《舊時行業(yè)》共收錄了表現(xiàn)老北京舊時行業(yè)特點的97幅畫，每幅畫配有文字介紹，形象地展現(xiàn)了舊時老北京日常生活中，人們從事各種行業(yè)勞作的情形。本書用生動鮮活的畫作，輔以簡潔活潑的文字，把老北京的生活文化、民俗風情展現(xiàn)得淋漓盡致。這種藝術的再現(xiàn)，令人怦然心動。

該書是目前國內(nèi)一本較詳細介紹機構養(yǎng)老服務及管理的教材。內(nèi)容涵蓋機構養(yǎng)老服務的特點、對象及方式，機構養(yǎng)老服務的內(nèi)容及要求，機構養(yǎng)老服務的主要功能及流程、標準及規(guī)范，養(yǎng)老機構的組織管理、隊伍管理、服務質(zhì)量管理、風險管理、信息化管理及我國養(yǎng)老機構的政策、國外和境外一些國家和地區(qū)機構養(yǎng)老的規(guī)范等，普適性強，受益面廣。

本書從城市設計的角度研究新型城鎮(zhèn)的設計，運用城市設計、社會學、經(jīng)濟學等學科理論，研究新型農(nóng)村社區(qū)的現(xiàn)代化設計。在設計研究中，再結合了本土的地域特色，又借鑒了國內(nèi)外相關理論的思想和方法，對農(nóng)村社區(qū)的空間形象、景觀形象、公共服務形象，可持續(xù)發(fā)展動力進行了深入的分析，提出了富有有創(chuàng)新意義的建議。

《中國政黨制度發(fā)展史論》認為，近現(xiàn)代中國先后產(chǎn)生了三種不同類型的政黨制度，即民國初年嘗試的競爭型的“多黨制”、國民黨統(tǒng)治時期實行的“一黨制”和中國共產(chǎn)黨領導的合作型的“多黨合作制”。全書以研究中國早期政黨的產(chǎn)生為起點，以分析近代中國政黨格局為基礎，對此三種類型的政黨制度的產(chǎn)生、演變歷程及其規(guī)律進行了探討，并在此基礎上，

《留守中國》是一群長期關注留守群體命運的年輕新聞人寫就的紀實作品，講述中國城市化以及社會轉型過程中留守兒童、婦女、老人的真實故事�！读羰刂袊�》分為留守兒童篇、留守婦女篇以及留守老人篇。 留守兒童篇既涉及被撂荒在家鄉(xiāng)的留守兒童殺人的慘案、留守兒童不幸溺亡的悲劇，也呈現(xiàn)了留守兒童拒絕被拋棄、努力改變自身命運的堅韌獨立。絕

陳映芳、衛(wèi)偉編寫的《尋找住處：居住貧困和人的命運》內(nèi)容是在城市田野調(diào)查過程中所記錄下的一批城市居住者的生活故事，另外還附有編者對這些故事的發(fā)生背景所作的介紹和分析。本次調(diào)研活動的時間主要集中于2009年10月至2011年5月之間。本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。

《怒江傈僳族婦女跨省婚姻遷移研究》以云南省怒江州一個村寨為研究個案，在長期田野調(diào)查的基礎上，對影響怒江傈僳族婦女跨省婚姻遷移的因素以及遷移過程中遇到的文化沖突進行研究。20世紀80年代以來，隨著國家政治制度和經(jīng)濟制度的改革，大量怒江傈僳族婦女開始婚姻遷移到東部沿海地區(qū)�；橐鲞w移到東部沿海地區(qū)以后，她們面臨著文化沖突與適

本書通過訪談法對一個樣本做長期的觀察收集的素材進行理論思考，主要探討了農(nóng)民工流動的“共同體”特征，農(nóng)民工城市中發(fā)生的變化及其體現(xiàn)出來的代際差異，農(nóng)民工的變化與農(nóng)村傳統(tǒng)的延續(xù)、農(nóng)村發(fā)展之間的關系等問題。在研究中，嘗試思想和學術的結合，通過突然出現(xiàn)在城市中的農(nóng)民的日常生活來反映現(xiàn)代和傳統(tǒng)的沖突以及農(nóng)民對現(xiàn)代性的適應與整合，

流動兒童數(shù)量龐大，他們社會融合狀況不僅影響個體的健康成長，而且影響社會和諧、國家未來的經(jīng)濟建設和發(fā)展�！读鲃觾和�的社會認同與融合--現(xiàn)狀成因及干預策略》采用質(zhì)性研究與定量研究相互補充的方法，從城市適應、文化適應、學校適應和主觀幸福感四個方面全面揭示流動兒童社會融合的現(xiàn)狀及成因，并從社會認同的視角，探討流動兒童社會認同對

中國是統(tǒng)一的多民族國家，邊疆少數(shù)民族村社的治理問題，是提升國家治理能力和推進國家治理體系現(xiàn)代化的重要組成部分。張健、魯建彪所著的《邊疆少數(shù)民族村社治理研究--以云南省武定縣插甸鎮(zhèn)老木壩傈僳族村為個案/云南民族大學傈僳學研究中心學術文庫》以傈傈族村社治理為主要研究內(nèi)容，選取云南省武定縣老木壩村為個案，具體分析傈僳族村社的