太行山東麓地區(qū)的傘頭文化是中國民間傳統(tǒng)文化的典型遺存。它不僅是活躍于民間的一種表演娛樂形式，也折射著人民的政治、經(jīng)濟(jì)及精神生活。它的形態(tài)歷經(jīng)幾百年的發(fā)展、流變，印證了中國不同時(shí)期基層民眾的政治、經(jīng)濟(jì)及精神生活，承載著多元的社會文化內(nèi)涵。本書運(yùn)用人類學(xué)、民俗學(xué)、表演學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、政治學(xué)、性別學(xué)等多學(xué)科交叉的視角，深

本書共六章，內(nèi)容包括：中國民族民間舞蹈綜述、中國民族民間舞蹈教學(xué)組織、中國民間舞蹈教學(xué)方法研究、中國民間舞蹈課堂教學(xué)研究、中國民族民間舞蹈教學(xué)設(shè)計(jì)、職業(yè)化中國民族民間舞蹈教學(xué)。

本書分文稿、創(chuàng)作與評論兩個(gè)板塊，收錄了《隴南羊皮扇鼓舞的神圣敘事》《漢畫套袖舞的歷史存在》《原始巫文化與“熱巴”的歷史文化淵源關(guān)系》《熱貢地區(qū)加毛村密宗院羌姆舞蹈實(shí)地考察研究》等文章。

新嶺南文化讀本大灣區(qū)非遺故事 挖掘傳統(tǒng)技藝器物的文化意涵 傳承充滿濃濃鄉(xiāng)愁的廣東韻味 內(nèi)容簡介 本書是粵雅小叢書第二輯之一。第二輯延續(xù)了第一輯風(fēng)格，精選廣東醒獅、龍舟、廣州玉雕、廣繡、南拳五種廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過精美雅致的圖片，配以精煉簡潔的文字，向廣大讀者介紹廣東非遺的發(fā)展歷史、工藝特征以及文化價(jià)值。 廣

本書主要以明清以來文廟佾舞舞譜為研究對象，通過“文獻(xiàn)考古”式的整理方式，對明降以來文廟佾舞舞譜的術(shù)語、范疇和運(yùn)動法則等進(jìn)行詳細(xì)梳理。明代之前的佾舞舞譜主要以文字譜的方式存在于古代各類文獻(xiàn)中。雖然已經(jīng)產(chǎn)生了后世使用的部分佾舞術(shù)語，但尚未形成自己的理論體系。明代是文廟佾舞舞譜發(fā)展的重要時(shí)期，這時(shí)圖文結(jié)合譜開始出現(xiàn)，理論術(shù)語

本書內(nèi)容包括：舞蹈編導(dǎo)理論基礎(chǔ)、舞蹈編導(dǎo)技法呈現(xiàn)、舞蹈編導(dǎo)示范課例、芭蕾肢體訓(xùn)練、中國古典舞肢體訓(xùn)練。

本書對體育舞蹈與排舞項(xiàng)目的專業(yè)知識、運(yùn)動技術(shù)運(yùn)用、校園集體舞和多種風(fēng)格的健身排舞等實(shí)用性舞蹈進(jìn)行介紹，還對在運(yùn)動中如何預(yù)防運(yùn)動損傷等內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的研究，本書內(nèi)容涉及多學(xué)科的理論知識，主要針對大學(xué)生群體進(jìn)行撰寫，采用縱橫結(jié)合的教學(xué)方法，重點(diǎn)對技術(shù)內(nèi)容進(jìn)行整理研究，并結(jié)合能力培養(yǎng)，形成創(chuàng)新教學(xué)路線，最后根據(jù)學(xué)生運(yùn)動水平分初

腰鼓的淵源上溯到中國新石器時(shí)代的陶鼓，自北魏至隋唐時(shí)期，受到西域傳入雙面細(xì)腰形鼓影響，逐漸為中國多民族繼承發(fā)展�？芍^源遠(yuǎn)流長，枝繁葉茂。自唐代傳入嶺南后，腰鼓扎根于這片古老的文化沃土上成長和發(fā)展，延綿至今。嶺南腰鼓文化是中華文化滄海之一粟，一部嶺南腰鼓史，不過是恢弘的中華文化史的驚鴻一瞥，但見微知著，從中可以看到文化因

本書以唐代樂舞、陜北秧歌和科技三者之間的融合作為研究對象，第一章至第三章講述了對唐代樂舞的研究，以及如何將其與科技進(jìn)行融合、展示、應(yīng)用與推廣。第四章回到本源，講述了我們所面臨的新的時(shí)代，以及新科技帶給人類生活的諸多變化，并由此延伸至第五章關(guān)于傳統(tǒng)民間舞蹈的研究，以及它與科技的融合。

本書共三章，內(nèi)容包括：中國當(dāng)代舞蹈概述、中國當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作的現(xiàn)代性、中國當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材舞蹈的“現(xiàn)代性”研究。