本書是關于德里達的思想與藝術的之間的相互關聯(lián)的思想理論集,書中從德里達的“解構”概念出發(fā),以馬奈的《奧林匹亞》為例,引發(fā)出“延異”的意義:一件藝術品的意義,唯有通過時間才能產生出來。通過“解構”來分析:畫框、標簽、簽名等繪畫藝術中的種種因素是如何影響觀看者的思路的。通過哈迪德、艾森曼、李博斯金的建筑作品來說明:結構主義已經以不同的方式影響了建筑學。通過漫畫《黑暗騎士歸來》《守望者》《睡魔》漫畫作品、以及羅伯特•威廉斯的藝術作品和登上油畫板的波普藝術來分析“解構”的無處不在。本書通過德里達的思想讓人們看見摧垮高等文化和低等文化固定關系的方法。
“解構”這一由德里達在40 年前首次使用的詞語,如今已隨處可見,不僅作為學術領域的概念,還成為了藝術工作坊和流行文化領域頻頻出現的詞匯。 “解構”作為當代文化用語如此流行,對于想要了解當代文化潮流、深入理解視覺藝術(visual arts)持久結構的讀者來說,熟悉德里達的著作就顯得尤為重要。在本書中,我們將努力讓讀者關注到德里達的思想與視覺藝術之間的相互關聯(lián)。與叢書的其他幾本一樣,本書旨在呈現德里達的復雜著作,并為那些對視覺藝術感興趣卻不熟悉批判理論的人,提供某種估量他或她思想相關性的方法。
K.馬爾科姆•理查茲美國賓夕法尼亞美術學院高級講師,主要研究領域為當代藝術思想。
陳 思,1982年生,福建廈門人。北京師范大學文學院文學學士、文藝學碩士,北京大學中文系中國現當代文學專業(yè)博士,導師曹文軒教授。2011-2012年在美國哈佛大學東亞語言與文明系交流,導師王德威教授。目前為中國社會科學院文學研究所當代室青年學者。研究領域涉及中國當代文學史、當代文學批評、電影批評和西方文藝理論。中國作家協(xié)會會員,中國現代文學館特邀研究員,華語文學傳媒大獎提名評委。在《光明日報》《中國現代文學研究叢刊》《文藝爭鳴》《南方文壇》《文學自由談》《藝術評論》等刊物發(fā)表學術論文數十篇,部分論文被《新華文摘》《人民大學復印報刊資料》轉載;專著《現實的多重皺褶》入選“二十一世紀之星”文學叢書2014年卷;另發(fā)表小說、散文若干。
『第一章』
解構與《論文字學》:名字有什么關系?
022寫作(Ecriture):更廣義的書寫(writing)
024伴隨延異(différance)的書寫
029補充的危險
035公開的懺悔
『第二章』
框定畫中的真理
045可滲透的框架
050把標簽放在這里
056簽上大名
『第三章』
這些靴子是用來走路的
073 身份/ 同一性的蹤跡
『第四章』
運用解構
084失落的天真
087解構與建筑
『第五章』
漫畫的反轉
100登上油畫板的波普藝術
『第六章』
解構家庭
109不存在像家的地方
114家庭的暴力
『第七章』
解構的守靈
121盲卜者、預言家、詩人和其他的中間人
124可見之中的盲視
129當眼睛眨眼的時候
132 回憶當下
136 陽具中心主義
140反對紀念碑
『第八章』
郵政也瘋狂:明信片和其他身份證明文件
152糞便也重要(Shitmatters)
『第九章』
觀看的儀式
159假的也能一樣好
『第十章』
不存在美滿的媒介:德里達與影像藝術
172永動的畫面
179/ 結語
183/ 英文精選參考文獻
187/ 術語匯編