本書以馬克思和恩格斯合著的第一部著作《神圣家族》為研究對象，力圖在全新文獻資料的基礎上，從整體性的角度研究《神圣家族》，展現(xiàn)《神圣家族》的理論空間和當代價值。本書從19世紀40年代德國的政治環(huán)境和思想狀況入手，結合馬克思恩格斯的思想歷程還原了《神圣家族》的寫作背景；從《神圣家族》的序言入手提煉出了全書的理論主題，并在與

列寧的國家觀繼承并發(fā)展了馬克思與恩格斯的國家觀，是馬克思主義國家理論發(fā)展史上的重要里程碑。對國家問題的思考和研究，貫穿列寧革命的一生。十月革命和新經(jīng)濟政策的實踐，是列寧國家理論發(fā)展三個階段的分割線，使列寧的國家理論實現(xiàn)了兩次飛躍。從遵循馬克思恩格斯的國家理論框架到指導俄國具體的革命和建設實踐，列寧的國家理論逐步豐富發(fā)展

本書收錄的是作者長期來研究馬克思主義新聞觀及其中國化的相關論文。上卷分為三編，第一編是簡述馬克思主義新聞觀形成發(fā)展及其中國化歷史過程的文章，第二和第三編分別是論述馬克思、恩格斯和列寧報刊實踐與新聞思想的文章。本書下卷分為四編，第四至第六篇分別是論述新民主主義革命和社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期

《德意志意識形態(tài)》既體現(xiàn)了社會形態(tài)由近代向現(xiàn)代的跨越與變奏，又描繪了馬克思哲學的整體圖景。新時代背景下，重新解讀《德意志意識形態(tài)》，需把握如下要點：第一是澄清唯物史觀的基本原則、概念、論域；第二是依托對現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會的分析呈現(xiàn)唯物史觀的具體化路徑；第三是在對現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會分析的基礎上，展示社會主義的基本原則和立場。

青年興則國興，青年強則國強。在黨的二十大報告中，習近平總書記對廣大青年提出殷切期望：“廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢想又腳踏實地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，讓青春在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花�！� 本書通過回顧分析青年時期毛澤東的成長之路，

學哲學、用哲學，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習近平總書記明確指出：“馬克思主義哲學盡管誕生在一個半世紀之前，但由于它深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，被歷史和實踐證明是科學的理論，在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導我們共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器�！� 本書致力以豐富的史料、嚴謹?shù)膽B(tài)度、活潑的語言，生動回顧、深情

本卷主要考察黨的十三屆四中全會以來中國特色社會主義理論體系跨世紀發(fā)展的歷史。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，形成了“三個代表”重要思想，成功把中國特色社會主義推向21世紀。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，形成了科學發(fā)展觀，成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。中國特色社會主義進入新時代，以習近平

本卷主要反映鄧小平理論形成發(fā)展過程，以及蘇東劇變中及之后世界馬克思主義曲折發(fā)展的歷程。鄧小平理論作為馬克思主義中國化第二大理論創(chuàng)新成果，系統(tǒng)回答了在中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，代表了社會主義國家在改革時期理論創(chuàng)新的標志性成果。期間蘇東社會主義國家在改革探索過程

本卷全面系統(tǒng)闡述了第二次世界大戰(zhàn)后到中國“文化大革命”結束時期30余年中主要社會主義國家的馬克思主義理論創(chuàng)新。具體分析了戰(zhàn)后馬克思主義發(fā)展的時代背景，敘述了這一時期蘇聯(lián)、東歐國家探索社會主義發(fā)展道路和推進改革進程中對馬克思主義的堅持和發(fā)展，重點介紹了以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在新中國成立之后對適合中國國情的社會主

本卷主要闡述十月革命后到中國共產(chǎn)黨第七次代表大會之間馬克思主義在經(jīng)濟文化落后國家的發(fā)展，分析蘇俄及蘇聯(lián)和中國的馬克思主義者將理論運用于實踐并推動理論不斷發(fā)展的歷程。十月革命開創(chuàng)了人類歷史的新紀元。蘇聯(lián)在探索向社會主義過渡和社會主義建設過程中取得了巨大成就，也留下了教訓。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義