本書(shū)系統(tǒng)而富有邏輯結(jié)構(gòu)地介紹了榮格心理學(xué)的“心靈學(xué)問(wèn)”，第1到7章聚焦榮格理論在解決個(gè)體現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中的應(yīng)用，第8章擴(kuò)大到社會(huì)層面，通過(guò)結(jié)合現(xiàn)代流行文化(如偶像、游戲、漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà))，性別研究，數(shù)字社會(huì)，用榮格的心理學(xué)解釋形成對(duì)社會(huì)文化的理解。第9章則從榮格的生平、著作，榮格研究所等來(lái)告訴我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)榮格心理學(xué)。

你不能僅憑你說(shuō)話的方式來(lái)贏得別人的信任。 越是不擅長(zhǎng)溝通的人，越不需要去改變說(shuō)話方式，而應(yīng)把注意力放在認(rèn)真思考上面。 人都在思考，但是，為什么會(huì)區(qū)分出認(rèn)真思考的人和不認(rèn)真思考的人呢? 認(rèn)真思考的人和不認(rèn)真思考的人的差距，不在于思考時(shí)間的長(zhǎng)短（量），而在于思考的質(zhì)。 直面3000家公司10000多人，前德勤笨嘴咨詢顧問(wèn)揭

永不霸凌自己，永遠(yuǎn)跟自己一伙，永遠(yuǎn)保護(hù)自己，永遠(yuǎn)首先保證自己舒服自在。 有十幾年心理咨詢經(jīng)驗(yàn)的專家叢非從結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀，分四章探討目前人們面臨的主要問(wèn)題，從穩(wěn)定內(nèi)核、建立深度而成熟的人際關(guān)系、取悅自己、正確與他人相處出發(fā)，細(xì)致處理人們?nèi)粘Ｉ�活中常遇到自�?zé)，自卑、討好、缺愛(ài)等問(wèn)題。我們?nèi)松�中�?huì)面臨著無(wú)數(shù)難題，但無(wú)論這個(gè)世界

這本書(shū)對(duì)智力理論的講述，雖然是概括性的，但是講述得相當(dāng)有條理，從相貌學(xué)、顱相學(xué)講到科學(xué)量化的智力測(cè)驗(yàn)，從第一個(gè)智力測(cè)驗(yàn)講到現(xiàn)在常用的重要智力測(cè)驗(yàn)，以及這些智力測(cè)驗(yàn)背后的不同理論模型。并且，這本書(shū)還包括了國(guó)內(nèi)不多見(jiàn)的德國(guó)的智力測(cè)驗(yàn)內(nèi)容。這就使得這本小書(shū)除了具有較好的普及性，還能夠?yàn)橹橇ρ芯款I(lǐng)域的學(xué)者提供參考價(jià)值。

國(guó)學(xué)經(jīng)典中的心理學(xué)札記

《學(xué)習(xí)高手攸方法（4冊(cè)）》是由華南師范大學(xué)心理學(xué)院教授攸佳寧專為6~12歲孩子編寫(xiě)的學(xué)習(xí)方法和心理自助叢書(shū)。全套共4冊(cè)，內(nèi)容涵蓋高效學(xué)習(xí)、自我管理、抗挫抗壓、情緒自控四大維度。圖書(shū)內(nèi)容緊貼當(dāng)下生活，以活潑的語(yǔ)言簡(jiǎn)明闡釋小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)的理念，用趣味十足的漫畫(huà)展現(xiàn)校園與家庭日常，吸引小讀者通過(guò)自主閱讀逐漸形成積極的思

朱永新教授是國(guó)內(nèi)較早研究中國(guó)古代心理學(xué)思想史的專家之一，自大學(xué)時(shí)起，相關(guān)文章就時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端。本書(shū)是他的中國(guó)古代心理學(xué)方面文章的合集，更是奠定他在教育心理學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)地位和影響力的重要代表性著作。 全書(shū)共分應(yīng)用心理、人物學(xué)派、評(píng)論綜述三大部分，分別梳理介紹了古代的各種心理思想、心理學(xué)派，并做出了精當(dāng)?shù)姆治龊驮u(píng)價(jià)，非常適合對(duì)

微表情心理學(xué) 漫畫(huà)圖解版 微反應(yīng)、微情緒心理學(xué)全集 大全 微動(dòng)作讀心術(shù) 心理學(xué)與生活

情緒是我們內(nèi)心世界的表達(dá)，是我們與外界、他人及自己連接的橋梁。正如魯迅所言:人的悲歡并不相通，我只有我一個(gè)人。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)，我們時(shí)而感到快樂(lè)，時(shí)而感到悲傷，而這一切構(gòu)成了我們的情緒世界。然而，有時(shí)這些情緒無(wú)法輕易被控制，甚至演變成情緒障礙，成為我們生活中的負(fù)擔(dān)與困擾。

為何當(dāng)今社會(huì)，尤其是在網(wǎng)絡(luò)上，不同群體、不同“圈子”之間的割裂和沖突愈發(fā)嚴(yán)重？面對(duì)對(duì)立觀點(diǎn)時(shí)，我們常常會(huì)認(rèn)為對(duì)方“無(wú)視真相”“不尊重事實(shí)”“愚蠢”“缺乏教育”。但是，我們的很多立場(chǎng)和觀點(diǎn)真的來(lái)自我們對(duì)“真相”或證據(jù)的充分把握，并且都不偏不倚嗎？本書(shū)作者、心理學(xué)領(lǐng)域重量級(jí)學(xué)者基思·E.斯坦諾維奇尖銳地指出，無(wú)論是我們的“