自清代中期開(kāi)始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭(zhēng)是中國(guó)書(shū)法史上的重要事件,近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書(shū)法界的熱門(mén)話題,本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書(shū)家墨跡,為研究與臨習(xí)提供重要材料。李瑞清(18671920),清末民初詩(shī)人、教育家、美術(shù)家、書(shū)法家。字仲麟,號(hào)梅庵、梅癡、阿梅,晚號(hào)清道人。江西撫州人,清光緒二十一年(1895)進(jìn)士。書(shū)法上
自清代中期開(kāi)始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭(zhēng)是中國(guó)書(shū)法史上的重要事件,近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書(shū)法界的熱門(mén)話題,本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書(shū)家墨跡,為研究與臨習(xí)提供重要材料?涤袨椋1858—1927),近代思想家、書(shū)法家。原名祖詒,字廣廈,號(hào)長(zhǎng)素,又號(hào)更生,廣東南海丹灶(今屬佛山市南海區(qū))人。清光緒進(jìn)士。書(shū)取法《石門(mén)銘》《爨龍
自清代中期開(kāi)始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭(zhēng)是中國(guó)書(shū)法史上的重要事件,近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書(shū)法界的熱門(mén)話題,本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書(shū)家墨跡,為研究與臨習(xí)提供重要材料。于右任(18791964),近現(xiàn)代教育家、書(shū)法家、詩(shī)人。原名伯循,字誘人,號(hào)髯翁、太平老人,曾用名劉學(xué)裕、原春雨等,筆名右任、騷心、大風(fēng)、半哭半笑樓主、關(guān)西
自清代中期開(kāi)始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭(zhēng)是中國(guó)書(shū)法史上的重要事件,近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書(shū)法界的熱門(mén)話題,本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書(shū)家墨跡,為研究與臨習(xí)提供重要材料。翁同龢(1830—1904),清政治家、書(shū)法家、收藏家。字聲甫,號(hào)叔平,晚號(hào)松禪、瓶廬居士,江蘇常熟人。咸豐狀元。以書(shū)法名于時(shí)。他主張學(xué)碑帖“重在氣勢(shì),不在
自清代中期開(kāi)始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭(zhēng)是中國(guó)書(shū)法史上的重要事件,近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書(shū)法界的熱門(mén)話題,本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書(shū)家墨跡,為研究與臨習(xí)提供重要材料。吳湖帆(18941968),近代書(shū)畫(huà)家、書(shū)畫(huà)鑒賞家。名翼燕,字遹駿,后更名萬(wàn),字東莊,又名倩,別署丑簃,號(hào)倩庵,書(shū)畫(huà)署名湖帆,齋號(hào)四歐堂、梅景書(shū)屋、玉華仙館
自清代中期開(kāi)始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭(zhēng)是中國(guó)書(shū)法史上的重要事件,近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書(shū)法界的熱門(mén)話題,本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書(shū)家墨跡,為研究與臨習(xí)提供重要材料。梁巘1710—1788,清朝著名書(shū)法家、書(shū)法理論家梁巘。字聞山、文山,號(hào)松齋,又號(hào)斷硯齋主人。亳縣(今安徽亳州)人。以工李北海書(shū)名于世,時(shí)人將其與大學(xué)士梁同
自清代中期開(kāi)始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭(zhēng)是中國(guó)書(shū)法史上的重要事件,近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書(shū)法界的熱門(mén)話題,本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書(shū)家墨跡,為研究與臨習(xí)提供重要材料。張祖翼(1849—1917),近代著名書(shū)法家、篆刻家、金石收藏家。字逖先,號(hào)磊盫,又號(hào)磊龕、濠廬。因寓居無(wú)錫,又號(hào)梁溪坐觀老人,安徽桐城人。篆刻,師鄧石如,
自清代中期開(kāi)始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭(zhēng)是中國(guó)書(shū)法史上的重要事件,近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書(shū)法界的熱門(mén)話題,本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書(shū)家墨跡,為研究與臨習(xí)提供重要材料。趙之謙(8291884),清代篆刻家、書(shū)法家。初字益甫,號(hào)冷君,后改字?叔,號(hào)悲盦、無(wú)悶,浙江會(huì)稽(今紹興)人。咸豐舉人。精篆刻,初學(xué)浙、皖二派,后突破秦、
自清代中期開(kāi)始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭(zhēng)是中國(guó)書(shū)法史上的重要事件,近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書(shū)法界的熱門(mén)話題,本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書(shū)家墨跡,為研究與臨習(xí)提供重要材料。王文治(1730—1802),清書(shū)法家、文學(xué)家。字禹卿,號(hào)夢(mèng)樓,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江)人。其書(shū)早年師笪重光,后力學(xué)董其昌,兼法張即之、李邕,善以側(cè)媚取勢(shì)。與翁方
隨著數(shù)字化生活的普及,越來(lái)越多年輕人疏于書(shū)寫(xiě),字跡逐漸失去美感。為了幫助他們重拾書(shū)寫(xiě)樂(lè)趣,提升日常書(shū)寫(xiě)的美感,我們推出了這套《硬筆口袋習(xí)字帖》。字帖摒棄復(fù)雜的筆法講解,采用即臨即美的設(shè)計(jì)理念,讓讀者通過(guò)簡(jiǎn)單臨摹快速感受到書(shū)寫(xiě)的變化,激發(fā)他們的自信心和分享欲,使書(shū)寫(xiě)成為一種時(shí)尚的生活方式。字帖內(nèi)容精選受女性讀者喜愛(ài)的人物