落在四月的黃昏》《今夜倚馬而來(lái)》《假如終將痛苦地死去》《哀歌與頌》等,歷史專著《蒙古歷史拼圖》等。創(chuàng)立美育繪本《給孩子的小小詩(shī)》品牌。
他的詩(shī)句大膽而瑰麗,既顯得端莊睿智,又流露出一種純粹而抽象的美學(xué)魅力。
目 錄
《愛(ài)之頌》/ 1
《碑》/ 9
《大年初二,空虛日》/ 11
《調(diào)侃自己》/ 16
《對(duì)岸的身影》/ 22
《告別儀式》/ 26
《何樣面孔》《飄逸的手》/ 29
《黑暗頌》/ 39
《雅羅斯基》/ 49
《花未眠》/ 53
《歡樂(lè)頌》/ 62
《假如今晚是我末日》/ 73
《今早,我入佛陀之境》/ 77
《舊愛(ài)之歌一紀(jì)念盧曉莉》/ 83
《老兒頌》/ 91
《良駒頌》/ 99
《日出禮贊》/ 107
《如果終將痛苦地死去》/ 117
《三聯(lián)韜奮書(shū)店夜張》/ 122
《山中,兩人入座》/ 126
《詩(shī)人》《西西弗斯》《電影手法》/132
《時(shí)間分配》/ 141
《速寫(xiě)老板》/ 144
《未鳴之歌》/ 151
《我也懷念屈原》《袁崇煥》/ 158
《一百年后,讀我的詩(shī)的那個(gè)人,你是誰(shuí)啊》/ 169
《無(wú)奈那英雄情結(jié)》/ 176
《無(wú)題》/ 181
《想起張鐵鋼》/ 185
《雪花飛舞的時(shí)候》/ 191
《雅威頌》/ 196
《羊脂玉》/ 208
《一棵藍(lán)色的樹(shù)》/ 211
《月光頌》/ 216