本書以先驗(yàn)人類學(xué)的理念為線索，以其中的核心問(wèn)題為導(dǎo)向，綜合性地重構(gòu)了康德的判斷理論體系；與此同時(shí)，還采取了歷時(shí)、共時(shí)相結(jié)合的方法，追蹤了其判斷觀的發(fā)展過(guò)程。在先驗(yàn)人類學(xué)的理念下，判斷可以被分為三種基本類型——理論判斷、實(shí)踐判斷、反思判斷。對(duì)于三者的探討，均是以作為命題的判斷為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)“作判斷”的思維活動(dòng)，最終揭示出體

本書系統(tǒng)論述了英國(guó)文化唯物主義和馬克思主義文學(xué)批評(píng)理論的歷史起源、發(fā)展脈絡(luò)、代表人物、操作策略以及學(xué)術(shù)成就，進(jìn)而探討二者之間的共性與差異，指出它們的優(yōu)缺點(diǎn)，以解決學(xué)界一直在爭(zhēng)議的文化唯物主義的屬性問(wèn)題。通過(guò)翔實(shí)的研究和論證指出，早期的文化唯物主義與英國(guó)馬克思主義文學(xué)批評(píng)具有高度重合性，屬于馬克思主義文學(xué)批評(píng)的一部分；但

本書為復(fù)旦大學(xué)“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究工程”重點(diǎn)研究項(xiàng)目、復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院重點(diǎn)研究項(xiàng)目成果，為“馬克思主義前沿問(wèn)題及其當(dāng)代意義研究”叢書第二輯之一種。本書主要通過(guò)系統(tǒng)回顧馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律論述的思想軌跡，在歷史與邏輯的統(tǒng)一中概括馬克思主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律理論的核心觀點(diǎn)、主

本書是教育部高校人文社科重點(diǎn)研究基地湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心編輯的年度研究報(bào)告，收集了全國(guó)毛澤東研究領(lǐng)域內(nèi)具有重要影響力的一批作者的研究成果。內(nèi)容包括：1.名家訪談，是對(duì)著名學(xué)者李捷研究員就“我們?yōu)槭裁磻涯詈脱芯棵珴蓶|”進(jìn)行的訪談；2.特稿，收入中央檔案館原館長(zhǎng)楊冬權(quán)同志的文章，闡釋了毛澤東科學(xué)預(yù)見(jiàn)的六個(gè)特點(diǎn)；3.“

以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命探索出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”這樣一條前人沒(méi)有走過(guò)的正確道路。井岡山因此被稱為“中國(guó)革命的搖籃”。本書堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，突出強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合，生動(dòng)展現(xiàn)毛澤東井岡山時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。首先，深入分析總結(jié)毛澤東在這一時(shí)期遇到的困難和問(wèn)題，即上

在西方，“政治哲學(xué)”（politicalphilosophy）是一門歷久彌新的學(xué)問(wèn)。從蘇格拉底以降，西方政治哲學(xué)始終以追問(wèn)正義與善好、律法與統(tǒng)治、契約與自由、義務(wù)與權(quán)利、共同體與個(gè)人等“屬人事務(wù)”的終極根據(jù)為己任。本教材精選柏拉圖、亞里士多德、霍布斯、洛克、休謨、盧梭、黑格爾、穆勒、哈耶克、羅爾斯等西方古今重要政治哲學(xué)

2016年，隨著習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話以及《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》文件的頒布，“發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的育人功能”成為一個(gè)備受關(guān)注的課題出現(xiàn)在思想政治教育的視野。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為高等教育的重要組成部分和思想政治工作的重要載體，具有學(xué)術(shù)性和政治性的雙重屬性，在教育引領(lǐng)大學(xué)

本書以社區(qū)公共空間治理中的結(jié)構(gòu)性矛盾為主要研究對(duì)象，以列斐伏爾空間三元本體論為理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)制度、行動(dòng)與認(rèn)知構(gòu)成了社區(qū)公共空間的三重屬性。但制度、行動(dòng)與認(rèn)知之間存在的偏差成為影響實(shí)現(xiàn)社區(qū)公共空間共建共治共享的重要維度，也增加了治理的復(fù)雜性和不確定性，并由此形成社區(qū)公共空間的治理矛盾。?實(shí)現(xiàn)社區(qū)公共空間的共建共治共享的核

人工智能的發(fā)展是當(dāng)前學(xué)界高度關(guān)注的熱點(diǎn)話題，其所引發(fā)的一些新的挑戰(zhàn)和新的情況需要馬克思主義理論學(xué)科從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等多維度予以有力回應(yīng)。本書從馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的維度對(duì)人工智能的發(fā)展進(jìn)行研究，極具前沿性（目前沒(méi)有學(xué)術(shù)專著從此維度進(jìn)行闡釋），具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于學(xué)科發(fā)展具有助推作用。本書從馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的

思想政治工作是我黨一切工作的生命線，深深地貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革波瀾壯闊的偉大實(shí)踐中，生動(dòng)地展現(xiàn)在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中。高校輔導(dǎo)員作為高等學(xué)校思想政治工作隊(duì)伍的骨干力量，直接承擔(dān)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人之重任，是高校思想政治工作的生力軍。立足新時(shí)代新征