近年來，大運(yùn)河是人文社科領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)范疇，相關(guān)研究見諸文學(xué)、地理、歷史、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科門類，蔚為大觀、漸成顯學(xué)。本書以江蘇省內(nèi)大運(yùn)河沿線的八座城市（徐州、宿遷、淮安、揚(yáng)州、蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江）為書寫對(duì)象，兼顧運(yùn)河城市的“前世”與“今生”，集結(jié)江蘇省內(nèi)大運(yùn)河研究優(yōu)勢力量擔(dān)綱執(zhí)筆，對(duì)大運(yùn)河做權(quán)威歷史敘述。同時(shí)，加入當(dāng)下熱

《夢粱錄》二十卷，是南宋人吳自牧撰寫的一部介紹南宋都城臨安城市風(fēng)貌的著作。該書仿效《東京夢華錄》體例，記載南宋臨安的郊廟、宮殿、山川、人物、市肆、物產(chǎn)、戶口、風(fēng)俗、百工、雜戲和寺觀、學(xué)校等，為了解南宋城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展情況，市民的經(jīng)濟(jì)文化生活，特別是都城的面貌，提供了較豐富的史料。書中妓樂、百戲伎藝、角觝、

成都風(fēng)物詩記

江岸風(fēng)華—武漢市江岸區(qū)歷史文化讀物

在杭州、湖州之間的東苕溪邊上，在山水連綿重疊處，有一座名叫埭溪的小鎮(zhèn)。從數(shù)十萬年前的人類活動(dòng)，到煙火萬家、商貿(mào)繁榮、設(shè)立上強(qiáng)里，再到戰(zhàn)火連天、生靈涂炭，埭溪經(jīng)歷了無數(shù)的苦難，也創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌。在這個(gè)過程中成長起來的一代代豪杰譜寫了一曲曲英雄贊歌，書寫了埭溪的千回百折。到了21世紀(jì)初，美妝小鎮(zhèn)從無到有，以綠水青山為底色

不同于其他香港影像主要從大歷史的宏觀角度來介紹香港社會(huì)的發(fā)現(xiàn)，《香港影像志》更側(cè)重于百姓生活與重大歷史事件的場景相結(jié)合，以草根史的角度呈現(xiàn)香港一百多年來的社會(huì)變遷，呈現(xiàn)出更全面、立體、豐富的香港社會(huì)生活。《香港影像志》由香港時(shí)代影像香港影像故事文獻(xiàn)輯錄三大部分構(gòu)成。香港時(shí)代影像部分，按照古代香港、英占以后的香港和回歸以

本書為史料影印本，是“黃河國家治理文獻(xiàn)集成”叢書第78冊(cè)，系民國卷分冊(cè)，收錄了《綏遠(yuǎn)省河套調(diào)查記》《王同春開發(fā)河套記》。《綏遠(yuǎn)省河套調(diào)查記》詳細(xì)記錄了綏遠(yuǎn)省河套地區(qū)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、地理、水利等多方面的情況。書中不僅描述了河套地區(qū)的自然環(huán)境、地理特征，還深入探討了該地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展、水利建設(shè)、人口分布、村落形態(tài)以及社會(huì)

本冊(cè)是屯堡故事系列之一，選取九溪、鮑家屯、蘇呂、高車、云峰本寨、云山屯、雷屯、驛馬寨、天龍屯堡、天臺(tái)山等10余個(gè)具有代表性的村寨開村、建村、護(hù)村的故事，旨在從中窺見屯堡軍民關(guān)于環(huán)保、交通、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育的智慧。

本書以無錫紅色文化的引領(lǐng)為主線，遴選出無錫在革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代四個(gè)階段所具有的代表性的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展成果，以事實(shí)為依據(jù)，展現(xiàn)紅色無錫與無錫發(fā)展的內(nèi)在邏輯。書稿內(nèi)容涉及無錫紅色文化產(chǎn)生的時(shí)代背景，錫商造福鄉(xiāng)梓、興辦教育，紅色無錫成為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)源地，紅色無錫改革開放時(shí)期在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)方面取得的

本書是中山大學(xué)中國語言文學(xué)文庫·榮休文庫之一本，是楊權(quán)教授近年來研究嶺南文史的成果集粹。沁廬為楊權(quán)教授的書齋名。作者長期從事古典文獻(xiàn)學(xué)教學(xué)與研究工作，嶺南文史是他研究的主要學(xué)術(shù)領(lǐng)域之一。 本書收錄的有關(guān)嶺南詩派、嶺南詩歌文獻(xiàn)整理、嶺南禪史與佛教文獻(xiàn)整理、《全粵詩》編纂等話題的文稿，都是楊權(quán)教授多年研究成果