大夏國(guó)五大府之一的洛嵐府，兩位府主離奇失蹤，兩人的兒子李洛雖相術(shù)天賦超絕，卻因天生空相，在天蜀郡南風(fēng)學(xué)府舉步維艱，而與他從小定下婚約的姜青娥身具九品光明相，天資卓絕，引得大夏國(guó)無(wú)數(shù)人驚嘆。李洛深知二人差距，欲解除婚約卻遭姜青娥拒絕，而人人向往的圣玄星學(xué)府大考在即，他如何能更進(jìn)一步，突破桎梏，得償所愿？

文能招聚天下賢士，武能掛帥出征開拓疆土。傳奇般的長(zhǎng)公主夏挽沅一睜眼，發(fā)現(xiàn)自己身處千年以后，還成了人人嘲諷的對(duì)象。經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的夏挽沅表示：還是拿實(shí)力說(shuō)話更有效一些。于是，此后兩年間，眾人連續(xù)見證那個(gè)曾經(jīng)被打上一無(wú)是處標(biāo)簽的夏挽沅斬獲演藝圈各種獎(jiǎng)項(xiàng)，琴棋書畫樣樣精通，被多所高校邀請(qǐng)開設(shè)講座，在國(guó)際比賽上為國(guó)爭(zhēng)光&hel

水星是孤獨(dú)的，沒(méi)有天然的衛(wèi)星，在億萬(wàn)年里孤寂地在自己的軌道上運(yùn)行。直到飛行器信使號(hào)到達(dá)水星的軌道，圍繞著水星飛了四年，最后墜毀在水星的表面上，形成水星上新添的水星坑。金瀟和程一鑫就像水星和信使號(hào)。他們短暫地圍繞在彼此身邊�？墒牵�程一鑫希望永遠(yuǎn)陪伴在金瀟身邊。金瀟是星辰，而他只是一顆普通又渺小的塵埃。他的店、他的生活、他

《知了，知了》是一本童趣盎然的原創(chuàng)圖畫書。書中講述了兄妹倆在炎炎夏日去樹林粘知了、抓知了猴的故事。作者用優(yōu)美的文字和飽滿清透的水彩再現(xiàn)了酣暢淋漓的夏日和悠閑的游戲時(shí)光。綿延的玉米地、狹長(zhǎng)的河堤、茂密的樹林、悠長(zhǎng)的蟬鳴，讓孩子沉浸式感受鄉(xiāng)間的情致和純粹的快樂(lè)。書內(nèi)科普頁(yè)為孩子講解知了漫長(zhǎng)而又短暫的生命歷程，激發(fā)孩子對(duì)自然

她抿著唇，走到欄桿處，往前傾身，悄悄地探出腦袋，沒(méi)料到，竟會(huì)直直撞進(jìn)一雙眸子里。黎遠(yuǎn)朝她點(diǎn)點(diǎn)頭示意告辭，轉(zhuǎn)身要走的時(shí)候，她才發(fā)現(xiàn)，黎遠(yuǎn)的一雙眸子是淺藍(lán)色的，在陽(yáng)光下的眼珠幾近透明，似游泳池里清澈見底的池水，漾著波光。未來(lái)似星辰遙遙萬(wàn)里，但可期也可及。他和她和它的故事才剛剛開始，未完待續(xù)。

“萬(wàn)事有本王給殿下兜著。”

《觀瀾集》全書收錄60余篇散文，分為島上鉤沉藝事云煙上下兩編，是以文學(xué)語(yǔ)言敘述青島風(fēng)土、風(fēng)物、風(fēng)情的民俗類作品。作者為島城土著，本地長(zhǎng)大，天然熟悉青島的風(fēng)物掌故，多年執(zhí)掌青島文化前沿地帶。無(wú)論是立足于城市建置的宏大敘事，還是歷史流脈中的藝文短志，都是以人為核心、圍繞歷史中的人來(lái)觀察和講述的。以豐沛的情感、細(xì)膩的筆觸，或

本書內(nèi)容深邃動(dòng)人、富有感染力，以清新的筆調(diào)和強(qiáng)烈的責(zé)任感展現(xiàn)出獨(dú)特的審美理念和美學(xué)追求，既有對(duì)戰(zhàn)友情感的細(xì)膩描繪，也有對(duì)人生哲理的淵思寂慮，就像一顆顆點(diǎn)綴在羅布泊上空明亮而溫暖的星星，讓人讀起來(lái)如沐春風(fēng)、似浴春雨，使讀者沉浸其中，相得益彰。

一個(gè)人如今似乎成了很多人生活的常態(tài)，有時(shí)候當(dāng)夜深人靜時(shí)，偶然間刷到一句很觸動(dòng)自己的話，在共鳴中就能實(shí)實(shí)在在的感受到孤獨(dú)。 拉布呂耶爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：人類所有的不幸都來(lái)源于害怕和厭惡孤獨(dú)。本書是作者對(duì)生活的所思所感，所見所歷，書中飽含自己對(duì)于一個(gè)人也要好好過(guò)的體悟。 寫給現(xiàn)代宅男宅女，社恐群體，懶癌患者，討好型人格，只愿

1937年與2015年的時(shí)空，交錯(cuò)于上海一幢699號(hào)老公寓。 2015年，上海夏夜，法醫(yī)學(xué)專家宗瑛在自己家撞見一位名叫盛清讓的意外來(lái)客，他稱自己也是這間公寓的主人，每晚10點(diǎn)從1937年來(lái)到現(xiàn)代，繼而在清晨6點(diǎn)再回到1937年，還拿出自己的民國(guó)律師證驗(yàn)明正身。向來(lái)理性的宗瑛認(rèn)為這是無(wú)稽之談，可當(dāng)盛清讓消失在自己面前時(shí)，