該書(shū)以日本哲學(xué)發(fā)展的時(shí)間為線索，由古到今，分為日本古代編，德川時(shí)代編，明治時(shí)代編，大正時(shí)代、昭和前期編四個(gè)時(shí)期，選取各個(gè)時(shí)期日本思想界有名的思想家、哲學(xué)家為代表，簡(jiǎn)單介紹其生平、著作等，節(jié)錄或譯注其有代表性的哲學(xué)著作或思想觀點(diǎn)，如日本的神道思想、佛教思想、儒家思想、文化論、道德論等，呈現(xiàn)了日本哲學(xué)家對(duì)本土哲學(xué)思想的反思、對(duì)中日儒佛思想差異的探討等，以文獻(xiàn)資料為依托展現(xiàn)日本哲學(xué)豐富多彩的內(nèi)容。 該書(shū)作為哲學(xué)資料匯編性質(zhì)的文獻(xiàn)圖書(shū)，時(shí)間跨度大，含括日本眾多有名的思想家、哲學(xué)家，書(shū)中介紹的各種流派、思

19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，成千上萬(wàn)分布在印度西北部地區(qū)的錫克人，浩浩蕩蕩地從位于南亞西北角的旁遮普出發(fā)，前往新加坡、中國(guó)香港、中國(guó)上海等由英國(guó)管轄或由英國(guó)人擔(dān)任主要管理者的租借地。 其中有些人被雇用為警察，成為各地打擊犯罪、維持社會(huì)治安的重要武裝力量。他們?nèi)缤�維持身體正常運(yùn)作的血液一般，成為大英帝國(guó)全球歷史中不可或缺的部分。 本書(shū)采用了全球史的觀察視野，通過(guò)多層次、多類(lèi)別的史料運(yùn)用，講述了錫克警察在上海歷史舞臺(tái)中從出現(xiàn)到淡出的過(guò)程，探討他們?cè)谥袊?guó)近代歷史中發(fā)揮的作用，闡釋這一群體在全球的流動(dòng)趨向，

GD32F3蘋(píng)果派開(kāi)發(fā)板(主控芯片為GD32F303ZET6)配套有多種教材，分別介紹微控制器基礎(chǔ)外設(shè)、微控制器復(fù)雜外設(shè)、微機(jī)原理、操作系統(tǒng)等知識(shí)。本書(shū)為微機(jī)原理教程，通過(guò)15個(gè)實(shí)驗(yàn)分別介紹匯編語(yǔ)言基礎(chǔ)、基于匯編的數(shù)據(jù)處理、程序流控制、存儲(chǔ)器訪問(wèn)、函數(shù)封裝、GPIO與流水燈、GPIO與獨(dú)立按鍵、外部中斷、定時(shí)器、SysTick、RCU、串口通信、ADC和DAC的原理與應(yīng)用。全書(shū)程序代碼的編寫(xiě)均遵循統(tǒng)一規(guī)范，且各實(shí)驗(yàn)采用模塊化設(shè)計(jì)，以便將各模塊應(yīng)用于實(shí)際項(xiàng)目和產(chǎn)品中�！禛D32微控制器原理與應(yīng)用》

《Python程序設(shè)計(jì)從零開(kāi)始學(xué)》是專門(mén)針對(duì)Python初學(xué)者精心編撰的，以通俗易懂的語(yǔ)言、精心編寫(xiě)的示例、深入淺出的講解來(lái)引領(lǐng)讀者認(rèn)識(shí)Python語(yǔ)言的魅力和強(qiáng)大潛能。本書(shū)分為四篇共16章：第1~4章為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)篇，講解Python語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)，包括Python的開(kāi)發(fā)工具、基本語(yǔ)法、運(yùn)算符與條件選擇、循環(huán)控制等內(nèi)容；第5~10章為數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)篇，講解Python的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，包括序列類(lèi)型、字符串、元組、列表、字典、集合、函數(shù)、模塊與函數(shù)庫(kù)等內(nèi)容；第11~13章為面向?qū)ο笃�，以面向�(qū)ο鬄榛�礎(chǔ)，講解面向

在受疫情嚴(yán)重干擾的幾年中，在線學(xué)習(xí)成為各大中學(xué)校一種重要的學(xué)習(xí)方式，有效地降低了疫情的負(fù)面影響，也必將長(zhǎng)期影響今后學(xué)校的教學(xué)方式。本書(shū)基于三所高�；旌险n程中學(xué)生的在線學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)，對(duì)于當(dāng)前研究領(lǐng)域中亟待討論的問(wèn)題，如收集哪些在線學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)、如何處理和轉(zhuǎn)換學(xué)生在線學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)等問(wèn)題如何界定統(tǒng)一的指導(dǎo)原則；混合課程學(xué)習(xí)成績(jī)預(yù)測(cè)模型如何構(gòu)建及其準(zhǔn)確性如何保障；已構(gòu)建的混合課程學(xué)生成績(jī)預(yù)測(cè)模型的通用性限制條件等，進(jìn)行了全面探討，并進(jìn)一步提出混合課程學(xué)習(xí)成績(jī)預(yù)測(cè)模型的跨課程遷移應(yīng)用條件。

PyTorch是一個(gè)開(kāi)源的機(jī)器學(xué)習(xí)框架，它提供了動(dòng)態(tài)計(jì)算圖的支持，讓用戶能夠自定義和訓(xùn)練自己的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，目前是機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域中****的框架之一。本書(shū)基于PyTorch2.0，詳細(xì)介紹深度學(xué)習(xí)的基本理論、算法和應(yīng)用案例，配套示例源代碼、PPT課件�！禤yTorch？2.0深度學(xué)習(xí)從零開(kāi)始學(xué)》共分15章，內(nèi)容包括PyTorch概述、開(kāi)發(fā)環(huán)境搭建、基于PyTorch的MNIST分類(lèi)實(shí)戰(zhàn)、深度學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)、MNIST分類(lèi)實(shí)戰(zhàn)、數(shù)據(jù)處理與模型可視化、基于PyTorch卷積層的分類(lèi)實(shí)戰(zhàn)、PyTorch數(shù)據(jù)處

夢(mèng)想對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)有著極其重要的作用，它指引著他們?cè)谌松�的道路上成長(zhǎng)、奮進(jìn)。本書(shū)收錄的22篇文章是北京大學(xué)招生辦公室從近幾年北大新生的大量應(yīng)征稿件中精選的關(guān)于筑夢(mèng)、圓夢(mèng)話題的佳作。在這些文章中，這些即將進(jìn)入燕園的高中畢業(yè)生們自述了多年的求學(xué)追夢(mèng)經(jīng)歷，包括從小立志，規(guī)劃人生，筑夢(mèng)名校，并發(fā)憤拼搏，努力學(xué)習(xí)，依靠堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，克服了各種困難和挫折，最終圓夢(mèng)北大的經(jīng)歷和故事。本書(shū)為學(xué)生提供了一個(gè)大量汲取他人經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)劃與學(xué)習(xí)策略具有指導(dǎo)意義。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“機(jī)器問(wèn)題”是這樣一個(gè)問(wèn)題：機(jī)器能夠被納入道德共同體嗎？ 本書(shū)詳細(xì)考察了各種解答機(jī)器問(wèn)題的可能方案，但到最后也沒(méi)有告訴我們機(jī)器到底“能”還是“不能”被納入道德共同體。這種選擇是出于對(duì)康德意義上“批判哲學(xué)”的贊同，更是基于機(jī)器問(wèn)題自身的內(nèi)在要求，即道德共同體恰恰是通過(guò)對(duì)機(jī)器的排斥才得以建立。 或許可以說(shuō)，《機(jī)器問(wèn)題》是一部以機(jī)器為視角的倫理學(xué)著作。正是由于機(jī)器自始至終都是倫理學(xué)的他者，機(jī)器因而也就能夠持續(xù)地為我們提供一個(gè)“不合時(shí)宜的視角”。從這個(gè)視角出發(fā)，我們能夠?qū)�倫理學(xué)本身的根基和

《小學(xué)集注》，又稱《小學(xué)句讀》，南宋朱熹、劉清之編撰，明陳選集注。 中國(guó)教育從上古就有小、大學(xué)之分，八歲入小學(xué)，十五歲入大學(xué)，是先秦以來(lái)中國(guó)儒學(xué)教育的基本制度。小學(xué)又稱蒙學(xué)，即啟蒙、蒙養(yǎng)之學(xué)的意思。上古的小學(xué)教育教材本包括大量倫理道德和修身養(yǎng)正等方面的內(nèi)容，卻因時(shí)代的變遷已久失其傳。唐以前的小學(xué)教育教材以識(shí)字字書(shū)為主，包含文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)。到了宋代，隨著大、小學(xué)分級(jí)教育及官、私立各類(lèi)小學(xué)的日趨普及，恢復(fù)上古以儒家思想倫理為重要特色的小學(xué)教育教材體系成為有識(shí)者的共識(shí)。 朱熹有感于上古小學(xué)教育教

《心理學(xué)為什么重要》一書(shū)以簡(jiǎn)短的篇幅精當(dāng)?shù)亟榻B了心理學(xué)學(xué)科。心理學(xué)是什么？心理學(xué)研究什么？對(duì)于我們認(rèn)識(shí)世界和自身有什么幫助？為什么心理學(xué)在當(dāng)下具有特別重要的意義？本書(shū)圍繞“心理學(xué)為什么重要”這一主題，探討了心理學(xué)學(xué)科的基本問(wèn)題，適于對(duì)心理學(xué)感興趣的讀者閱讀。