本書是一部從文化人類學(xué)視角對(duì)大興安嶺林區(qū)展開專門性研究的著作，匯集了作者自2016年以來關(guān)于此區(qū)域的系列研究與思考。上編理論與方法，主要圍繞研究分析單位、民族志等文化人類學(xué)的理論議題，回顧與評(píng)析前人對(duì)于大興安嶺林區(qū)、狩獵采集社會(huì)等領(lǐng)域的研究，思考大興安嶺林區(qū)的研究路徑。下編田野與經(jīng)驗(yàn)，主要圍繞大興安嶺林區(qū)的現(xiàn)代變遷、林

哈尼族的形成，是民族交往交流交融的結(jié)果。豪尼人是哈尼族的支系之一，主要分布在多民族雜居的元江流域。在多民族長(zhǎng)時(shí)段的歷史往來中，豪尼人的喪葬禮儀逐漸由火葬為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橥猎釣橹鳌⒒鹪釣檩o。當(dāng)下，豪尼人根據(jù)逝者的情況，將死亡區(qū)分為正常與非正常兩種形式，與之對(duì)應(yīng)的是兩種不同的儀式規(guī)范。在喪葬禮儀中，喪家、儀式專家、鄉(xiāng)鄰與親友等

本書中提到的針灸學(xué)謎題，特指后來學(xué)習(xí)針灸者未能深挖針灸經(jīng)典中的精華，從而造成的一些誤讀誤解，長(zhǎng)期存在爭(zhēng)論的問題，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》腧穴數(shù)之謎，手指同身寸法確定之謎等。作者經(jīng)過數(shù)十年的學(xué)習(xí)研究，逐步對(duì)這些不解之謎題有一定見解。本著百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的原則，拋磚引玉撰寫本書，供針灸學(xué)者和專家們討論，為進(jìn)一步發(fā)展針灸學(xué)作出綿薄的

本書主要講述《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于中醫(yī)的診治原則在針灸臨床中的指導(dǎo)應(yīng)用。全書共分為四章：首先強(qiáng)調(diào)臨床醫(yī)生重臨床更要重視對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，尤其對(duì)針灸從業(yè)者而言，需要重讀《靈樞》。其次，作者以27年的臨床經(jīng)驗(yàn)，談到臨床工作最主要在于診和治，即診斷和治療。診療的原則不外乎《內(nèi)經(jīng)》中提出的察色按脈，先別陰陽、無問其癥，以平為期十六個(gè)字。第

本書全面系統(tǒng)地梳理了19091949國(guó)家圖書館中國(guó)學(xué)文獻(xiàn)典藏、整理研究、學(xué)術(shù)服務(wù)以及文化交流互動(dòng)的發(fā)展歷程，深刻揭示這一文化中樞在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系與中國(guó)學(xué)互動(dòng)中的獨(dú)特地位。在動(dòng)蕩時(shí)局中，國(guó)家圖書館以中華文化之寶庫，中外學(xué)術(shù)之重鎮(zhèn)為使命，發(fā)揮不遺余力的搜采精神，奠定今日中國(guó)學(xué)文獻(xiàn)收藏的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。書中通過一系列豐富的案例和

揚(yáng)州醫(yī)派作為祖國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展中的一個(gè)重要分支，近代以來，涌現(xiàn)出諸多醫(yī)家，其在長(zhǎng)期行醫(yī)中，形成了自己的學(xué)術(shù)特色，各有擅長(zhǎng)，出現(xiàn)了謙字門、臣字門、庭字門、然字門等諸多流派。謙字門是現(xiàn)存影響較大的一支，傳承至今已五代，長(zhǎng)期扎根揚(yáng)州，影響輻射省內(nèi)及上海等地。劉延齡（頌謙）先生為揚(yáng)州謙字門名醫(yī)吳克謙先生嫡傳弟子，長(zhǎng)期從事兒、內(nèi)、婦科

本書為京劇名角李大春紀(jì)念集，內(nèi)容包括報(bào)刊書摘、紀(jì)念文章等，附錄李大春擅演的京劇劇目的劇本。圖片主要為李大春生活照、劇照、演出戲單等。李大春為京劇津派武戲名家李蘭亭一派支脈，解放后長(zhǎng)期在甘肅省京劇團(tuán)演出，系武生臺(tái)柱。李大春資料此前少有整理，本書的出版對(duì)鉤沉其京劇藝術(shù)及解放后甘肅京劇團(tuán)的演出史有一定價(jià)值。李大春（19281

北京大學(xué)地理學(xué)科創(chuàng)建于1952年，已走過70年歷史。從侯仁之先生出任北京大學(xué)地質(zhì)地理系主任，到一批學(xué)貫中西、功底深厚的學(xué)者匯聚燕園，70年來，北大地理人始終腳踏實(shí)地，學(xué)科不斷傳承創(chuàng)新。作為紀(jì)念地理系的出版物之一，我們集合了最初的三個(gè)教研室自然地理教研室經(jīng)濟(jì)地理教研室歷史地理教研室的部分老師的教學(xué)手稿，整理、影印出版。內(nèi)

本書主要是在《六經(jīng)辨證與臨床》（已在我社出版）的基礎(chǔ)上進(jìn)一步說明，六經(jīng)辨證為什么能夠辨證百��；如何進(jìn)行選方用藥（我查了資料，目前的高等中醫(yī)院校教材以及業(yè)界的傷寒學(xué)派的專家均對(duì)此沒有系統(tǒng)的闡述，和相應(yīng)的路徑規(guī)范來指導(dǎo)臨床）。醫(yī)案則選用自己的臨床驗(yàn)案對(duì)前面的理論進(jìn)行印證，包括六經(jīng)辨證三步法，如何選方用藥等。同時(shí)將六經(jīng)辨證選

中國(guó)地域遼闊，民族眾多，各民族不僅共同創(chuàng)造了豐富燦爛的歷史，同時(shí)也創(chuàng)造了豐富多彩的民俗文化。這種文化是多民族歷史的一部分，具有很高的文化史價(jià)值。本書名為《中國(guó)民俗大系》，內(nèi)容除了介紹各省的歷史沿革與人文地理環(huán)境之外，還涵蓋了物質(zhì)民俗的生產(chǎn)、交通、商貿(mào)、居住、飲食、服飾；社會(huì)民俗的村落、家族、民間組織與社團(tuán)、歲時(shí)節(jié)日、人