本書(shū)為作者近年來(lái)研究古今詩(shī)學(xué)和詩(shī)詞鑒賞的論文與學(xué)術(shù)隨筆集。書(shū)中的詩(shī)詞研究涉及天津本土詩(shī)學(xué)研究領(lǐng)域，對(duì)天津詩(shī)學(xué)的文獻(xiàn)整理、精神品悟等做出了一定的闡述，全書(shū)對(duì)古典詩(shī)詞的一些名作及相關(guān)詩(shī)論，通過(guò)文本細(xì)讀、文獻(xiàn)梳理等途徑，做出了新穎的解讀，對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)論甚至是名家宏論中的一些為世人習(xí)見(jiàn)而不察的錯(cuò)誤理論做出了詳細(xì)而有力的辨正。本書(shū)角

本書(shū)收錄了中國(guó)古典文學(xué)專(zhuān)家、文藝?yán)碚摷摇⒃?shī)人、書(shū)法家、陜西師范大學(xué)終身教授霍松林先生宋元詩(shī)鑒賞作品近50首�；粝壬�的宋元詩(shī)鑒賞憑借豐富的歷史細(xì)節(jié)，超越了一般層面的語(yǔ)言審美；更以深廣持重的生命體悟，引領(lǐng)后人在文史交疊處探尋文藝真諦。從專(zhuān)業(yè)性的學(xué)術(shù)論斷到審美鑒賞，霍先生的宋學(xué)研究似乎采取了一條“接地氣”的大眾路徑，但個(gè)中內(nèi)

本書(shū)收集并整理了關(guān)于壯族詩(shī)人農(nóng)冠品詩(shī)歌研究的成果，涵蓋文學(xué)史、論著及評(píng)論文章三個(gè)維度，并通過(guò)作家自述的形式，收錄了農(nóng)冠品關(guān)于詩(shī)歌與文學(xué)自我認(rèn)知的 核心文章。在對(duì)農(nóng)冠品詩(shī)歌的研究中，本書(shū)不僅深入研讀其詩(shī)歌作品，還收集并梳理了詩(shī)人的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作歷程及相關(guān)研究成果。

元曲是中國(guó)文學(xué)中最有成就的瑰寶之一，它匯萃前代文學(xué)的精華，以尖新潑辣、雅俗兼容為特點(diǎn)，代表著我國(guó)傳統(tǒng)韻文發(fā)展的又一高峰，在歷代讀者當(dāng)中有著廣泛的知音。本書(shū)選收元代詩(shī)歌近三百首，是一本選目精審、賞析精到具有辭典功能的古典文學(xué)讀本。還特別參酌了中小學(xué)教材古詩(shī)文必讀和選讀篇目，對(duì)原有輯選的主要是散曲和小令的篇目做了補(bǔ)充，將讀

蘅塘退士的《唐詩(shī)三百首》廣為流傳，家喻戶曉，實(shí)為經(jīng)典。然為時(shí)世風(fēng)俗所限，受詩(shī)家清規(guī)所囿，所列篇章，自是當(dāng)時(shí)詩(shī)家目光。本社延續(xù)拓展以《唐詩(shī)鑒賞辭典》為代表的文學(xué)鑒賞辭典的風(fēng)格和品牌，仍以三百為數(shù)，遠(yuǎn)紹《詩(shī)經(jīng)》三百篇的傳統(tǒng)，近承蘅塘退士《唐詩(shī)三百首》的精華，又參酌其他選本與新版課程標(biāo)準(zhǔn)，不用體式分類(lèi)，唯取佳作入選。更請(qǐng)國(guó)內(nèi)

本冊(cè)宋詞三百首為詞學(xué)界傳世經(jīng)典選本，問(wèn)世百余年來(lái)，膾炙人口，所選宋代的詞人詞作，涵蓋各家各派，全面精到。從北宋柳永、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)等詞家巨擘，到婉約本色當(dāng)行的李清照、周邦彥等，其他如豪放派的風(fēng)云人物如南宋辛棄疾、張?jiān)獛�、張孝祥等，皆如�?shù)家珍，魅力無(wú)限，一窺宋代詞林盛況。每篇詞作由古典文學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者夏承

本書(shū)是駱玉明教授從魏晉時(shí)代的歷史背景切入，深度分析《世說(shuō)新語(yǔ)》的著作。全書(shū)共分13章，亦為作者解讀《世說(shuō)新語(yǔ)》的13個(gè)側(cè)面，其中包括彼時(shí)皇權(quán)與士權(quán)的關(guān)系、英雄與名士的異同、名教與自然的分疏、莊子哲學(xué)對(duì)時(shí)人的影響、藥和酒的文化、清談的風(fēng)氣、士人的理想人格、士族的婚姻家庭及女性的風(fēng)采，等等。還原了《世說(shuō)新語(yǔ)》及其時(shí)代政治結(jié)

《定庵詩(shī)話》是近代云南著名學(xué)者由云龍的一部重要詩(shī)學(xué)著作。本書(shū)是以云南省圖書(shū)館藏《定庵詩(shī)話》為底本，以張寅彭主編《民國(guó)詩(shī)話叢編》第三冊(cè)沈蘅仲、王淑均校點(diǎn)《定庵詩(shī)話》為參照，進(jìn)行詳細(xì)�？薄⒆⑨尯凸{補(bǔ)，也是《定庵詩(shī)話》的首次系統(tǒng)整理和箋證。

《寓言的內(nèi)涵》是弗雷德里克·詹姆遜2019年的一部力作。他以辯證法為導(dǎo)向，從不同角度和層次闡發(fā)了寓言的多重內(nèi)涵。寓言是什么？寓言是集體意識(shí)的載體，是病毒，也是聽(tīng)診器、手術(shù)刀。寓言在作品中尋找揭示多層含義的結(jié)構(gòu)功能，改變“含義”本身的含義。四分制寓言通過(guò)四個(gè)層次組成一個(gè)新穎的、不可分割的、包含差異的統(tǒng)一體，基本上窮盡了意

《屈原與楚辭》是西北師范大學(xué)著名的楚辭研究專(zhuān)家趙逵夫撰寫(xiě)的一部帶有普及性和總結(jié)性的楚辭研究著作。分上、中、下三編。上篇考證論述屈原的生平和思想，中篇分析屈原各個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作，下篇論述屈原影響下的宋玉、唐勒、景瑳等人的創(chuàng)作情況。該書(shū)對(duì)屈原的生平和思想做了細(xì)致考辨，對(duì)屈原各個(gè)時(shí)期的主要作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特征做了細(xì)致分析，提