《中國哲學(xué)導(dǎo)論：從古代哲學(xué)至中國佛學(xué)》由比較哲學(xué)與分析哲學(xué)的新視角切入，闡釋中國古代哲學(xué)與中國佛學(xué)，著重概念的分析、論證的闡述，對各哲學(xué)基本預(yù)設(shè)的檢證，以及力求簡單明了的哲學(xué)方法，重建中國哲學(xué)在世界哲學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)有的地位。 全書分成兩部分： 第一部分介紹先秦儒、道、墨、法諸家以及《易經(jīng)》一書，強(qiáng)調(diào)中國古代哲學(xué)的哲學(xué)性

《靜思語》被譽(yù)為永不下架的一本書臺灣的世界品牌，甚至是臺灣的第四個奇跡。自1989年出版至今已二十周年，發(fā)行超過三百四十五萬冊，包括英文版、日文版、德文版等十一種語言版本。本書輯錄自證嚴(yán)上人與弟子及賓客的對話，文字淺短，可以隨機(jī)翻閱、隨緣受教，并且用字平實(shí)不重華詞，卻蘊(yùn)含人生哲理與真義。第四集句型較以往更為簡潔、易讀、

王陽明的心學(xué)體系建立在明代儒佛道大融合的背景之下，其心學(xué)思想形成的全過程都借鑒與吸收了禪宗思想。本書在陽明心學(xué)與禪宗思想的基礎(chǔ)上，梳理了陽明心學(xué)美學(xué)與禪宗美學(xué)思想，著重審美過程中的體驗(yàn)性與主體性；從心學(xué)與禪宗的關(guān)系、美學(xué)思想的異同，以及不同的歷史歸宿等方面，嘗試?yán)迩宥�者的�?nèi)在聯(lián)系與區(qū)別；探尋陽明心學(xué)與禪宗美學(xué)在審美文化

他集詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇等造詣于一身，在多個領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河；最終卻剃度出家，苦心向佛，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖，僧名弘一法師。本書精練概括了李叔同的一生，并向讀者展現(xiàn)出他在各個方面的偉大建樹和貢獻(xiàn)，語言深入淺出，通俗易懂，是讀者了解李叔同的指南之書。 大家精要&midd

為促進(jìn)漢文佛教文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展，上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院敦煌學(xué)研究所特編輯出版《佛教文獻(xiàn)研究》學(xué)術(shù)集刊。本集刊由上海師范大學(xué)定源教授主編。本輯收入12篇學(xué)術(shù)論文，研究領(lǐng)域涉及漢文大藏經(jīng)、域外佛教文獻(xiàn)、敦煌遺書以及藏內(nèi)佛教文獻(xiàn)等相關(guān)研究，具體內(nèi)容涵蓋文獻(xiàn)版本考訂、思想探究、文本比較、文獻(xiàn)價值闡述以及研究史梳理等方面。書后附

本書是對中華文化極具貢獻(xiàn)的仲敦巴(公元1004—1064)的一部傳記，仲敦巴幼年喪母，無法忍受后母虐待浪跡四方乞討為生，期間求學(xué)未輟，后拜拜阿底峽為師，終成世代敬仰的學(xué)派創(chuàng)立者。作者側(cè)重其求學(xué)經(jīng)歷，按時間先后描述了一代宗師在極端艱苦的生活環(huán)境中，怎樣在求學(xué)的道路矢志不渝堅(jiān)守初心，最終成為開創(chuàng)一門學(xué)派的歷史人物為線索，描

本書是一本歷史文化名人研究方面的大眾讀物。本書以玄奘西行求學(xué)為主線，用講壇的形式講述玄奘六十五年堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求的人生故事。全書共三十一章，第一至五章講述玄奘的家世源流及十三歲凈土寺出家到國內(nèi)游學(xué)，九年歷經(jīng)十四師的經(jīng)歷；第六至十三章講述玄奘矢志西行，九死一生過大漠、翻越凌山的艱難險境；第十四至十六章講述玄奘穿越中亞五

作者以“本心”為絕對待，遍為萬物實(shí)體，不僅主乎吾身，而且遍為萬物之主。“本心”不是理智的純思純知，而是作為萬化之原、萬有之基的“仁體”。全書發(fā)揮了仁的本體論和仁的宇宙觀。作者區(qū)分了“本心”與“習(xí)心”。前者為永恒絕對之本體，后者是與物相對待的心，乃本心之顯現(xiàn)或發(fā)用。剛健的本心之顯現(xiàn)，有攝聚而成形象的動勢，名曰翕；有剛健而

《藏傳佛教叢談》是著名藏學(xué)家王堯先生有關(guān)藏傳佛教文化知識的文論集錦。本書于2011年首次出版發(fā)行，本次為第2版修訂。本書由13篇文章組成，內(nèi)容涉及吐蕃佛教、藏傳佛教文化總論、藏傳佛教經(jīng)典詳解、宗喀巴思想歷史淵源考述、元朝廷所傳西藏秘法考敘、米拉日巴自然雅趣與性瑜伽觀揭示等。本書主題鮮明、內(nèi)容豐富、論述翔實(shí)，是一部政治性

本書共分七章，介紹了佛教創(chuàng)立前的社會與宗教背景、原始佛教的創(chuàng)立與傳播、原始佛教經(jīng)典的內(nèi)容以及大乘佛教的興起。