本書介紹了一種新的耳療法——八卦耳療。該療法由湖南李慧中醫(yī)師創(chuàng)立，是將《易經(jīng)》中的八卦歸類、意象思維創(chuàng)新性地運(yùn)用在耳診和耳療中，以后天八卦圖、洛書以及先天八卦數(shù)為臨床核心指導(dǎo)思想，主要運(yùn)用“象思維”來(lái)治療疾病的一種療法。其操作簡(jiǎn)單、方便，療效確切、穩(wěn)定。八卦耳療最顯著的特點(diǎn)就是只需記住八個(gè)卦的方位和衍生的寓意，就能按照

《神農(nóng)本草經(jīng)>誦讀版》是現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著，是認(rèn)識(shí)中草藥及了解中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的必讀經(jīng)典�！渡褶r(nóng)本草經(jīng)>大字誦讀版》結(jié)構(gòu)更為合理，更符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣。同時(shí)精選300幅栩栩如生的彩色植物手繪圖，并對(duì)植物的根、莖、葉、化、子等部位做詳細(xì)的牽線說(shuō)明，植物各部位的藥性一目了然！

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《素問(wèn)》和《靈樞》（即《靈樞經(jīng)》，一名《針經(jīng)》）�！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》側(cè)重中醫(yī)理論，《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》側(cè)重針?lè)ń?jīng)絡(luò)�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的成書，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)基本理論的確立。《黃帝內(nèi)經(jīng)：素問(wèn)（大字誦讀版）》由“中醫(yī)思維十溫暖的中醫(yī)讀書會(huì)”發(fā)起人苗德根博士參考多種《黃帝內(nèi)經(jīng)》版本進(jìn)行整理校

本書以歷史朝代先后，共梳理76部現(xiàn)存原始醫(yī)籍，選取40余位宮廷御醫(yī)，探本溯源，深度挖掘其“宮廷淵源”、“內(nèi)容精要”、“名方名藥”、“臨床運(yùn)用”、“后世影響”等內(nèi)容，整理匯編成醫(yī)經(jīng)類、診法類、方書類、本草類、臨證各科類、醫(yī)案醫(yī)論醫(yī)話類、綜合醫(yī)書類、針灸推拿類、食療養(yǎng)生類九大部分。采用學(xué)術(shù)源流與現(xiàn)代文獻(xiàn)研究相聯(lián)合的方法，結(jié)

全國(guó)名老中醫(yī)王暉四期辨治糖尿病經(jīng)驗(yàn)

本書稿是當(dāng)代中醫(yī)臨床家單志華先生近四十年對(duì)《傷寒論》精讀深思與臨證體會(huì)的一部分，是作者繼承其師劉渡舟等名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)立思考與臨證的思辨實(shí)錄。適合于中醫(yī)臨床工作者、研究者，《傷寒論》經(jīng)方研究者，中醫(yī)藥院校師生及中醫(yī)文化愛(ài)好者的閱讀參考。

中山古稱“香山”，地多神仙花卉，故日香山。南宋紹興二十二年（1152）設(shè)香山縣，1925年為紀(jì)念孫中山而改名為中山縣，1983年底改為中山市。中山市位于珠江三角洲中南部，北接廣州市和佛山市，西鄰江門市，南連珠海市，東隔珠江口伶仃洋，與深圳和香港相望，是全國(guó)著名僑鄉(xiāng)。明、清兩代曾幾次編修《香山縣志》，但遺憾的是，歷次修志

《針刀臨證踐行悟錄》作者楊戈主任從事針刀醫(yī)學(xué)工作近30年，在長(zhǎng)期的臨床工作中積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但該書沒(méi)有因循常見(jiàn)的按部位和疾病劃分章節(jié)的方法，而是將臨床工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、所思所感所悟，按照108個(gè)主題記錄在該書之中，在介紹針刀技術(shù)的同時(shí)，充滿了作者對(duì)針刀和中西醫(yī)的認(rèn)識(shí)和感悟，通篇均是干貨，對(duì)針刀臨床實(shí)踐具有非常實(shí)用

程志清論治心系九病精要

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