《人民調(diào)解方法技巧與法律知識》對調(diào)解員實際工作中的常見問題進行解答，并講解相對應(yīng)的調(diào)解技巧，內(nèi)容涵蓋憲法、婚姻法、繼承法、勞動法、消費者權(quán)益保護法、道路交通法、食品安全法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、刑法、醫(yī)療糾紛處理、物業(yè)管理、城市房屋征收與補償、農(nóng)村土地承包、宅基地、農(nóng)村民主建設(shè)、調(diào)解員日常工作等方面的知識，以精煉

本書就商事仲裁、商事調(diào)解、建設(shè)工程、房地產(chǎn)、能源、投資、國際貿(mào)易、知識產(chǎn)權(quán)、影視娛樂、民用航空等專題的商事爭議解決進行研讀，通過對相關(guān)領(lǐng)域2024年以來的爭議解決情況的回顧，對所涉及的法律法規(guī)進行解讀，對熱點問題和典型案例進行梳理分析，全面詳實地總結(jié)2024年以來的商事爭議解決，并對未來的發(fā)展趨勢提出展望與建議，以期推

“法律一本通”系列叢書自2005年出版以來，以其科學(xué)的體系、實用的內(nèi)容，深受廣大讀者的喜愛。我們對其進行了多次改版，豐富了其內(nèi)容，增強了其實用性，再次博得了廣大讀者的贊譽。反不正當(dāng)競爭法分冊以中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法為中心，將涉及反不正當(dāng)競爭及最新法律文件逐條分析，成為學(xué)習(xí)和適用該法的實用圖書。適合高校師生、普通讀

刑法明確性原則要求立法者對犯罪和刑罰的規(guī)定清晰明確，是良法的重要屬性之一，是法治國原則的重要保障。刑罰是最嚴(yán)厲的制裁措施，因此，刑法是所有法律中明確程度要求最高的。明確、清晰地劃定入罪、定罪的界限，有利于限制國家刑罰權(quán)的肆意擴張，增進公眾生活秩序的可預(yù)見性。目前刑法明確性原則的研究，理論性與體系性不足，明確路徑有效性及

本書由校企雙元開發(fā)，是道路與橋梁工程技術(shù)專業(yè)及相關(guān)專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程教材。通過“知識重構(gòu)、精選案例、對接標(biāo)準(zhǔn)、立體呈現(xiàn)”，采用項目任務(wù)式編寫方式，讓學(xué)生了解工程建設(shè)中所涉及的工程地質(zhì)條件調(diào)查、分析、評價，以及巖土物理力學(xué)性質(zhì)指標(biāo)，提升處理公路地質(zhì)災(zāi)害及土質(zhì)災(zāi)害的能力。全書共分課程導(dǎo)入、勘察野外工程巖土條件、測定

本書融合了哈爾濱工業(yè)大學(xué)交通學(xué)院交通基礎(chǔ)設(shè)施監(jiān)測方面的最新研究成果，并充分借鑒了國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的最新技術(shù)進展，力求給出交通基礎(chǔ)設(shè)施智能化技術(shù)體系及發(fā)展脈絡(luò)。第一章概述詳細介紹了我國各類交通基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展現(xiàn)狀以及面臨的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)，并對比人工智能技術(shù)嘗試解讀交通基礎(chǔ)設(shè)施智能化內(nèi)涵及框架。第二章至第四章總結(jié)了人工智能、大數(shù)

一生都在被家務(wù)壓榨的女人們，這次決定不忍了！ 30歲“北漂女”林越即將同北京土著男友成婚，卻因家務(wù)分工等事屢起沖突，婚事告吹； 53歲的林越媽媽張雪華是家庭主婦，因幾十年“扶哥魔”行為惹丈夫憤怒驅(qū)趕，離家出走后抵達北京，四處漂泊； 70歲的林越大姑林瑞玲帶大兒女的孩子后，身體已快垮掉，卻因冠姓權(quán)的名義再次陷入帶娃

朝鮮通信使是17世紀(jì)至19世紀(jì)朝鮮王朝向日本派遣的一系列使行團隊的統(tǒng)稱，這一系列的歷史事件既是朝日文化交流的直接呈現(xiàn)，也體現(xiàn)出中國作為“不在場的在場者”，對兩國以通信使為載體而進行的交聘禮儀、儒學(xué)交流、知識交換、文學(xué)競逐等的深刻影響。 本書收錄了中、日、韓三國學(xué)者從歷史、文化、語言等不同角度就朝鮮通信使相關(guān)問題展開的

《731：醫(yī)學(xué)的淪陷》共11章，約25萬字，是一部以戰(zhàn)時日本醫(yī)學(xué)倫理的崩塌為主線，系統(tǒng)揭露731部隊反人類罪行的歷史著作。 書稿全景式追溯日本731部隊的建立、擴張與覆滅過程，揭露了特別移送制度下的人體實驗暴行，以及細菌戰(zhàn)準(zhǔn)備、實施的過程和對中國軍民造成的巨大傷害。同時，利用美國檔案，呈現(xiàn)戰(zhàn)后美國基于冷戰(zhàn)利益包庇戰(zhàn)犯

本書嘗試追索明末清初第一代天主教徒奉教的因緣、心態(tài)與歷程，并析究他們?nèi)绾芜\用其人際網(wǎng)絡(luò)以擴張西學(xué)、西教的影響力，以及在面對異文明碰撞所產(chǎn)生的揉合與沖突時究竟如何自處。至于書名，乃以兩頭蛇作為譬喻，來形容這些夾在中西兩大傳統(tǒng)之間“首鼠兩端”的奉教人士。又因天主教的入華只是近代歐洲海權(quán)擴張中的一支插曲，故書中亦努力將觸角延