《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究》（季刊），由顧海良教授擔(dān)任主編，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院負(fù)責(zé)組織編輯委員會(huì)。2022年9月，《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究》期刊申請(qǐng)獲得國(guó)家新聞出版署批復(fù)，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號(hào)為CN10-1877/A，中文，季刊，大16開(kāi)，公開(kāi)發(fā)行，主管單位為中華人民共和國(guó)教育部，主辦單位為北京大學(xué)，出版單位為北京大

本書(shū)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)選擇合適的案例，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行解析，精心設(shè)計(jì)了拓展研學(xué)的內(nèi)容。本書(shū)內(nèi)容包括：馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程與理論成果；毛澤東思想及其歷史地位；新民主主義革命理論等。

本書(shū)根據(jù)新時(shí)代高校馬克思主義理論課教學(xué)的具體情況編寫(xiě)，內(nèi)容包括：世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律；實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律；人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律；資本主義的本質(zhì)及規(guī)律等。

書(shū)稿系國(guó)家出版基金項(xiàng)目、重慶市專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目馬克思主義經(jīng)典文本的當(dāng)代解讀與中國(guó)道路中的一卷。作者從寫(xiě)作緣起、主要內(nèi)容、在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史中的地位、傳播和影響力四個(gè)方面，用當(dāng)代視角，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際，對(duì)馬克思經(jīng)典著作《德意志意識(shí)形態(tài)》進(jìn)行了解讀。通過(guò)解讀，讓讀者了解物質(zhì)在歷史唯物主義中的基礎(chǔ)性地位、社會(huì)存在

本書(shū)主要就四個(gè)要點(diǎn)展開(kāi)，一、對(duì)中國(guó)馬克思主義文論發(fā)展進(jìn)行歷史性描述與理論闡釋。中國(guó)馬克思主義文論是綜合性的歷史選擇的結(jié)果，又離不開(kāi)歷史性建構(gòu)。這一建構(gòu)的歷史過(guò)程可分為五個(gè)階段。二、對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)在中國(guó)馬克思主義文論建設(shè)中的作用探究。思索中國(guó)文論傳統(tǒng)精神與中國(guó)馬克思主義文論的一體化性質(zhì)，找出后者對(duì)前者的延伸與生發(fā)意義。中

《高校馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展報(bào)告（2023）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《報(bào)告》）是在國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部社會(huì)科學(xué)司的指導(dǎo)和支持下，在經(jīng)過(guò)半年多調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的年度發(fā)展報(bào)告�！秷�(bào)告》以年度為時(shí)間單位，以調(diào)研數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，主要圍繞學(xué)科發(fā)展概況、教師隊(duì)伍、思想政治理論課建設(shè)、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、對(duì)外學(xué)術(shù)

本書(shū)寫(xiě)于1907年11月，是為紀(jì)念馬克思逝世25周年而做，1908年正式出版。該書(shū)出版后被譯成多種文字，是普列漢諾夫著作中傳播最廣的名著之一。本書(shū)同作者的《論一元論歷史觀的發(fā)展問(wèn)題》等著作相比，更鮮明更精確更成熟地表述和論證了唯物史觀的一系列原理，例如：地理環(huán)境對(duì)社會(huì)人的影響是一種由生產(chǎn)力的發(fā)展變化所決定的、可變的量；

本書(shū)依據(jù)列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中國(guó)家治理思想的階段性變化，對(duì)列寧國(guó)家治理思想的生成和發(fā)展進(jìn)行了歷史分期，分別是列寧國(guó)家治理思想的準(zhǔn)備期、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期列寧關(guān)于國(guó)家治理的初步探索、新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期列寧國(guó)家治理思想的重大轉(zhuǎn)變和列寧晚年關(guān)于國(guó)家治理思想的最后沉思，在吸收借鑒前輩學(xué)者優(yōu)秀研究成果的基礎(chǔ)上，較為系統(tǒng)

本書(shū)較為系統(tǒng)地考察了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的產(chǎn)生過(guò)程、主要?jiǎng)右�、現(xiàn)實(shí)批判、前瞻視野，闡述了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的立論基點(diǎn)，著力推進(jìn)人的權(quán)益和自然權(quán)益的統(tǒng)一；研究了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的鋒芒指向，深刻揭示了資本主義社會(huì)工人階級(jí)生態(tài)權(quán)益被剝奪被損害的制度根源；探討了馬克思恩格斯生態(tài)權(quán)益思想的實(shí)現(xiàn)路徑，指出馬克思恩

“后政治”是朗西埃、墨菲、齊澤克等西方激進(jìn)左翼學(xué)者提出的一個(gè)學(xué)術(shù)概念。它的本質(zhì)是在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮的狀況下，在西方社會(huì)形成的一種掩蓋政治性的政治統(tǒng)治。在“后政治”時(shí)代，西方社會(huì)形成了一種普遍的去政治化的趨勢(shì)，其內(nèi)部的異質(zhì)性因素被完全排除了。在社會(huì)治理層面，不受干預(yù)的自由市場(chǎng)成為了一種被排除在政治辯論之外的不言而