本書為中醫(yī)醫(yī)案類著作，選錄了明清兩代地方（基層）90余位醫(yī)家驗(yàn)案125則，對(duì)之逐一進(jìn)行解析，介紹我國各地方的診技高超、醫(yī)德高尚、深受廣大人民愛戴的醫(yī)家的臨床經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中醫(yī)臨床工作者以及中醫(yī)愛好者頗具參考價(jià)值和臨床指導(dǎo)意義。

本書預(yù)計(jì)通過系統(tǒng)整理在世的四川省名中醫(yī)、教授、主任中醫(yī)師等稱號(hào)的15名醫(yī)家的臨證資料，針對(duì)名家臨床特色，將對(duì)治療方法、實(shí)用技術(shù)、疾病治療、學(xué)術(shù)理論等內(nèi)容進(jìn)行挖掘、整理。首次編寫出版具有普遍可讀性、基層實(shí)用性、療效科學(xué)性的，重點(diǎn)反應(yīng)川籍知名中醫(yī)藥名家臨床經(jīng)驗(yàn)的書籍，起到傳承、弘揚(yáng)、應(yīng)用、推廣作用。

本書整理近三年來（2012.09.012015.08.31）連建偉教授中醫(yī)門診臨床病案80則，能基本反映老中醫(yī)連建偉教授脾胃病特色治療并結(jié)合平常伺診體會(huì)，有利于傳承老中醫(yī)藥學(xué)家學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)。

鄭氏三杰即鄭惠伯、鄭邦本、鄭家本，三人既是師承關(guān)系，也是國家兩部一局命名的全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師（鄭惠伯為首批，鄭邦本為第三批，鄭家本為第四批），同時(shí)亦分別享受國務(wù)院政府津貼。三人之中，鄭惠伯是其長者，長于溫�。�2003年病故）；鄭邦本精于雜癥；鄭家本擅長中醫(yī)婦科。為傳承名醫(yī)學(xué)術(shù)及防病治病經(jīng)驗(yàn)，更好地

本書預(yù)計(jì)通過系統(tǒng)整理在世的四川省名中醫(yī)、教授、主任中醫(yī)師等稱號(hào)的15名醫(yī)家的臨證資料，針對(duì)名家臨床特色，將對(duì)治療方法、實(shí)用技術(shù)、疾病治療、學(xué)術(shù)理論等內(nèi)容進(jìn)行挖掘、整理。首次編寫出版具有普遍可讀性、基層實(shí)用性、療效科學(xué)性的，重點(diǎn)反應(yīng)川籍知名中醫(yī)藥名家臨床經(jīng)驗(yàn)的書籍，起到傳承、弘揚(yáng)、應(yīng)用、推廣作用。

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本書是正安中醫(yī)著名中醫(yī)師余應(yīng)偉大夫的坐診箴言。該書集合了余大夫多年的診療經(jīng)驗(yàn)，將男人、女人、老年人、孩子出現(xiàn)的許多常見病、多發(fā)病做了較為系統(tǒng)的歸納，結(jié)合他自己多年的診療驗(yàn)方給出預(yù)防方法和家庭治療說明，深入淺出，科普生動(dòng)，是一本通俗易懂的中醫(yī)防病治病家庭實(shí)用全書。

此書為作者網(wǎng)課資料整理，深入挖掘當(dāng)下兒童群體常見疾病和養(yǎng)護(hù)問題。讀者對(duì)象主要為廣大年輕父母，圖書風(fēng)格采取童書流行款式24開，方方正正，充滿童趣。書中內(nèi)容基本來自臨床大數(shù)據(jù)反饋，主要采用經(jīng)方、食療、小兒推拿為主的防治方法。小兒臟腑嬌嫩，對(duì)環(huán)境污染更為敏感，加之用藥喂食過度，各種長期慢性病及體質(zhì)下降問題呈明顯上升趨勢，對(duì)此

《醫(yī)道留香--沉香名醫(yī)名案名方研究》的主要內(nèi)容分為五個(gè)部分，部分是沉香典籍輯要，對(duì)沉香品類進(jìn)行介紹，供讀者賞析；同時(shí)，對(duì)沉香歷代古籍描述考辨，供讀者參考；后對(duì)建國后各部重要藥物典籍進(jìn)行選輯，為中醫(yī)藥研究者系統(tǒng)研究沉香提供基本參考。第二部分沉香醫(yī)案實(shí)錄，收錄國醫(yī)大師、省名老中醫(yī)及各地名家運(yùn)用治療臨床疾病的醫(yī)案，對(duì)臨床醫(yī)師

本書分上、中、下三篇，上篇主要摘選李愛民診治患者的部分典型醫(yī)案，中篇是總結(jié)李愛民的學(xué)術(shù)思想，下篇摘選李愛民本人及師承弟子搜集的民間偏方驗(yàn)方，通過展示李愛民的臨床診療病案及醫(yī)學(xué)思想內(nèi)涵，以推動(dòng)中醫(yī)工作者對(duì)古典中醫(yī)學(xué)的重視。醫(yī)案中大多數(shù)是以張仲景為主的經(jīng)驗(yàn)之方，也是李愛民數(shù)十年年來的經(jīng)驗(yàn)記載。醫(yī)論的論述是李愛民在沿用前人經(jīng)