本書出版于1937年，匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容，是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典。書中內(nèi)容包括：把握人際交往的關(guān)鍵、把別人吸引到身邊來、不露痕跡，改變他人、如何使交談更愉快、做好一生的規(guī)劃等。

本書分為原理篇、方法篇和提升篇。原理篇通過觀察身體反應(yīng)、面部表情、感官特征等方面為大家介紹讀心術(shù)的基本原理。方法篇介紹各種讀心、識人的具體方法。提升篇介紹了一系列了解他人的心理策略。

本書分為“主動(dòng)結(jié)交心理學(xué)策略”“贏得人心心理學(xué)策略”“說話辦事心理學(xué)”“自在生存心理學(xué)”“借力成事心理學(xué)”“職場心理學(xué)”和“情感心理學(xué)”7個(gè)篇章，分別從人際、職場、愛情、婚姻、家庭等與大家休戚相關(guān)的方面去講述人際交往的心理學(xué)知識和技巧，幫助大家在日常的生活和工作中，行之有效地進(jìn)行人際交往，和別人處得和諧、愉快，自己也舒

本書共10章，內(nèi)容包括：公共關(guān)系的起源與發(fā)展、公共關(guān)系的主體、公共關(guān)系的對象、公共關(guān)系的傳播、組織內(nèi)外部公共關(guān)系、公共關(guān)系的工作程序等。

本書描述了作者上世紀(jì)八十年代在印度、喜馬拉雅南麓等地田野調(diào)查的感受和所見所聞，通過對訪問地人們的面貌、行動(dòng)、人際關(guān)系、思考方式等的觀察，展示了不同社會(huì)、不同民族、不同的歷史地理?xiàng)l件為背景的人類的生活圖像，并把這些感受與她在埃及、歐洲調(diào)查旅行的體驗(yàn)放到一起形成比較。

本書試圖從理論上來梳理傳統(tǒng)的城市規(guī)劃思想所體現(xiàn)的中國人居文化理念，研究中西文化的異同；以國都的分布、國都的面貌結(jié)合中國歷史上幾次大災(zāi)變來劃分歷史發(fā)展的階段；結(jié)合西湖園林、頤和園、圓明園皇家園林的構(gòu)建意向來認(rèn)識中國人居文化的精髓。

近年來語言教育領(lǐng)域探討認(rèn)同的研究迅速增加。本書是認(rèn)同研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物加拿大皇家學(xué)會(huì)會(huì)員、不列顛哥倫比亞大學(xué)教授BonnyNorton的代表作。Norton教授在社會(huì)文化視角下，通過分析豐富的質(zhì)性材料，深入探討了認(rèn)同和語言學(xué)習(xí)的內(nèi)在聯(lián)系。作者在引言中指出，認(rèn)同研究為語言學(xué)習(xí)領(lǐng)域提供了可將個(gè)體語言學(xué)習(xí)者與更廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

本書共分為六章，內(nèi)容包括：總報(bào)告、專題報(bào)告、行業(yè)發(fā)展、區(qū)域經(jīng)驗(yàn)、品牌社會(huì)組織、編寫單位介紹。

本書共14章，詳細(xì)介紹了提升口才的方法以及與口才有關(guān)的心理學(xué)常識，包括欲揚(yáng)先抑定律、逆反心理、南風(fēng)法則等常用談話技巧。

本書立足于多元世界的現(xiàn)實(shí)及其背后作為整體的文化存在的可能，提出在從微觀的中國村落研究轉(zhuǎn)向宏觀的中國文明的人類學(xué)研究的過程中，中國人類學(xué)需要面對的是不同文明之間互動(dòng)的方式以及可能有的理想狀態(tài)。本文所提出的文明互動(dòng)的研究注意到了文明之間對立排斥、互補(bǔ)交流以及圓融共通這三種互動(dòng)模式，它們在心理表征、社會(huì)交換、表現(xiàn)方式、文化表