自國際人發(fā)大會召開以來的30年間，國際社會以國際人發(fā)大會的《行動綱領(lǐng)》為基礎(chǔ)，相繼提出了千年發(fā)展目標(biāo)和可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)戰(zhàn)略。這些人口與發(fā)展議程標(biāo)志著國際社會對人口與發(fā)展問題的認(rèn)識發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，由過去簡單的人口數(shù)量控制和人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)向以人權(quán)、社會公正和可持續(xù)發(fā)展為核心的更全面視角。這些議程強(qiáng)調(diào)綜合性、包容性

本書從梯度人口轉(zhuǎn)變視角，立足于國際人口失衡的新世界格局，研究近代西方主權(quán)國家理論和國際均勢理論的人口挑戰(zhàn)，超越沃勒斯坦的世界體系理論，提出人口塌陷論。本書論證了西方現(xiàn)代性與人口塌陷趨勢具有同構(gòu)性，進(jìn)而提出了走出人口塌陷和國際人口失衡危機(jī)的長期戰(zhàn)略性解決方案，即構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。從人口塌陷論的角度看，人類命運(yùn)共同體理論

本書以民族地區(qū)的地方精英為研究對象，選取我國西南地區(qū)幾個較為典型的村莊作為田野點，通過長時間的參與觀察、有針對性的調(diào)研，考察地方精英在鄉(xiāng)村治理及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中的角色扮演、融入機(jī)制以及所發(fā)揮的作用等問題，進(jìn)而探討并總結(jié)廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)順利實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的可能性路徑與可行性方案。

本書貼近孩子們的生活實際，涉及個人空間、隱私保護(hù)、社交距離、尊重他人、遵守規(guī)則、自我約束等多個方面的內(nèi)容，旨在助力孩子們?nèi)�面建立清晰的邊界意識，保護(hù)自己和他人。

本書將國家礦產(chǎn)資源安全置于國際強(qiáng)國博弈和中國新時代的恢宏背景下，以國家大宗戰(zhàn)略性礦產(chǎn)資源為研究對象，以提升國家礦產(chǎn)資源安全保障能力和國際競爭力為根本目的，以大數(shù)據(jù)驅(qū)動為研究視角及邏輯起點，立足于中國特色現(xiàn)代化建設(shè)，探討礦產(chǎn)資源安全戰(zhàn)略管理現(xiàn)代化問題。在厘清大數(shù)據(jù)時代國家礦產(chǎn)資源安全戰(zhàn)略管理現(xiàn)代化面臨的新治理挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上

這是一本運(yùn)用心理學(xué)理論方法，結(jié)合作者多年情感咨詢實戰(zhàn)經(jīng)驗，為讀者解答親密關(guān)系問題的心理自助讀物。在一段親密關(guān)系中，我們往往會問：為什么我們總會被愛的人深深傷害？如何才能擁有健康長久的婚姻？本書中，作者通過愛的三要素、親密關(guān)系的8種潛在模式、冰山原理的7層自我認(rèn)知等心理學(xué)理論，細(xì)致解讀了婚姻生活的典型問題和痛點，并對癥下

“管理即管人”“管理即說服”，這是管理界的至理名言，對管理者來說，是否會說話，是否能將話說得深入人心，是管理能力的重要體現(xiàn)，管理者不僅要修煉自己的口才技巧，更要把握一些說話心理學(xué)，將二者結(jié)合起來，才能真正做好管理，打動他人，達(dá)到自己的說話目的。本書立足于企業(yè)、組織中的管理問題，從心理學(xué)的角度出發(fā)，結(jié)合說話的藝術(shù)，深入淺

本書是一本從心理學(xué)的角度出發(fā)，圍繞“暈輪效應(yīng)”展開的趣味讀物，它從婚姻愛情、偶像崇拜、權(quán)威等方面闡述暈輪效應(yīng)的本質(zhì)及其對我們的影響，并告訴我們?nèi)绾卧谒季S中規(guī)避“暈輪效應(yīng)”的負(fù)面作用。相信在閱讀完本書后，我們能以更理智和全面的視角看待和思考問題。

這是廈門大學(xué)中文系系主任代迅主編的學(xué)術(shù)著作，書稿收入了學(xué)者李強(qiáng)、朱羽、劉波、丁治民等多人的學(xué)術(shù)文章，涉及現(xiàn)當(dāng)代詩歌、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、音韻學(xué)多個學(xué)科，有的論文對十七年文學(xué)做了自己獨到的研究，有的對語言現(xiàn)象進(jìn)行細(xì)致的闡釋，也有對當(dāng)代文學(xué)的焦點話題闡發(fā)看法，也有論文對音韻學(xué)專書做系統(tǒng)的研究，還收入了高校研究生對二十世紀(jì)九十年代人文

本書共七篇：第一篇為人類學(xué)總論，闡述人類學(xué)的定義、對象、分科、目的及與其他學(xué)科的關(guān)系等理論問題；第二篇為文化人類學(xué)略史，簡介其產(chǎn)生發(fā)展的歷史過程及不同流派；第三至七篇為主體論述，包括原始物質(zhì)文化、社會組織、宗教、藝術(shù)、語言文字五個方面，各篇內(nèi)容完備，觀念清晰。該書廣泛引證和綜合研究當(dāng)時世界上人類學(xué)各個流派的材料，批駁錯