本書在發(fā)掘和整理相關(guān)文獻資料的基礎(chǔ)上，圍繞丘東平、茅盾、沈從文、丁玲、蕭紅等作家的小說、散文、日記等抗戰(zhàn)書寫，將形式分析與社會史視野相結(jié)合，嘗試在歷史現(xiàn)場中激活其政治潛能和美學(xué)活力，以此重新討論中國抗戰(zhàn)文學(xué)的獨特歷史經(jīng)驗和形式探索，為總體性研究這一時期的文學(xué)提供新的思路。

《復(fù)旦政治哲學(xué)評論》是以復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院創(chuàng)辦的中國第一個政治哲學(xué)博士點為學(xué)科依托，創(chuàng)辦中國第一本政治哲學(xué)專業(yè)性學(xué)術(shù)讀物。以根據(jù)中國、學(xué)術(shù)為本為學(xué)術(shù)理念，堅持純粹的學(xué)術(shù)原則，將其辦成集中展現(xiàn)漢語學(xué)人政治哲學(xué)研究優(yōu)秀成果、漢語世界政治哲學(xué)研究中堅力量，并向世界展現(xiàn)中國政治哲學(xué)研究優(yōu)秀成果的一個學(xué)術(shù)平臺。已經(jīng)在

1929年的一個清晨，21歲的波伏瓦與24歲的薩特在盧森堡花園進行了一場激烈的論辯，三個小時后，波伏瓦宣告自己在哲學(xué)上對薩特全面潰敗。這似乎折射出知識女性的共同困境當(dāng)她們闖入智識領(lǐng)域時，該如何突破教育壁壘、文化規(guī)訓(xùn)與自我質(zhì)疑的重重枷鎖？本書以跨學(xué)科的視角切入波伏瓦的著述與個人生活，揭示出其在智識生涯與情感生活中所關(guān)注的

2012年6月28日第66屆聯(lián)合國大會宣布：每年3月20日是國際幸福日，并指出追求幸福是人的一項基本目標，幸福和福祉是人類生活中的普遍期望。本書遵循中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心使命，結(jié)合少年兒童成長發(fā)展的時代性特點，以成就幸福童年幸福人生幸福校園幸福社會為目標，全面展示了上海少先隊改革實踐和理論創(chuàng)新最新成果，是了解上海

2019年2月1日生效的《歐盟日本經(jīng)濟伙伴關(guān)系協(xié)定》（EPA）和《歐盟日本戰(zhàn)略伙伴關(guān)系協(xié)定》（SPA），加之同年9月雙方簽署的可持續(xù)互聯(lián)互通伙伴關(guān)系協(xié)議，現(xiàn)已構(gòu)成歐日關(guān)系的三大支柱。針對歐日關(guān)系出現(xiàn)的這一新變化，本書試圖回答一個問題：冷戰(zhàn)后的歐日關(guān)系如何從隸屬于冷戰(zhàn)時期西方陣營的價值觀同盟，擴展至政治、經(jīng)濟、安全等多領(lǐng)

戲曲現(xiàn)代戲是中國特殊的演劇形式。就舞臺形式而言，它既具有傳統(tǒng)戲曲遠離生活的程式性，又具有貼近當(dāng)下生活的真實性。因此，戲曲現(xiàn)代戲舞臺美術(shù)在發(fā)展過程既受局限又自由：局限來自于如何以當(dāng)代視覺與舞美技術(shù)手段營造現(xiàn)實故事中，人物所生活的環(huán)境；自由則是由于其不受傳統(tǒng)戲曲行當(dāng)、舞美規(guī)制的嚴格約束，有破界的可能性。在當(dāng)代，舞臺美術(shù)作為

藝術(shù)本體論是當(dāng)代分析美學(xué)的一個重要分支和前沿領(lǐng)域，它聚焦于藝術(shù)作品的一系列本體論特征以及形而上學(xué)性質(zhì)�；�于筆者多年來的學(xué)術(shù)積累，本書大量運用概念分析、模態(tài)分析、思想實驗等分析方法，詳細梳理和深入討論了藝術(shù)本體論中的實在論與反實在論之爭、柏拉圖主義與唯名論之爭，以及一元論與多元論之爭；對古德曼、沃爾特斯托夫、萊文森、柯里

揮將日月長明筆，寫就雷霆不朽文。《論持久戰(zhàn)》是毛澤東雷霆不朽文中最具歷史性影響和世界性影響的代表作，亦是中國革命的具體與實際相結(jié)合的范例。本書以六章篇幅，運用多重視角，全面而深刻地反映了全民族抗日戰(zhàn)爭初期的一段重要歷史。作者從毛澤東為何要寫《論持久戰(zhàn)》、為什么能寫出《論持久戰(zhàn)》，以及《論持久戰(zhàn)》蘊含著的時代觀、體現(xiàn)出的

《刑法學(xué)名師講演錄》(第四版)是一部根據(jù)作者講課錄音整理而成的學(xué)術(shù)著作，其突出特色是高深的刑法理論與具體的實務(wù)應(yīng)用相結(jié)合。全書以講的編寫體例，采用口語化的表述形式，以生動、平易之語言深入淺出地說明了深奧的刑法學(xué)原理，完整地再現(xiàn)了課堂的教學(xué)實況，能使讀者對中國刑法學(xué)基本理論有系統(tǒng)的理解；同時將囿于課堂時間限制而省略的重要

人工智能算法是人工智能的核心。算法分析和決策越來越多地被用于生產(chǎn)、生活甚至進行語音識別、圖像識別、自然語言處理、機器翻譯。算法本是自然界中的算數(shù)算法，是步驟、流程、規(guī)則等方法，算法脫離抽象和共有狀態(tài)始于算法被計算機所使用以解決某一問題。但是人工智能算法更具有自主性，對數(shù)據(jù)更加依賴，可解釋性更低。人工智能算法發(fā)明價值巨大