本書將十四個(gè)獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日與二十四節(jié)氣巧妙地融合在一起,不僅用有趣的漫畫吸引孩子們的眼球,還用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言解釋節(jié)日節(jié)氣的來(lái)龍去脈。更妙的是,書中還融入了豐富的風(fēng)俗、諺語(yǔ)、古詩(shī)以及趣味活動(dòng),讓孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。更令人驚喜的是,書中還附贈(zèng)了與主題相關(guān)的手工材料包,讓孩子們親自動(dòng)手,參與到傳統(tǒng)文
本書共分為8章,第1章為緒論,概述了民俗文化的概念與特點(diǎn);第2章為民族傳統(tǒng)節(jié)日與民俗風(fēng)情,介紹了漢族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗;第3章探討了工藝美術(shù)與民間技藝:第4章講述了飲食文化與地方特色;第5章介紹了一些著名的歷史文化遺址與名勝古跡;第6章為建筑藝術(shù)與園林景觀,探討了中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的演變與特點(diǎn)、古典園林的造園藝術(shù)與欣
這是一本引人入勝且設(shè)計(jì)精美的圖書,深入淺出、圖文并茂地展示了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的韻味與魅力。全書精選了16個(gè)具有代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)和端午節(jié)等,不僅講述了這些節(jié)日的起源、歷史演變,還生動(dòng)地描繪了節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗,如春節(jié)的拜年、放鞭炮,端午節(jié)的賽龍舟、吃粽子等,相信讀者在學(xué)習(xí)節(jié)日文化的同時(shí),也能感受到中華
“不以規(guī)矩,不成方圓”。老祖宗留下了許多“不成文”的禁忌或規(guī)矩,這些規(guī)矩在一定程度上規(guī)范了人們的行為,既反映了傳統(tǒng)文化,也是千百年來(lái)的禮儀積淀。本書以漫畫的形式,生動(dòng)活潑的風(fēng)格,圖文并茂地闡釋了諸多中國(guó)老規(guī)矩,內(nèi)容涉及起居、會(huì)客、交際、禮節(jié)、打扮等,解析不同生活場(chǎng)景中的處世之道,旨在抓住時(shí)間的針腳,讓美好的品德、家風(fēng)和
本教材共分九章,包括:中國(guó)禮儀文化概述、中國(guó)儀表禮儀文化、中國(guó)儀態(tài)禮儀文化、中國(guó)溝通禮儀文化、中國(guó)媒介禮儀文化、中國(guó)個(gè)人禮儀文化、中國(guó)社交禮儀文化、中國(guó)餐飲禮儀文化、中國(guó)情境禮儀文化。教材內(nèi)容豐富,理論聯(lián)系實(shí)際,是旅游大類相關(guān)專業(yè)的必須課程教材,也是全校選修課程配套教材,還可作為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)用書。
本書梳理了中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的精髓,詳細(xì)介紹了在出行、起居、會(huì)客、拜訪等日常場(chǎng)景中的規(guī)范行為。本書的主題在于如何將這些傳統(tǒng)禮儀融入現(xiàn)代生活,通過(guò)具體實(shí)例和深入分析,展示了禮儀在塑造個(gè)人形象和提升社會(huì)交往能力中的重要作用。書中的內(nèi)容不僅具有實(shí)際操作性,更強(qiáng)調(diào)了禮儀在實(shí)踐中的文化意義。
《大戴禮記集注》十三卷,戴禮撰,據(jù)溫州市圖書館藏清宣統(tǒng)三年溫州務(wù)本石印本影印。戴禮(一八八〇—一九三五),近代女學(xué)者,字圣儀,浙江玉環(huán)楚門人。自小接受經(jīng)學(xué)傳授,受到溫州地區(qū)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣的影響,以治“禮”為己任。曾擔(dān)任北京女子師范學(xué)堂經(jīng)學(xué)專修科教師。著有《禮記通釋》《女小學(xué)》《女小學(xué)韻語(yǔ)》《清列女傳》《孑遺文鈔》《孑遺吟
本書諸文,大多與隋唐禮俗與信仰相關(guān)。上篇討論了隋唐國(guó)家對(duì)于宗教儀式的控制,分析了佛教對(duì)中國(guó)古代積敵軍之尸為“京觀”的傳統(tǒng)之改造,并結(jié)合新出《竇琰墓志》與唐代小說(shuō)集《冥報(bào)記》的相關(guān)記載,考察了《金剛經(jīng)》對(duì)唐初社會(huì)的深刻影響,又利用敦煌吐魯番出土文書來(lái)分析唐代西州道教的發(fā)展。下篇是書評(píng)與綜述。所評(píng)之書,多為唐代禮制與信仰方
我們每個(gè)人都有生肖。幾乎每個(gè)人小時(shí)候,總是纏住大人問(wèn),為什么會(huì)有生肖?我為什么屬這個(gè)生肖?生肖有什么用?爸爸媽媽講過(guò)不少故事,可惜大多忘記了。十二生肖,是中國(guó)人特有的“出生證”,也是我們中華民族特有的生命印記和民俗文化。中國(guó)民俗文化學(xué)科的開(kāi)拓者和奠基人、上海市民俗文化學(xué)會(huì)創(chuàng)始名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)仲富蘭教授,通過(guò)24篇隨筆趣談十二生
本書從工夫論與教化論為路徑研究和探討兩戴《禮記》儒學(xué)思想的內(nèi)核。全書分上下兩篇,上篇為工夫論(共四章),下篇為教化論(共三章)。開(kāi)篇討論工夫論的緣起及意義。工夫論乃說(shuō)明工夫產(chǎn)生的理由和道德人格修養(yǎng)的方法與過(guò)程的理論。從工夫論角度,自覺(jué)的道德修養(yǎng)以及生活的