本書以著者所承擔(dān)的國家及省部級(jí)項(xiàng)目研究成果為基礎(chǔ)，結(jié)合國內(nèi)外多年來在人群疏散行為及疏散風(fēng)險(xiǎn)管控等方面的研究成果撰寫而成。本書的特點(diǎn)之一是將微觀層面的集聚性人群失穩(wěn)事故動(dòng)力學(xué)機(jī)制與宏觀層面的大規(guī)模人群管控相結(jié)合，力爭將集聚性人群疏散行為規(guī)律的微觀分析與人群管控的宏觀策略之間構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體；本書的另一個(gè)特點(diǎn)是將人群的現(xiàn)場

威廉·馮·洪堡，被哈耶克稱為德國最偉大的自由哲學(xué)家�！墩搰�家作用的界限》由于洋溢著的才情和對(duì)原則的重視，成為古典自由主義政治思想的寶貴入門。 洪堡獨(dú)特地結(jié)合了古代對(duì)人的優(yōu)異的關(guān)注和現(xiàn)代對(duì)所謂消極自由的關(guān)注。其論點(diǎn)既不是以自然權(quán)利為基礎(chǔ)的（如這個(gè)術(shù)語通常被理解的），也不是明確的功利主義的，他認(rèn)

本書稿一方面具有全面性、系統(tǒng)性，另一方面又具有精煉性、概括性，可以有效提升考生的學(xué)習(xí)效率。書稿注重體系和邏輯，層層推進(jìn)，較好做到了考點(diǎn)全而文字精，內(nèi)容細(xì)且不厚重，便于攜帶、排版清晰，且標(biāo)注考點(diǎn)星級(jí)和考頻。

本書以經(jīng)典及前沿政治哲學(xué)家的討論為基礎(chǔ)，圍繞關(guān)涉人類政治文明和公共生活質(zhì)量的一系列重大議題展開，如政治義務(wù)、自主、公共理性、政治道德、社會(huì)正義等等。本書力求清楚、系統(tǒng)、深入地討論與理解或解決上述問題相關(guān)概念、原則、理論，分析各個(gè)流派提供的解決方案的理論優(yōu)勢和代價(jià)，以提供給讀者一個(gè)理解和討論公共價(jià)值和公共議題的初步知識(shí)框

本書依據(jù)歷史唯物主義基本立場、觀點(diǎn)和方法，基于現(xiàn)有研究成果，將權(quán)力文明置于宏觀歷史背景之下，從“批判”和“建構(gòu)”兩個(gè)學(xué)理維度全面、系統(tǒng)地審視和梳理，挖掘中西方歷史文化傳統(tǒng)中權(quán)力文明的有益資源，深入剖析西方法制型權(quán)力文明模式的合理要素和消極成分；結(jié)合社會(huì)主義權(quán)力的本質(zhì)，系統(tǒng)闡述具有中國特色的社會(huì)主義權(quán)力文明模式——法德共

《公共治理評(píng)論》是公共經(jīng)濟(jì)與管理領(lǐng)域的學(xué)術(shù)性文集，在傳承歷史的基礎(chǔ)上，充分利用海內(nèi)外學(xué)術(shù)資源，引進(jìn)前沿的社會(huì)科學(xué)研究方法，兼收并蓄，體現(xiàn)公共治理主體多元性、視角多面性的特色。本輯《公共治理評(píng)論》設(shè)專欄系列（專題討論）公共經(jīng)濟(jì)與管理教學(xué)探索三個(gè)欄目。專欄系列（專題討論）的主題為社會(huì)保障政策，收入三篇文章，具體涵蓋：上海市

本書是針對(duì)本年度考研政治新大綱內(nèi)容編寫的選擇題類練習(xí)題匯編。選擇題是考研政治最重要的題目類型之一，占據(jù)了整張?jiān)嚲硪话氲姆謹(jǐn)?shù)，且相對(duì)于解答題其提分潛力更大、提分速度也更快。能夠在選擇題部分少失分甚至大部分題不失分，是對(duì)考研政治成績的有效保障。本書包含考研政治五個(gè)科目的選擇題題目及其解析，知識(shí)點(diǎn)覆蓋全面、重點(diǎn)突出、標(biāo)記清楚

本書以地方政府創(chuàng)新擴(kuò)散機(jī)制為研究對(duì)象，首先回顧了改革開放以來地方政府創(chuàng)新的歷程，分析了其不同階段的創(chuàng)新內(nèi)容和特點(diǎn)，然后從“制度結(jié)構(gòu)—行動(dòng)者—過程”框架出發(fā)，試圖回答“中國地方政府創(chuàng)新及擴(kuò)散是在何種社會(huì)情境下發(fā)生的？受哪些要素和條件的影響？呈現(xiàn)何種形態(tài)的過程模式？從制度空間和制度激勵(lì)、行動(dòng)者及其互動(dòng)博弈、擴(kuò)散過程與條件這

本書追蹤了從城邦的起源到現(xiàn)代民族國家興起這段時(shí)間政治理念的演變，并試圖提出貫穿其中的政治原則。作者認(rèn)為，政治理論的發(fā)展主要包括三個(gè)階段，即認(rèn)為國家是為了最好的生活而存在的柏拉圖和亞里士多德時(shí)期，漫長而混亂的羅馬帝國和中世紀(jì)時(shí)期，以及當(dāng)下的現(xiàn)代民族國家時(shí)期。在最后一個(gè)時(shí)期，借助均勢、自然法、主權(quán)、契約等思想，人們逐漸形成

本教材結(jié)合數(shù)字化、智慧化時(shí)代政府管理實(shí)踐，以理論、運(yùn)用、實(shí)踐三大部分來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。在理論篇，本教材將主要包括基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論兩個(gè)模塊，基礎(chǔ)理論主要涵蓋數(shù)字政府的數(shù)據(jù)技術(shù)理論、數(shù)字政府的TOE理論、數(shù)字政府的技術(shù)社會(huì)學(xué)理論，應(yīng)用理論主要包括數(shù)字政府的頂層設(shè)計(jì)與戰(zhàn)略規(guī)劃、數(shù)字政府的架構(gòu)體系與職能運(yùn)行、數(shù)字政府的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)