習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。認(rèn)真研究習(xí)近平總書記關(guān)于提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要論述，我們發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。第一是要挖掘，要真正重視并且努力挖掘和展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，要從傳統(tǒng)中去找基因，找元素。第二是要轉(zhuǎn)化，并且使“中華民族最基本的文化基因”轉(zhuǎn)化為真正“與當(dāng)代文化相適應(yīng)、

佩列文在《烏托邦》中描繪了一幅既真實(shí)又虛幻，既美好又怪誕的未來(lái)世界。故事圍繞著兩個(gè)未來(lái)國(guó)度展開(kāi)：地上之國(guó)——烏爾卡因那，在這里居住者奧爾吉人；天空之國(guó)——彼贊季烏姆，它是一個(gè)巨大的人工球，漂浮在烏爾卡因那上空，那里居住著“人類”。這兩個(gè)國(guó)家起初同宗同源，后卻因歷史的緣故逐漸分離。烏爾卡因那落后、蠻荒，而彼贊季烏姆富裕、

數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)、傳輸、分析技術(shù)的高速發(fā)展驅(qū)動(dòng)了不同管理領(lǐng)域的決策范式嬗變。對(duì)大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的公共管理與公共政策創(chuàng)新的探索逐漸形成了政策信息學(xué)研究分支。在此背景下，本書圍繞政府網(wǎng)站這一公共管理活動(dòng)與公共政策信息的重要載體，匯聚了研究團(tuán)隊(duì)近年來(lái)基于政府網(wǎng)站狀態(tài)、績(jī)效、內(nèi)容等方面海量數(shù)據(jù)的研究方法探索和實(shí)證發(fā)現(xiàn)討論，既為掌握政策

中國(guó)現(xiàn)代政治學(xué)舶自西方，根據(jù)知識(shí)主體的變遷，其早期建構(gòu)的歷史過(guò)程，先后經(jīng)歷了西洋傳教士、留日學(xué)人、留歐美學(xué)人三個(gè)階段。其中，留歐美學(xué)人在譯介西方政治學(xué)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了政治學(xué)的本土轉(zhuǎn)向，即以中國(guó)為對(duì)象，開(kāi)啟中國(guó)政治研究。本書主要從學(xué)院系科、學(xué)術(shù)組織、學(xué)術(shù)期刊、學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)流派幾個(gè)方面，分別以清華大學(xué)政治學(xué)系、中國(guó)政治學(xué)

黨的二十大報(bào)告明確提出，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。湖州市作為全國(guó)美麗鄉(xiāng)村發(fā)源地、“綠水青山就是金山銀山”理念誕生地，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略已經(jīng)進(jìn)入了新階段，正在奮力推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，湖州市積極創(chuàng)新實(shí)踐，取得了成效，積累了經(jīng)驗(yàn)。全書由引言、七章、結(jié)語(yǔ)和參考文獻(xiàn)組成。七章分別由第一章湖州市農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的歷史回顧；第二章湖州市鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興

本書面向政務(wù)服務(wù)精準(zhǔn)化，以政策內(nèi)容挖掘與價(jià)值作用發(fā)揮的研究脈絡(luò)為主線，基于深度學(xué)習(xí)和自然語(yǔ)言理解等技術(shù)，從政策文本結(jié)構(gòu)化解析、自動(dòng)摘要生成以及政策文本精準(zhǔn)推送三個(gè)層面，系統(tǒng)研究了其中的理論基礎(chǔ)、技術(shù)方案和實(shí)證優(yōu)化策略。本書研究探索了從“政策文本信息處理”到“政策主旨內(nèi)涵把握”的理論框架和技術(shù)方案，拓展了政策文本挖掘與理

本書介紹了數(shù)字政府與新一代信息技術(shù)的相關(guān)概念，并闡述了兩者之間的相互關(guān)系，展示了新一代信息技術(shù)支撐政務(wù)智慧化的歷程。書中重點(diǎn)介紹了云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、5G、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能、數(shù)字孿生七大技術(shù)的概念、發(fā)展歷程和技術(shù)特征。針對(duì)這些技術(shù)，本書分別設(shè)計(jì)了它們?cè)谥�撐�?shù)字政府建設(shè)中的具體方案，分析了這些技術(shù)應(yīng)用下數(shù)字政府的具體

本書從數(shù)字治理的理論、方法以及實(shí)踐三方面展開(kāi)論述，梳理了與數(shù)字治理相關(guān)的重要理論，探討并分析了我國(guó)數(shù)字治理的現(xiàn)狀，涵蓋國(guó)內(nèi)外的典型案例，為未來(lái)數(shù)字治理的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。本書共12章，主要內(nèi)容包括數(shù)字治理導(dǎo)論、數(shù)字治理理論、數(shù)字治理機(jī)制、數(shù)字治理倫理、數(shù)字治理體系、數(shù)字治理技術(shù)、數(shù)字治理評(píng)價(jià)、數(shù)字政府治理、數(shù)字企業(yè)治理、數(shù)

自由與平等是否兼容可謂當(dāng)代政治哲學(xué)的大問(wèn)題。本書聚焦在福利權(quán)這個(gè)主題，兩位杰出的哲學(xué)家從消極自由概念出發(fā)展開(kāi)了精彩的辯論：斯特巴堅(jiān)信自由與平等相兼容，消極自由不僅能推導(dǎo)出消極福利權(quán)（窮人從富人那里拿走生活必需品），而且應(yīng)拓展至超越時(shí)空限制的積極福利權(quán)（遙遠(yuǎn)民族與后代）；納維森則認(rèn)為自由與平等不兼容，因?yàn)椴荒軓淖鹬叵麡O自

沃格林的《回憶》是他思想旅程中的關(guān)鍵作品，與他專注于開(kāi)拓新領(lǐng)域的著作不同，《回憶》更多是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)與思想發(fā)展的總結(jié)與反思。它既是沃格林對(duì)自身經(jīng)歷的回憶（從童年記憶到哲學(xué)突破），也是回憶方法的實(shí)踐展示，通過(guò)對(duì)歷史材料的重新審視，展現(xiàn)了意識(shí)與秩序的深層關(guān)聯(lián)。 書中分為三個(gè)部分：第一部分回顧了沃格林在1943年對(duì)意識(shí)理論的突