唐宋兩代的詩(shī)歌，雖面貌各異，但成就皆高，如雙峰并峙。宋詩(shī)出于唐而異于唐，后世品評(píng)宋詩(shī)，認(rèn)為宋詩(shī)特色在于“變唐人之所已能，而發(fā)唐人之所未盡”(繆鉞)。本書(shū)精選宋詩(shī)百余首，作者身為享譽(yù)海內(nèi)外的國(guó)學(xué)大家，舉重若輕，超脫傳統(tǒng)詩(shī)詞品評(píng)方法，利用大量宋詩(shī)研究成果，批評(píng)與考據(jù)相結(jié)合，以小證大，直指詩(shī)歌本來(lái)面目。本書(shū)在宋詩(shī)創(chuàng)作鑒賞方面

顏延之與謝靈運(yùn)俱以詞采馳名當(dāng)世，為南朝劉宋文學(xué)成就的最高代表。顏秉承風(fēng)雅的詩(shī)歌精神，故其詩(shī)義正詞華；謝秉承風(fēng)騷的詩(shī)歌精神，故其興高多奇。顏、謝承繼建安、西晉以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以雕詞采、尚巧似、摹聲色、資典故等多樣的修辭手法展現(xiàn)山水之美，使詩(shī)歌從玄言詩(shī)的枷鎖解放，奠定元嘉文學(xué)的形式美學(xué)。顏、謝位于文學(xué)通變的發(fā)軔期，其對(duì)修辭

自新詩(shī)誕生以來(lái)一百余年間，詩(shī)界和學(xué)界反復(fù)爭(zhēng)論新詩(shī)有沒(méi)有形式、有沒(méi)有節(jié)奏，到底應(yīng)該如何建構(gòu)詩(shī)律？這些爭(zhēng)論的長(zhǎng)期存在，一方面表明節(jié)奏問(wèn)題對(duì)于新詩(shī)這一文體而言是一個(gè)非常重要的核心命題，另一方面也說(shuō)明有關(guān)新詩(shī)的節(jié)奏仍有很多根本性的難題有待解決，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)律學(xué)仍然需要進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和范式重。本書(shū)是李章斌教授十余年來(lái)有關(guān)新詩(shī)節(jié)奏研究

《詞學(xué)（第五十二輯）》依照集刊體例，設(shè)“論述”“考辨”“書(shū)志”“年譜”“文獻(xiàn)”“論詞書(shū)札”“詞壇漫步”“詞苑”“叢談”諸欄目。主要的論文部分收錄了詞學(xué)研究領(lǐng)域最新的一批研究論文，涉及詞體詞調(diào)詞律、名家詞研究史接受史、歷代詞發(fā)展與詞學(xué)史等方面的內(nèi)容�？嫁q、年譜欄目刊發(fā)有關(guān)詞人生平行跡的文章，書(shū)志欄目聚焦詞籍版本與詞學(xué)觀念

小寶說(shuō)書(shū)自2014年開(kāi)始講西游記，有《權(quán)力的西游》《腦洞西游》兩個(gè)系列的視頻�！段饔问澜缡贰肥窃谄湟曨l的基礎(chǔ)上重新梳理結(jié)構(gòu)，整理和擴(kuò)展而成。 本書(shū)作者在尊重原著的基礎(chǔ)上，腦洞大開(kāi)，解析了西游宇宙觀及人、神、妖的誕生，將西游世界史解析為圍繞爭(zhēng)奪長(zhǎng)生資源而展開(kāi)的戰(zhàn)爭(zhēng)史和科研史。萬(wàn)物由交合之氣于天柱山誕下，為爭(zhēng)奪長(zhǎng)生資源，人

本書(shū)聯(lián)系唐代的政治和社會(huì)背景，以《舊唐書(shū)·白居易傳》相關(guān)記載為綱，結(jié)合白居易及其友人的詩(shī)文作品，敘述了白居易的一生。本書(shū)是西方世界第一部以詩(shī)文為史料的中國(guó)作家傳記，1949年甫一出版即成為漢學(xué)經(jīng)典，影響至今。同時(shí)也被譽(yù)為阿瑟·韋利漢學(xué)成果中的首選代表作。

本書(shū)以時(shí)間為序，論述了李白的生平經(jīng)歷及詩(shī)歌創(chuàng)作成就。作者嘗試從社會(huì)、歷史、文化、文學(xué)、宗教、倫理等角度對(duì)李白的詩(shī)歌創(chuàng)作和思想情感進(jìn)行分析，對(duì)李白在詩(shī)歌創(chuàng)作上的才華、成就和影響給予了極大的肯定和贊賞。本書(shū)曾多次再版，在西方世界有著廣泛影響，被視為阿瑟·韋利李白研究的集大成之作。

楊萬(wàn)里作為南宋時(shí)期極富原創(chuàng)性的詩(shī)歌大家，其所取得的詩(shī)歌藝術(shù)成就在中國(guó)詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟且影響深遠(yuǎn)。楊萬(wàn)里充滿(mǎn)波折的一生中始終抱守著的樂(lè)觀豁達(dá)的精神和正直不屈的意志，是其詩(shī)歌作品永恒的底色。本書(shū)探討楊萬(wàn)里的詩(shī)歌藝術(shù)與他積極的政治活動(dòng)、哲學(xué)思想、宗教傾向，以及書(shū)畫(huà)藝術(shù)傳統(tǒng)等方面的聯(lián)系，細(xì)致考察了楊萬(wàn)里作品的藝術(shù)價(jià)值，是西方世

本書(shū)聯(lián)系唐代的政治和社會(huì)背景，以《舊唐書(shū)·白居易傳》相關(guān)記載為綱，結(jié)合白居易及其友人的詩(shī)文作品，敘述了白居易的一生。本書(shū)是西方世界第一部以詩(shī)文為史料的中國(guó)作家傳記，1949年甫一出版即成為漢學(xué)經(jīng)典，影響至今。同時(shí)也被譽(yù)為阿瑟·韋利漢學(xué)成果中的首選代表作。

本書(shū)是英語(yǔ)世界中的第一本孟浩然傳記，也是第一本系統(tǒng)研究孟浩然詩(shī)歌的論著。作者不僅僅把孟浩然看作山水田園詩(shī)人，還將詩(shī)人的全部詩(shī)歌放在文化和地理的背景中考察，比如他的家鄉(xiāng)襄陽(yáng)、他的旅行、對(duì)他有影響的詩(shī)人及佛教和道教等，從而更完整、深入地闡釋孟浩然的詩(shī)，并再現(xiàn)孟浩然所生活的那個(gè)時(shí)代的文化、地理、歷史特征。