本書根據(jù)傳統(tǒng)中醫(yī)病因學說，在《黃帝內經(jīng)》理論指導的基礎上，通過推、拿、按、摸四個手法對人體的經(jīng)絡、氣血、肌肉、骨骼進行診斷、治療和自我保健，增強人體的自愈能力。按照人體的對應規(guī)律，在相應部位施以簡單的手法即可解除或緩解大部分慢性病、常見病。

本書共六章：創(chuàng)新學術思想、創(chuàng)立特色技術、研發(fā)針灸器材與標準、深耕科學研究、臨證精要、學術傳承發(fā)展。主要內容包括：創(chuàng)新嶺南疏肝調神針灸理論；創(chuàng)立心膽論治針灸學說；倡導整合針灸學；臨證注重病癥結合；強調整體觀，巧用經(jīng)脈診察等。

本書以中醫(yī)藥大學《傷寒論》教材為框架，介紹了《傷寒論》原著的基本內容、學習方法，理論結合臨床實際對條文進行解讀，闡釋了傷寒六經(jīng)辨證的思想精髓，總結傷寒學術研究的個人心得體會，理法方藥一以貫之，加深讀者對經(jīng)方的理解，具有較高的參考學習價值。本書具有鮮明的三大特點：1.深入淺出：課堂實錄生動鮮活，通俗講授而又不失專業(yè)；2.

本書幾乎囊括了中醫(yī)發(fā)展歷程中形成的經(jīng)典理論、診法、藥方等與施治相關的諸多內容，它系統(tǒng)全面，信息量大，辨證論治貫穿全書，形成了一套完整的理論體系和實踐體系。其理法方藥面面俱到，旁征博引歷代醫(yī)家之精華，具備了完整的辨證論治體系。另外，《醫(yī)宗金鑒》還在預防、煎服、藥引等方面進行了充分的論述，也是其辨證論治體系的重要組成部分。

中醫(yī)正骨療法(章氏骨傷療法)入選第三批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。本書匯編了浙江省章友棣骨傷研究所從業(yè)人員近幾年對章氏骨傷療法的理論探討及臨床實踐。本書內容包括：章氏骨療法傳承譜系；章氏骨傷療法文化傳承等。

《神農(nóng)本草經(jīng)》為中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，為現(xiàn)存最早的中藥學著作，起源于神農(nóng)氏，成書于戰(zhàn)國時期或秦漢時期，在幾千年的用藥實踐中發(fā)揮了巨大作用。全書共分上下冊，載藥365種，分上、中、下三品，文字簡練古樸，對每一味藥物的產(chǎn)地、性味、采集時間、入藥部位和主治病癥作了詳細的記載，對各種藥物如何相互配合應用以及制劑作了概要說明。該

《金匱要略》源自醫(yī)圣張仲景所著的《傷寒雜病論》�！秱�寒雜病論》是我國歷史上部理論與實踐相結合的中醫(yī)典籍，從而構建了中國的臨床醫(yī)學。東漢末年戰(zhàn)亂，《傷寒雜病論》散佚。后經(jīng)晉代王叔和和宋代王洙和林億的整理，將《傷寒雜病論》編輯成《金匱要略》和《傷寒論》兩書。在傳統(tǒng)版本的基礎上，根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)家的研究、整理和釋義，結合中醫(yī)

《傷寒論》源自醫(yī)圣張仲景所著的《傷寒雜病論》�！秱�寒雜病論》是我國歷史上第一部理論與實踐相結合的中醫(yī)典籍，從而構建了中國的臨床醫(yī)學。東漢末年戰(zhàn)亂，《傷寒雜病論》散佚。后經(jīng)晉代王叔和和宋代王洙和林億的整理，將《傷寒雜病論》編輯成《傷寒論》和《金匱要略》兩書。 本書在傳統(tǒng)版本的基礎上，根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)家的研究、整理和釋義，結合

據(jù)史料記載，《黃帝外經(jīng)》自漢代之后不幸亡佚，歷朝歷代均未發(fā)現(xiàn)，但在民間則一直有不少傳說，20世紀50年代，天津一家圖書館收藏的明代學者陳士鋒的文獻中，發(fā)現(xiàn)了《黃帝外經(jīng)》，這部《黃帝外經(jīng)》很可能是明代中醫(yī)家根據(jù)具他古籍中零散的記載，并結合中醫(yī)在明代的發(fā)展而重新撰寫的。這部《黃帝外經(jīng)》有濃郁的道家思想，理論上以后世的陰陽五

本書由上海交大健康傳播發(fā)展中心策劃，為“中醫(yī)藥科普讀物”系列之一，是一本醫(yī)學科普著作。在內容上，本書通過神話故事、傳說、詩詞等通俗易懂的故事或文學作品，介紹了百姓廚房里常用的調味料在中藥學上的傳統(tǒng)功效、現(xiàn)代應用及使用方法等方面的知識。本書將晦澀的中醫(yī)藥專業(yè)知識用通俗易懂的語言娓娓道來，以文字和圖片相結合的方式呈現(xiàn)，兼具