導(dǎo)論
　身體姿勢與漢詩寫作
第一輯 海子詩歌的姿勢
　紀(jì)念3月26日：《日記》的“余讓”姿態(tài)
　“面朝大海，春暖花開”
　《日記》的銘寫：一個(gè)世界的孤獨(dú)
　“計(jì)算的法度”：《日記》的絕對性
　《日記》的呼吸轉(zhuǎn)換
　堅(jiān)韌與遠(yuǎn)方：海子與現(xiàn)代漢詩的哀悼寫作
第二輯 哀悼的詩學(xué)
　“非馬”的生命之舞：歐陽江河與海子詩歌中的《馬》
　宇龍的詩歌：在最疼痛的地點(diǎn)上寫作
　張棗語詞的兩面鏡子：絕美哀悼著絕美
　沉郁的思想與死亡之愛：哀悼余虹教授
　傾聽斷裂的聲音：紀(jì)念萌萌

導(dǎo)論
　身體姿勢與漢詩寫作 
第一輯  海子詩歌的姿勢
　紀(jì)念3月26日：《日記》的“余讓”姿態(tài)
　“面朝大海，春暖花開” 
　《日記》的銘寫：一個(gè)世界的孤獨(dú)
　“計(jì)算的法度”：《日記》的絕對性
　《日記》的呼吸轉(zhuǎn)換
　堅(jiān)韌與遠(yuǎn)方：海子與現(xiàn)代漢詩的哀悼寫作 
第二輯  哀悼的詩學(xué)
　“非馬”的生命之舞：歐陽江河與海子詩歌中的《馬》
　宇龍的詩歌：在最疼痛的地點(diǎn)上寫作
　張棗語詞的兩面鏡子：絕美哀悼著絕美
　沉郁的思想與死亡之愛：哀悼余虹教授
　傾聽斷裂的聲音：紀(jì)念萌萌
　向武華的《清明詩》：斷魂之語
　墓地：此地和此地的呼喊
　余笑忠的《清明日大雨》：護(hù)佑我們的小國家
　俞心焦的《墓志銘》：銘寫我余存的祖國
　獲救的呼吸與禮物的借用
　失蹤者的詩學(xué)
　推拿畢飛宇的《推拿》：盲目的觸摸
第三輯  友愛的詩學(xué)
　用一生來返回的朋友
　換氣的法則
　一一與詩人多多一起吟詠：依舊是，(而)依舊是 
　成為彼此的陌生人
　一一論王家新詩歌寫作的時(shí)間法則
　詩歌的調(diào)校：余笑忠的原音
　致東蕩子：傾聽他的詩歌《致夏可君》
　詩歌之為兄弟情義：傾聽東蕩子的《阿斯加》詩篇
　陌異者的詩意來訪
　無所期待的中秋節(jié)：秋誦詩人陳先發(fā)的詩歌
　現(xiàn)代性的虛無之花：成嬰的《焰花詩》和《玫瑰詩》
　論趙野：漢字的風(fēng)景與抒情詩的命運(yùn)
第四輯  哨兵的詩歌：獨(dú)隱的姿態(tài)
　《縣志拾零》：心之贊頌
　詩歌的地方志：在鑼鼓聲中傾聽《秋日札記》
　時(shí)間之痛：詩歌寫作的自然性
　《水立方》：對稱的火焰與時(shí)間性的法則
　奔進(jìn)虛空與個(gè)體的節(jié)日
　《回聲》的回聲：口舌之花
　邊緣眩暈的語詞：荷花與荷藕
　詞之孤獨(dú)，靈魂之饑餓
　《進(jìn)湖考》組詩：一種新的詩性自然主義