半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，發(fā)端于海外的中國(guó)研究已從社會(huì)科學(xué)的邊緣走向這一知識(shí)體系的中心，由西方學(xué)人獨(dú)步的學(xué)術(shù)論域成為包括中國(guó)學(xué)者在內(nèi)的全球?qū)W人共享的研究旨趣，同時(shí)也成了世界學(xué)術(shù)界了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的窗口�！吨袊�(guó)研究》（ChinaStudies）意在推動(dòng)中國(guó)研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)增進(jìn)，更在于使日益成為顯學(xué)的中國(guó)研究領(lǐng)域能夠聽(tīng)到

《壬寅答客問(wèn)：為學(xué)四十年》是當(dāng)代著名法學(xué)家梁治平教授于2022年（也即壬寅年）對(duì)自己四十年（自1982年畢業(yè)于西南政法大學(xué)）讀書治學(xué)生涯的回首與整理。書稿以問(wèn)答形式展開(kāi)，以時(shí)間為序，針對(duì)治學(xué)生涯不同階段有重要影響的經(jīng)歷與事件細(xì)論原由，重思得失。此種回溯，以作者個(gè)人治學(xué)理路為線索，但思考與回應(yīng)則不局限于個(gè)人經(jīng)歷與專業(yè)，更

本書選錄漢魏六朝近二十位著名詩(shī)人、文學(xué)家的二十四首經(jīng)典抒情賦作，如《登樓賦》《洛神賦》《長(zhǎng)門賦》《思舊賦》等，以漢英對(duì)照的形式呈現(xiàn)，由美籍華人學(xué)者吳伏生教授和英國(guó)詩(shī)人格雷厄姆·哈蒂爾以無(wú)韻自由詩(shī)的形式合作翻譯。譯文充分發(fā)揮英語(yǔ)的表現(xiàn)力，以自然舒緩的韻律，努力傳譯原作的意義和意象,力爭(zhēng)取得好的敘事和抒情效果

《宏德學(xué)刊》以研究和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為宗旨，常設(shè)的欄目包括：儒釋道綜合研究；中華語(yǔ)言文字研究；珍稀文獻(xiàn)整理與研究；傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代管理研究；中國(guó)文化遺產(chǎn)研究；價(jià)值觀與道德建設(shè)研究；關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究綜述、重要學(xué)術(shù)對(duì)話、書評(píng)等。

法學(xué)基本概念相關(guān)理論是各類法學(xué)研究的概念工具和法理學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容，同時(shí)可能為其他部門法學(xué)提供理論支持。本書便是對(duì)權(quán)利、義務(wù)、法律主體、法律規(guī)范、法律淵源、法律行為等法學(xué)基本概念的專門研究，處理的主題屬于法理學(xué)研究中的傳統(tǒng)問(wèn)題。與學(xué)界已有的研究相比，本書的研究具有普遍性、科學(xué)主義、弱化考據(jù)等特點(diǎn)。傳統(tǒng)的法學(xué)概念體系有過(guò)

本書是國(guó)內(nèi)全面剖析荷馬社會(huì)的經(jīng)典佳作。作者以荷馬史詩(shī)等原始文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，結(jié)合考古資料，博采前人研究之長(zhǎng)，深入探究荷馬社會(huì)。書中指出，荷馬史詩(shī)主要反映公元前10世紀(jì)至前8世紀(jì)希臘世界的狀況，此時(shí)私有制確立，土地私有，社會(huì)分化為不同階級(jí)，家庭成為社會(huì)根基。政治機(jī)構(gòu)初設(shè)，城邦制度悄然萌芽。從政治權(quán)力的運(yùn)作，如巴賽列斯的地位、長(zhǎng)

約翰巴勒斯（1827-1921）被譽(yù)為美國(guó)自然文學(xué)之父，在美國(guó)自然文學(xué)發(fā)展史中占據(jù)著極為重要的地位。小愛(ài)德華J.瑞尼翰于1992年出版的這本約翰巴勒斯傳記全面描述了巴勒斯的生命歷程，勾勒了其自然文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展脈絡(luò)和核心主旨，詳細(xì)敘述了他與杰伊古爾德、邁倫本頓、拉爾夫愛(ài)默生、沃爾特惠特曼、約翰繆爾、安德魯卡內(nèi)基、西奧多羅

《論馬克思與黑格爾》首版于1955年，收錄了讓·伊波利特的9篇相關(guān)文章，主題涵蓋了從黑格爾早期哲學(xué)到馬克思《資本論》的廣泛內(nèi)容，深入剖析了黑格爾哲學(xué)體系中的實(shí)存觀、歷史觀與真理觀等核心命題。作者立足于20世紀(jì)現(xiàn)象學(xué)和存在主義的理論視野，對(duì)黑格爾的核心思想進(jìn)行了富有創(chuàng)見(jiàn)的重新闡釋，并由此揭示了黑格爾哲學(xué)與馬

本書是語(yǔ)法學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作。三個(gè)平面的理論是把句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用既分開(kāi)來(lái)又結(jié)合和綜合起來(lái)加以研究的理論。該書是比較系統(tǒng)地闡釋這一理論并用以研究語(yǔ)法的一部專著。全書共45篇，包括理論與方法、語(yǔ)法里的詞類問(wèn)題、三個(gè)平面的有關(guān)問(wèn)題、短語(yǔ)和句子的有關(guān)問(wèn)題、漢語(yǔ)句子的專題研究五個(gè)部分。 該書1996年1月在北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社出

赫維茨（LeonidHurwicz，19172008）是20世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展史上一位燈塔式的重要人物，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)、決策科學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域均作出重要貢獻(xiàn)，其中尤以對(duì)機(jī)制設(shè)計(jì)理論的貢獻(xiàn)最巨，被譽(yù)為機(jī)制設(shè)計(jì)理論之父,并因此于1990年獲得美國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)，于2007年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)