本書以康有為向清廷多次上書以及代大臣草擬折稿為主要線索，深入探討了戊戌維新運動的原委與進程，闡明并重新評價了康有為與維新派的變法思想和活動，特別注意當(dāng)時的政治事件以及各個派系之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系，展示了一幅又一幅場景寬廣而激動人心的政治畫卷。作者孔祥吉徜徉在檔案的海洋里，挖掘大量珍貴的一手材料，不囿于權(quán)威、傳統(tǒng)之說，力求

本書系為紀念2020年義和團運動120周年而推出，是近年海外學(xué)者有關(guān)義和團運動研究的代表性著作，匯集了中外義和團研究學(xué)者孔正滔、孫立新、迪特琳德·溫舍、杰夫·鮑爾索克斯、古蘇珊等人的最新成果，探討了義和團運動的宣傳媒體、德國帝國議會與法國眾議院對義和團戰(zhàn)爭的討論、德國青年媒體中的義和團、銀幕上的義和團、檔案中的義和團戰(zhàn)

本輯主要篇目有：十、十一屆全國政協(xié)，原鐵道部常務(wù)副部長孫永福回憶的《從跟跑者到者中國高速鐵路發(fā)展歷程回顧》；十二屆全國政協(xié)，南水北調(diào)工程建設(shè)委員會辦公室原主任張基堯回憶的《南水北調(diào)：造福人民的歷史壯舉》；十一、十二屆全國政協(xié)委員，中國空間技術(shù)研究院研究員葉培建撰寫的《嫦娥四號發(fā)射前后》。

中國近代史，既是因被侵略、貶抑的屈辱史，又是奮起自救、追求自新與自強的探索史。 本書通過重讀部分最基本的原著，力圖探討近代以來中國現(xiàn)代性話語生成的論域，重新聚焦國學(xué)自覺議題，試圖從文化變遷與社會轉(zhuǎn)型的視角，觀察中國近代化過程中重要的精神文化現(xiàn)象。 中國傳統(tǒng)文化的研究格局在不斷調(diào)整，國學(xué)意識全面覺醒，文化開始新生，與政治

本書出版多次，是四川大學(xué)精品立項教材，深受學(xué)生喜愛。本書以幫助學(xué)生更好地理解中國近現(xiàn)代以來抵御外來侵略、爭取民族獨立、推翻反對統(tǒng)治、實現(xiàn)人民解放的歷史，更好地理解中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)，更好地幫助學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨。依據(jù)新版教材部分內(nèi)容變動的情況，

陳士杰(1824—1893)，字雋丞(又作俊臣)，清桂陽直隸州(今桂陽縣)泗洲寨人。歷官江蘇、山東、福建按察使，福建布政使，浙江、山東巡撫，是湘軍集團“中興名臣”的重要成員。陳士杰早年與兄士元一道求學(xué)于長沙岳麓書院，以勤苦勵學(xué)、品學(xué)兼優(yōu)，深得院長丁善慶和湖南學(xué)使器賞。《陳侍郎奏議》為陳士杰任浙江、山東巡撫時的奏折，始于

本書是中國甲午戰(zhàn)爭博物院組織各位文章作者撰寫的關(guān)于甲午戰(zhàn)爭的研究文章，追蹤近年來甲午戰(zhàn)爭研究熱點，內(nèi)容包括甲午戰(zhàn)爭對近代中國社會的影響、甲午戰(zhàn)爭對國際關(guān)系產(chǎn)生的影響、北洋海軍失敗的原因、甲午戰(zhàn)爭中的人物評價、甲午戰(zhàn)爭與洋務(wù)運動的關(guān)系等等，體現(xiàn)了我國當(dāng)代甲午戰(zhàn)爭研究的最新成果，從而銘記歷史教訓(xùn)，不忘初心使命，為實現(xiàn)中華民

《“中國近現(xiàn)代史綱要”學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》是“中國近現(xiàn)代史綱要”課程的配套學(xué)習(xí)輔導(dǎo)教材。教材與2023年版《中國近現(xiàn)代史綱要》教材篇章結(jié)構(gòu)對應(yīng)，各章統(tǒng)一設(shè)“學(xué)習(xí)目標”“問題引入”“重點提要”“解疑釋惑”“素質(zhì)拓展”“習(xí)題精選”六個欄目，內(nèi)容豐富、邏輯清晰、文字簡練，突出輔學(xué)功能，注重引入生動鮮活的案例，對教材內(nèi)容進行總結(jié)、凝練，

《龔書鐸文集》約6卷，分六冊： 第一卷，《中國近代文化探索》（上） 第二卷，《中國近代文化探索》（下） 第三卷，《近代中國的社會與政治》 第四卷，《清代學(xué)術(shù)史論》 第五卷，《求是室漫筆》 第六卷，《序跋書信集》

本書稿是太平天國史研究領(lǐng)域的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作，收錄了關(guān)于太平天國史研究的40余篇論文。主要包括三方面內(nèi)容。其一，關(guān)于太平天國及其領(lǐng)導(dǎo)人的史實考證，如洪秀全早期思想的發(fā)展、金田起義的醞釀和發(fā)動日期、1852年太平軍進攻長沙之役、太平天國的軍制和旗制等。其二，關(guān)于太平天國政治、宗教方面的問題，如太平天國的“天”和“上帝”的概念